1、果拼音：[guǒ]
2、果，漢語常用字，讀作guǒ，最早見於甲骨文，其古字形像結滿果實的樹，本義即果實，後引申為使內部充實，使變成圓球形、事物發展的結局、善於決斷的、有結局的等含義。
3、說文解字
卷六木部
果，木實也。從木，象果形，在木之上。
康熙字典
辰集中木部
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並古火切，音裹。《說文》：木實也。從木，象果形在木之上。《易·說卦》：乾為天，為木果。註：果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》：甸師***野果蓏之屬。應劭曰：木曰果，草曰蓏。張晏曰：有核曰果，無核曰蓏。
又勝也，尅也。《左傳·宣二年》：殺敵為果，致果為毅。
又決也。《禮·內則》：將為善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·後妃傳》：今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍誌》：釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》：揚州取壹果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》：果蠃，蒲盧。疏：細腰蠭也。
又與惈通。左思《吳都賦》風俗以韰果為嫿。《方言》：惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》並苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》：三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》並同婐。女侍也。《孟子》：二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》並與祼通。《周禮·春官·大宗伯》：大賔客則攝而載果。《周禮·春官·小宗伯》：辨六彜之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》：龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字從田從木，今趨便作果，俗作菓，非。