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康熙字典怎樣解釋葷和素食

《唐韻》《集韻》《正韻》許雲切,音熏。《禮·玉藻》膳於君,有葷桃茢。《註》葷,姜及辛菜也。《儀禮·士相見禮》夜侍坐,問夜膳葷。《註》葷,辛物,食之止臥。《玉篇》葷葉所以辟兇邪。《後漢·禮儀誌》仲夏之月,其禮以朱索連葷菜,彌牟樸蠱鐘,以桃印長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戸。《荀子·哀公篇》誌不在於食葷。《註》蔥,薤也。《徐鉉說文註》葷,臭萊也,通謂蕓臺、椿、韭蔥、蒜、阿魏之屬,方術家所禁,謂氣不潔也。《唐書·王維傳》維兄弟皆篤誌奉佛,食不葷。《爾雅翼》西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥為五葷,道家以韭、蒜、蕓臺、胡荽、薤為五葷。

又通薰。《史記·五帝紀》北逐葷粥。《前漢·霍去病傳》躬將所獲葷允之士。《師古註》葷字與薰同。 《集韻》或作蔒。《禮記註》或作焄。

素; 康熙筆畫:10; 頁碼:頁918第11(點擊查看原圖)

廣韻桑故切集韻韻會正韻蘇故切,?音訴。說文作?,白致繒也。從糸?,取其澤也。九經字?隷省作素。小爾雅縞之麤者曰素。釋名素,樸素也。已織則供用,不復加巧飾也。急就篇註素謂緝之精白者。禮·雜記純以素。註素,生帛也。 又易·履卦素履往旡咎。疏處履之始而用質素。 又詩·齊風充耳以素乎而。傳素,象瑱。 又詩·魏風不素餐兮。傳素,空也。 又禮·檀弓有哀素之心也。註凡物無飾曰素。又禮器或素或靑。註素,尙白。 又左傳·僖二十八年其眾素飽。疏素訓為直。 又楚語夫謀必素。註素,猶豫也。 又博雅素,本也。 又姓。姓氏急就篇後魏有幷州刺史素延。 又禮·中庸素隱行怪。註素讀為傃,猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》,素,按《漢書》當作索,蓋字之誤也。 又與傃通。戰國策竭智能,示情素。註素、傃通,誠也。 又與嗉通。史記·天官書張素為?,主觴客。註索隱曰:素,嗉也。 又韻補葉孫租切。古詩新人工織縑,故人工織素。織縑日壹匹,織素五丈餘。○按《說文》?自為部,今倂入。?,同。又?。

考證:〔詩·鄭風充耳以素乎而。〕 謹照原書鄭風改齊風。〔韻補葉孫租切。古書新人工織縑,故人工織素。〕 謹照韻補原文古書改古詩。