成語: 喜容可掬 成語簡解 編號 : 3423 成語 : 喜容可掬 註音 : ㄒ｜ˇ ㄖㄨㄥˊ ㄎㄜˇ ㄐㄩˊ 漢語拼音 : xǐ róng kě jú 參考詞語 : 笑容可掬 釋義 : 義參「笑容可掬」。見「笑容可掬」條。 Emoji符號 : 掬 (這是本站原創收集整理的漢字“喜容可掬”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「笑容可掬」之典故說明，提供參考。「笑容可掬」的「掬」是用兩手捧取的意思。臉上笑容多到似乎可以用手捧取，也就是笑容滿溢，所以「笑容可掬」是用來形容笑容滿面的樣子。明代小說《三國演義》中有壹段故事：三國時蜀、魏交戰，蜀相諸葛亮得知魏國起用司馬懿為將帥，於是派兵駐守街亭要地。諸葛亮再三叮嚀統領的馬謖要靠山近水紮營，並且命令王平跟隨輔佐。豈料馬謖剛愎自用，不聽王平勸諫，竟紮營於山頂，因此被魏將張郃所敗，而街亭失守。諸葛亮壹得知敗戰的消息，便將駐守城中的大軍分撥成幾批，有的前往營救，有的到後方準備糧草，城中士兵只余二千五百名左右。正當此時，司馬懿卻領十五萬大軍前來攻城，蜀國官員都大驚失色，不知所措。由於諸葛亮深知司馬懿為人謹慎，所以故布疑陣，傳令士兵將城上旌旗全部隱藏，並將城門大開，每個城門只派二十名士兵扮成百姓，在那灑掃街道。諸葛亮自己則是梳洗壹番，帶著兩個隨侍的小童仆，在城墻上彈琴，壹付從容不迫的樣子。魏國前鋒來到城下，看到這付景象，覺得事有蹊蹺，不敢再前進，敢緊回報予司馬懿。司馬懿不信，令軍隊停在原地，自己騎著快馬到城前眺望。壹看之下，果然不假，諸葛亮高坐城樓之上，笑容滿面地彈琴，左右各站壹個小童，壹個手捧寶劍，壹個拿著拂塵驅趕蚊蠅。城內百姓則是低頭灑掃，完全沒有禍到臨頭的驚慌。司馬懿見狀，以為諸葛亮是要誘敵深入，城內必有伏兵，於是決定暫且退兵。諸葛亮料想司馬懿當會整軍再來攻，便趁著魏軍退兵的空檔，帶著全城百姓與軍士，棄守西城，退入漢中。而他在這場交戰中，不費壹兵壹卒便以計退兵，不但在當時令人驚嘆，後世更有人作詩贊曰：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那壹派悠閑瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。 典源 : 此處所列為「笑容可掬」之典源，提供參考。※《三國演義．第九五回》孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十余次飛馬報到，說：「司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！」時孔明身邊並無大將，只有壹班文官，所引五千軍，已分壹半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教將旌旗盡皆藏匿；諸將各守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語者，立斬；大開四門，每壹門上用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道，如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴壹張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿1>前軍哨2>到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明3>坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴4>。左有壹童子，手捧寶劍；右有壹童子，手執麈尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。 〔註解〕 (1)司馬懿：西元179?251，字仲達，三國魏溫縣人。有雄才，多權變，文帝甚親重之，屢出師與蜀相諸葛亮相抗，使亮不能得誌於中原，後以丞相執國政。其孫司馬炎終篡魏稱帝，建立晉朝，追尊為宣帝。 (2)軍哨：軍隊中偵察巡邏的警戒人員，通常配置於主力部隊之前，負責偵察敵情。 (3)孔明：諸葛亮（西元181?234）字孔明，三國蜀漢瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。誌在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。著有《諸葛武侯集》。 (4)焚香操琴：燒香彈琴，形容悠閑自若的樣子。 書證 : 01.《聊齋誌異．卷壹壹．鳳仙》：「（劉赤水）攬鏡視之，見畫黛彎長，瓠犀微露，喜容可掬，宛然在目前，愛極，停睇不已。」 成語接龍
“喜”字結尾的成語
沾沾自喜 見獵心喜 弄璋之喜 過望之喜 投其所喜
“喜”字開頭的成語
喜出望外 喜逐顏開 喜笑顏開 喜地歡天 喜動顏開 喜容可掬 喜出意外 喜出非望
“掬”字結尾的成語
笑容可掬 喜容可掬
參考《國語大辭典》中成語“喜容可掬”分成的單字詳解：
喜, 容, 可, 掬。