典源出處
漢·劉向 《列仙傳》卷上:“蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不下數年,壹旦,皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。”杜光庭 《仙傳拾遺》:“蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿瑋爍,風神超邁,真天人也。混跡於世,時莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十數年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,壹旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。”
釋義用法
傳說仙人蕭史善吹簫,與秦穆公女弄玉結為夫妻,教弄玉吹簫作鳳鳴,壹天,二人乘鳳凰 (壹作蕭史乘龍) 升天而去。後以“弄玉”等指仙子、美女、公主; 以“蕭史”等指情郎、佳婿;以“鳳簫”等形容簫或吹簫; 以“鳳臺、鳳樓”等指仙子或女子所居的樓臺。”
用典形式
鳳女 唐·沈佺期:“那堪將鳳女,還似嫁烏孫。”宋·吳文英:“駟蒼虬萬裏,笙吹鳳女,驂飛乘,天風裊。”
鳳臺 北周·庾信:“鳳臺迎弄 玉,河陽送婕妤。”宋·李甲:“鳳臺人散,漫回首,沈消息。”
鳳笙 唐·韓愈:“或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。”
鳳樓 南朝陳·江總:“來時兔月照,去後鳳樓空。”宋·周邦彥:“鳳樓今夜聽西風,奈五更愁抱! 想玉匣哀弦閉了,無心重理相思調。”
鳳簫 宋·張元幹:“長生大藥。彩鸞韻,鳳簫鶴。”宋·王易簡:“紫霞淚窅雲深,裊裊余音,鳳簫誰續?”
玉簫 元·薩都拉:“石竹淚幹斑雨在,玉簫聲斷彩雲飛。”明·陳子龍:“為誰相送海西頭,應有玉簫吹斷鳳凰樓。”
仙史 宋·劉筠:“彩鳳隨仙史,斑騅待陸郎。”
弄玉 唐·趙嘏:“弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。”宋·鄭覺齋:“弄玉輕盈,飛瓊淡佇,襪塵步下迷樓。”元·石民瞻:“坐中翔鳳飛霞,來尋弄玉仙家。”
秦鳳 宋·楊億:“湘蘭自古傳幽怨,秦鳳何年入杳溟。”
秦娥 唐·李白:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。”宋·晏幾道:“清歌學得秦娥似,金屋瑤臺知姓字。”
秦鸞 宋·陳允平:“秦鸞舊曲無心理,憶年時相傍采桑。”
秦樓 宋·柳永:“秦樓鳳吹,楚臺雲約,空悵望在何處?”明·陳子龍:“清音感蕭史,彩翮來秦樓。”
秦簫 唐·李商隱:“不須浪作緱山意,湘瑟秦簫自有情。”
乘鸞 唐·李群玉:“高情帝女慕乘鸞,紺發初簪玉葉冠。”宋 ·劉筠:“吹笙何處伴乘鸞,窺牖誰人見阿環。”
蕭史 南朝陳·江總:“來時向月別嫦娥,別時清吹悲蕭史。”金 ·元好問:“千劫情緣萬古期,樓中蕭史姓名非。”
驂鸞 宋·範成大:“不惜驂鸞弄玉簫,露濕衣裳冷。”宋·盧炳:“過眼溪山,向來都是經行處。驂鸞人去,冷落吹簫侶。”
嬴女 唐·李群玉:“嬴女去秦宮,瓊簫生碧空。”唐 · 白居易:“何人擬相訪,嬴女從簫郎。”
鳳凰臺 北周 ·庾信:“然香郁金屋,吹管鳳凰臺。”唐 ·駱賓王:“復道斜通鵲觀, 交衢直指鳳凰臺。”
鳳凰簫 明 ·陳子龍:“移得秦樓名更好,誰人解弄鳳凰簫。”
弄玉簫 唐·李百藥:“始酌文君酒,新吹弄玉簫。”
弄碧簫 唐·李商隱:“素女悲清瑟,秦娥弄碧簫。”
吹鳳簫 唐·沈佺期:“昔時秦女厭世氛,學吹鳳簫乘彩雲。”
吹簫女 唐·韓愈:“秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。”五代 ·李煜:“秦樓不見吹簫女,空余上苑風光。”
吹簫侶 宋·呂渭老:“定須相將,寶馬鈿車,訪吹簫侶。”宋 ·嶽珂:“洛浦夢回留佩客,秦樓聲斷吹簫侶。”
學鳳鳴 元·李孝光:“謫仙被酒騎鯨去,遊女吹簫學鳳鳴。”
秦女鸞 南朝陳·陸瑜:“西王青鳥秦女鸞,姮娥婺女慣相看。”
秦女簫 清·張嵩齡:“宛轉疑吹秦女簫,悠揚勝度吳娘曲。”
秦王女 唐·溫庭筠:“秦王女騎紅尾鳳,半空回首晨雞弄。”唐·岑參:“昔來唯有秦王女,獨自吹簫乘白雲。”
秦臺簫 唐·李商隱:“莫以采菱唱,欲羨秦臺簫。”
秦弄玉 清 ·嚴虞惇:“天上已歸秦弄玉,人間重見杜韋娘。”
秦家樓 明·陳子龍:“自聽人間曲,更入秦家樓。”
秦樓鳳 唐·李商隱:“會與秦樓鳳,俱聽漢苑駕。”
秦樓客 唐·李商隱:“豈知壹夜秦樓客,偷看吳王苑內花。”
逐鳳凰 北周·庾信:“琴曲隨流水,簫聲逐鳳凰。”
乘龍人 五代·牛希濟:“何事乘龍人忽降?似知深意相招。”
乘鸞女 宋·葉夢得:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女。”明·陳子龍:“惆悵乘鸞女,焚香獨夜闌。”
乘鸞姿唐·劉禹錫:“緬懷斷鰲足,凝想乘鸞姿。”
隨鳳史 唐·駱賓王:“臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。”
騎丹鳳 宋·蘇軾:“不慚弄玉騎丹鳳,應逐嫦娥駕老蟾。”
騎鸞女 明·陳子龍:“博山爐頂騎鸞女,怪爾新乘萬裏風。”
簫史鳳 南朝陳·張正見:“還 疑蕭史鳳,不及季倫家。”
控雙鸞 宋·劉儗:“整雲鬟,卻霜紈,雪貌冰膚,曾***控雙鸞。”
嬴臺女 唐·陳子昂:“結交嬴臺女,吟弄升天行。”
鳳去臺空 宋·王弈:“鳳去臺空,鷺飛洲冷,幾度斜陽木!”
仙鸞彩鳳 宋·無名氏:“無端剪破,仙鸞彩鳳,分作兩邊衣。”
臺上吹簫 明 ·李攀龍:“橋邊取石鯨飛動,臺上吹簫鳳有無。”
弄玉吹簫 唐 ·顧況:“弄玉吹簫後,湘靈鼓瑟時。”
吹簫仙子 明 ·徐渭:“吹簫仙子今何在,正好騎鸞向此中。”
腸斷秦臺 唐·李商隱:“腸斷秦臺吹管客,日西春盡到來遲。”
帝子乘鸞 元·黃縉:“曾聞帝子乘鸞去,疑有仙人化鶴歸。”
秦臺鳳去 明 ·高啟:“秦臺鳳去簫聲遠,零落嬌雲向晚風。”
秦樓夜約 宋·潘元質:“聽簫聲,記秦樓夜約,彩鸞齊跨。”
乘鳳仙人 唐·羅隱:“乘鳳仙人降此時,玉篇才罷到文祠。”
乘龍騎鳳 清·錢謙益:“見說秦樓夫婦好,乘龍騎鳳也參差。”
乘龍秦女 元·仇遠:“倩誰問淩波輕步,漫凝睇乘鸞秦女。”
蕭郎赤鳳 元·薩都拉:“天宮借得寧王笛,騎取蕭郎赤鳳來。”
樓中威鳳 唐·杜牧:“樓中威 鳳傾冠聽,海上驚鴻掠水分。”
簫奏秦臺 唐·宋之問:“簫奏秦臺裏,書開魯壁中。”
嬴女吹簫 唐·李白:“嬴女吹玉簫,吟弄天上春。”唐 ·杜甫:“遂有馮夷來擊鼓,始知嬴女善吹簫。”
嬴女乘鸞 宋·蘇軾:“應將嬴女乘鸞扇,更助南風長棘心。”
臺空鳳不來 元·薩都拉:“梧桐葉落秋風老,人去臺空鳳不來。”
秦姬奏洞簫 明·唐寅:“顧身已自登緱嶺,何必秦姬奏洞簫?”