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民國時期的愛國主義教育

中國最著名的現代歷史學家、古典文學研究者、語言學家和詩人,是百年壹遇的人物。由於他的名氣和淵博的知識,他在清華教書時被稱為“兒子的兒子,教授的教授”。

壹,只有獨立的精神和自由的思想被崇拜了幾千年,和世界壹樣長,* * *就是永光。

感受:這是陳寅恪在王國維先生溺水兩周年時寫的題詞。“獨立的精神,自由的思想”,陳寅恪先生的這兩句話,可以算是我們學習和求知的最好座右銘,也應該是教育和培養人才應該遵循的原則。這句話雖然不是五四時期說的,但是和五四精神是融為壹體的。

梁啟超

首先,我們應該養成認真閱讀的習慣,同時,我們應該養成快速閱讀的習慣。我不小心。

沒有什麽等於白讀書;如果妳目光短淺,妳就沒有足夠的時間去搜索信息。

2.年輕人的智慧使國家明智,富裕的年輕人使國家富裕,強大的年輕人使國家強大,年輕人的獨立使國家獨立,年輕人的自由使國家自由,年輕人的進步使國家進步,年輕人比歐洲強,年輕人比地球強。

陳獨秀

1.青春就像初春,就像早晨的陽光,就像花朵的萌發,就像壹把鋒利的劍的新生,是人生最寶貴的時期。青年之於社會,猶如鮮活的細胞。

第二,我們愛的是國家為人民的幸福而奮鬥的國家,而不是人民為國家做出犧牲的國家。

3.科學和民主是人類社會進步的兩大動力。

感悟:科學和民主,在五四時期被稱為“德先生和賽先生”,是中國新文化運動時期的兩面旗幟。其中“德先生”意為“民主”,“Demokrasi”意為“民主”,所謂“民主”是指民主思想和民主政治;“賽先生”意為“科學”,意為“科學”。所謂“科學”,是指現代自然科學的規律和精神。

第四,年輕人之於社會,猶如新鮮活潑的細胞之於人。新陳代謝,頹廢的和戰敗的永遠在自然淘汰的路上,鮮活的活在時空裏。

蔡元培

第壹,要有好的社會,首先要有好的個人,要有好的個人,首先要有好的教育。

第二,與其墨守成規,不如順其自然;與其求千篇壹律,不如彰顯個性。

第三,教育是幫助受教育者發展自身能力,完善人格,為人類文化盡壹份力;不是讓受教育者成為壹個特殊的工具,被有其他目的的人利用,而是平等地發展個性和群體。

李大釗

1.創造青春的家庭,青春的國家,青春的民族,青春的人類,青春的地球,青春的宇宙,從而享受它生生不息的生命。

第二,年輕人是生命之王,是生命的春天,是生命的光輝。

第三,青春的字典裏沒有“困難”二字;年輕人的口語沒有“障礙”;只有懂得飛躍,只有懂得飛翔,只有懂得自由的精神,異域的思想,敏銳的直覺,鮮活的生命,才能創造環境,征服歷史。

第四,青年的文明也是鬥爭的文明,與形勢鬥爭,與時代鬥爭,奮鬥。所以,年輕人是生命之王,是生命的春天,是生命的輝煌。

魯迅

第壹,即使再難,也要做;越是困難,越要去做。改革從來都不是壹帆風順的,憤世嫉俗者的贊同都是看到成功之後才有的。

第二,在要求天才出現之前,先要問能讓天才成長的人。比如要樹要花,就要有好的土壤;沒有土壤,就沒有花草樹木;所以土壤比花草樹木更重要。

第三,當我沈默時,我感到充實。當我說話時,我感到空虛。

第四,真正的勇士敢於面對慘淡的人生,敢於面對淋漓的鮮血。

五、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

6.生命是以時間為單位的,浪費別人的時間無異於謀財害命;浪費妳的時間等於慢性自殺。

七、歷史的很多教訓,都是有很大犧牲的。比如說,吃飯吧。我們不能吃毒藥。我們似乎已經習慣了這壹切。很正常。不過,肯定是之前死了多少人。所以我覺得,第壹次吃螃蟹的人是值得敬佩的。他們不是勇士誰敢吃?有些人吃螃蟹和蜘蛛,但是不好吃,後人就不吃了。我們應該非常感謝這樣的人。

八、自古以來,我們有努力的人,有努力的人,有為民請命的人,有為法律獻出生命的人...雖然對於帝王將相來說,等於家譜的所謂“正史”,但往往掩蓋不了他們的輝煌。這是中國的脊梁。

胡適

1.在中國做壹個有良心的知識分子極其困難,但也不是完全沒有報酬。歷史是壹盆黃河水。只要有足夠的時間,人們願意表現出足夠的耐心,總會有明朗的壹天。

第二,不醉方知酒的勁,不愛方知重。妳不可能是我的詩,就像我不可能是妳的夢壹樣。

第三,墮落的方式很多。總結壹下,大概有兩類:第壹類是學生時代容易拋棄求知欲;第二種是容易拋棄學生時代理想的生活追求。

第四,想看壹個國家的文明程度,只需要看三件事:第壹,看他們怎麽對待孩子;第二,看他們如何對待女性;第三,看他們如何利用閑暇時間。

5.大膽假設,小心求證;認真做事,做壹個認真的人。

6.我們必須相信,今天的失敗都是由於過去的努力。我們必須相信,今天的努力壹定會在未來獲得大豐收。

七、壹個骯臟的國家,如果人人都講規則不講道德,最終會變成壹個有人情味的正常國家,道德自然會逐漸回歸;壹個幹凈的國家,如果每個人都沒有規矩地講道德和高尚,天天沒事就講道德規範,每個人都大公無私,最終會墮落成壹個充滿偽君子的骯臟國家。

8.真正的個人主義是指:壹是獨立思考,拒絕把別人的耳朵當耳朵,拒絕把別人的眼睛當眼睛,拒絕把別人的大腦當自己的;第二,個人要對自己的思想和信仰的結果負全責,不怕權威,不怕坐牢,不怕殺人。他們只知道真相,不知道個人利益。

我被罵了十年,從來不怨恨罵我的人。有時候他們罵人不著邊際,但我擔心他們。有時候他們罵的太多,反而損害了罵的人的人格。我用焦慮代替了它們。如果妳罵我,讓罵的人受益,說明我間接對他好,我自然願意被罵。

羅嘉倫

蔡元培學生,五四運動名將,中國近代著名的教育家、思想家、社會活動家。1919年,在陳獨秀和胡適的支持下,羅家倫、、許成立了新潮社,並出版了《新潮》月刊。

壹個強壯的人必須具備三個基本條件:最野蠻的身體,最文明的頭腦和不可征服的精神。

第二,最純粹的信仰是對崇高理想的信仰;他超越了他個人對幸福或不幸的概念。生前的利益不夠,死後的獎懲也不在他的腦子裏。