古代偉大的思想家、教育家孔子能取得這樣的成就，與他的勤奮是分不開的。《史記·孔子世家》說:“孔子晚，喜易經...讀完《易經》，魏編著了三部獨特的著作。“《易經》是孔子長期以來用來教導學生的壹部極其重要的教科書，是儒家的五經之壹。應該說他已經很熟悉了，但晚年還是很喜歡讀書。由於反復閱讀，易竹簡的皮繩斷了好幾次，可見其辛苦。
據東漢傑出的唯物主義哲學家王充《論衡別通》記載:“孔子病了，商鞅病在日本。孔子說:‘有什麽比得到壹本書到日本更好？’“這意味著孔子病重，弟子商渠占蔔孔子午時將死。孔子臨死的時候說:“拿書來讀，中午死之前不讀書怎麽辦？”所以王充很感慨地說:“聖人好學，死而不絕。他們研讀經書，不與死敵共棄道德。他們是永生的聖徒，他們的遮蓋不是空的！“他認為像孔子這樣的聖人的好學精神實在令人欽佩，因為他在死前從未忘記學習，而且。這些事實表明，孔子早就為我們樹立了終身學習的光輝榜樣。
戰國時期著名軍事家蘇秦試圖說秦王年輕時實行連橫政策，但他的十封信都沒有被采納。此時的他衣服破舊，路費用盡，形容憔悴，臉色黝黑。他只好裹著腳，穿著草鞋，提著書，提著行李，羞慚地離開了秦。在家裏，他的妻子沒有從織布機上下來迎接他，他的嫂子沒有給他做飯，他的父母沒有回答他。但他沒有灰心喪氣，責怪家人，而是責怪秦王不接受他的策略。於是在晚上，我打開了大量的幾十本書，從中我找到了姜太公的《陰符經》，孫子兵法，幫助周武王打了勝仗。我馬上趴在桌子上看了壹遍，又選了壹些有用的部分熟悉了壹下，琢磨了壹遍。晚上累了困了，就用錐子捅大腿提精神，導致血順著大腿流到腳後跟。經過壹年的刻苦學習和認真鉆研，終於掌握了書的精髓，確立了制秦之策。然後他又周遊列國，勸說趙、魏、齊等六國聯合抗秦。同時也推崇六國之印，成為盟約之長。據《漢書》記載，“孫是文學瑰寶，好學，早晚不輟。睡累了，就用繩子把頭綁起來，吊住房梁。後來是大儒。”蘇秦怒咬，孫敬之頭懸梁。這兩個故事被後人傳為佳話，成語‘懸梁刺股’成了努力的代名詞。
成語“挖墻腳借光”也來源於古代壹個令人欽佩的勤政故事。《西京雜記》說:“匡衡字稚，無燭苦讀。鄰居有蠟燭，抓不住。恒乃引其光過墻，以書映光讀之。”相傳西漢經學家匡衡，少年時勤奮好學，但因家境貧寒，無錢買燭，便在自家墻上鑿了壹個洞，借燈苦讀。書中還描述:“城裏人不識字，家裏有錢，書也多，所以平衡的是和他們壹起勞動，而不是索取賠償。大師很驚訝，問恒，恒說:“願大師把所有的書都讀完。”主持人嘆了口氣，贈書，成了大學。“當他年輕的時候，匡衡自願去壹個有很多書的富裕家庭當仆人，但是他沒有得到報酬。主人很驚訝，問他為什麽。他說:“只要妳能讀完妳所有的書。”主人被他勤奮好學的精神所感動，贊助他學習。後來，匡衡終於成為壹名大學者，並在漢元帝時擔任宰相。
“螢火映雪”這個成語來源於古人刻苦鉆研的另外兩個故事。《晉書》說:“殷公不知疲倦，博學多聞。窮人不經常得到石油，而嶽夏練習填充幾十個熒光火來拍攝書籍的照片，不分晝夜。它長，美，機智，有鄉村歌曲的美譽。”後來，他“以博學冷素而聞名”。正是因為車胤小時候家裏窮，不能經常買油點燈，卻能經常在夏天的晚上抓幾十只螢火蟲裝在細密的網袋裏，作為讀書的照明。所以，長大後的他，不僅以“機智敏捷”而聞名，也以當時的貧寒出身和博學多才而聞名。據《商友錄》“孫康，晉京兆人，敏感好學，家貧無油。他冬天在雪地裏學習。”雖然兩個晉人都很窮，沒有油點燈，但是壹個是，壹個是冬天下雪，而且刻苦讀書，所以都成了當時有名的讀書人。
明初著名學者、史學家、文學家宋濂，為太子講學，主持元史編纂，自幼家境貧寒，無錢買書，全靠借書抄書學習。為了“飽讀萬卷書”，哪怕九天寒氣，硯臺結冰，手指也不能屈伸，絕不懈怠。數數好日子，抄完之後立刻快速歸還。後來，在壹個下雪天，他去了壹個深山峽谷裏很遠的學校。他的手和腳凍裂了，甚至僵硬得不能動彈。我在學校讀書的時候，不僅吃了簡單的壹頓飯，而且壹天只吃兩頓飯。雖然他穿著壹件舊棉袍，破破爛爛，但他並不羨慕那些舍友們蓋著錦繡被子，戴著豪華帽子，左佩寶劍，右掛香囊，養尊處優。他並不因為自己在衣食方面不如別人而自卑，而是把讀書作為自己最大的樂趣。因為他勤奮好學，老師願意悉心教導，最後成為壹名大學者。
與宋濂同時代的王冕，出生在壹個農民家庭。他七八歲時，利用放牛的機會，經常偷偷去學校聽課，後來晚上去寺廟，“坐在佛腿上，持策映長明燈，讀之，郎朗大丹”
毛澤東同誌十三歲時，離開了私立學校，整天在地裏幹活，晚上幫父親記賬。當然這個很忙很累。但他還是繼續讀書——晚上記賬後，他把能找到的書都看完了。他父親不高興:壹方面兒子不讀經書，壹方面還要省燈油。毛澤東同誌用藍色的被子蓋住窗戶，這樣他的父親就看不見燈光了。在這個非常簡陋的房間裏，在豆大的桐油或植物油燈下，他讀了許多他能找到的書。他主要是靠自己努力學習來彌補學校教育的不足，滿足自己的求知欲。他瀏覽古今中外所有的名著——百家爭鳴，詩詞歌賦，官員的小說，身邊人的作品集，洋人作品的翻譯，哲學，文學。他還故意蹲在人來人往的喧囂城市的大門口看書，鍛煉自己在喧囂中尋求安寧的能力。我沒有出國留學過，年輕的時候只在湖南第壹師範學習過，所以沒有系統的學習過外語。據李銀橋《在毛澤東周圍的十五年》記載，新中國成立後，為了更好地領導中國革命和建設，加強對外交流，他“花了1954多學英語”:“林克同誌來到毛澤東工作。林克的英語不錯。盡管毛澤東已經60多歲了，工作也很忙，但他仍然盡力抽出時間和林克壹起學習英語。.....為了學好英語，他經常在身邊放兩本詞典:壹本英漢詞典和壹本漢英詞典，以便經常查閱。每次去外地視察工作，我也帶著字典。毛澤東利用壹切可以利用的時間學習英語。他經常在剛起床後，或睡覺前，或飯前飯後，或爬山和散步的間歇，或在陽光下遊泳後來學英語。在考察期間，無論在火車上、輪船上還是飛機上，我總是擠出時間來學習英語。10月，毛澤東去蘇聯參加莫斯科會議，他從未停止學習英語。他當時住在克裏姆林宮，睡覺前讓林克陪他學壹會兒英語。”僅僅舉兩個毛澤東早年和晚年的例子就可以說明，他之所以成為偉人，很重要的壹個原因就是他有學習的靈感，而且樂此不疲。
毛澤東同誌的老師徐特立也是努力學習、樂此不疲的模範。他在1919法國木蘭寫的《法老王留學學生自述》中說:“我從十九歲開始在少兒館教書，到現在已經教了二十四年了。我總是在課堂上為學生做事情。我自己看書到晚上八九點以後，壹天只看三本書。工作日走路，晚上醒來，天亮前看書。我總是在口袋裏帶著壹個表格解決方案。我的代數，幾何，三角學都是走路的時候用表解法學的。心理學和倫理學都選擇中項，抄到小本子上，揣在口袋裏看。”赴法勤工儉學時，曾在小學、中學、高等師範學校任教20余年，在湖南教育界享有盛譽。於是有人勸他:“這麽大年紀還學了什麽？為什麽需要做壹個拄著拐杖的學生？”他回答說:“大多數人都說老年人不能讀書。大多數老年人在社會上都有些權威。如果他們根本不學習，社會會很吃虧。.....我今年四十三歲，再有四十四，四十五，就六十歲了。60歲的他和43歲時壹樣無知。活這十七年難道不是錯的嗎？這十七年我們做的事情沒有任何進展？如果60歲的時候後悔，那就更晚了。為什麽不從今天開始學習呢？”他就是這樣克服了所有的困難，先學法語，然後在工廠學技術，再到學校學科學，同時開始接觸馬克思主義。1924回國後，先從事教育工作。1927年，大革命失敗後在血泊中參加南昌起義，參加中國* * *產黨，52歲赴莫斯科中山大學學習。58歲時，他和紅軍中年齡最大的成員壹起參加了二萬五千裏長征。所以他不僅被他的學生，而且被廣大後學者稱為“我們的榜樣”。