1、說解體例：《說文解字》說解字義的方式，主要有直訓、描寫、譬況和聲訓等。
壹、直訓。即直接說解某字的意義。祠，春祭曰祠，品物少，多文詞也。從示，司聲。仲春之月祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。
二、描寫。即對被說解的對象的特征進行描述
三、譬況。即用常見的事物來比方被解釋的對象。
四、聲訓。聲訓是用與被釋詞古音相近、意義相關的詞來進行解釋。聲訓大多解釋該事物得名的原由，具有追尋語源的作用。
2、析形體例：在說解中，作者首先區別了“文”與“字”。文，是事物形象的本來面目。即“文”是獨體的，故只能“說”。
《說文解字》以六書理論為框架來分析漢字結構，進而揭示其本意。但嚴格說，許慎只用了前四書。在釋形時沒有明確指出“此假借”、“此轉註”，假借、轉註應屬用字法。
3、引證體例：
壹、引用古籀。小篆上通古籀，下啟漢隸，所以許氏以小篆為正體，以古籀為征引附錄的對象。這是許書的通例。
二、引用或俗。或俗就是或體和俗體。古籀、或、俗幾乎全是重文。所謂重文，就是壹個字的不同形體。古文、籀文與小篆是不同時期的不同形體，或體和俗體與小篆是同壹時期的不同形體。
三、引用經書。《說文解字》中多引用經書、除了引儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經》等著作外，還引用了諸子、《爾雅》、《左傳》等先秦著作，***有四十多種。
《說文解字》對後人的影響
第壹，《說文解字》從上萬個漢字中區別其偏旁和部首，分類歸納成五百四十個部類，開啟了漢字按部首編排的漢字字典編排方法。直至當今使用的漢語字典、詞典，仍然使用部首檢字法編排。?
第二，《說文解字》在說解內容中首次闡發了“六書”的內容，貫穿了六書的原則，許慎對六書分別下了定義，舉了例字，後世講六書都沿用許慎的名稱和定義。
第三，《說文解字》收錄了漢字形體的多種寫法，當時漢朝的篆體外，還有籀文、古文等異體寫法。這些字體大都為象形體。這就為研究漢字提供了寶貴的古文字資料，也為推究上古文字的本義給予了較大的方便。