1.定義： 文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。
文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
2.特點： 文言文的特色有：言文分離、行文簡練。 文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。
3.結構： （1）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陳涉者，陽城人也。"（《史記.陳涉世家》）--陳勝是陽城人。
②"操雖托名漢相，其實漢賊也。"（《資治通鑒》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形勢解第六十四》） ④"四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"（王安石《遊褒禪山記》） ⑤噌吰者，周景王之無射也。
2）.采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠""為"等表示判斷。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宮闕，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項燕。 ④此則嶽陽樓之大觀也。
3）.采用否定副詞"非"表示否定。 如："六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
" ①登高而招，臂非加長也，而見者遠。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類也。 被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。
其常見類型有： 1）."見""……見……於""於"表被動。 如："吾常見笑於大方之家。
" ①臣誠恐見欺於王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭袖，外欺於張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。
2）."為""為……所"表被動。 如："父母宗族，皆為戮沒。
" ①而身死國滅，為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
倒裝句 文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。 1）.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如："大王來何操？" "微斯人，吾誰與歸？" （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"將賓語提前。
如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進修是急，未之多見也。
" （4）介賓短語中賓語前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定語後置 通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。
如："蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。"其中的"利""強"都是後置定語。
文言中的定語後置有以下幾種情況。 （1）用"之"使定語後置。
如："四海之大，有幾人歟？" （2）用"者"的後置。如："馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。
" 3）.狀語後置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如："於富者"就是置於句後作補語的介詞短語。
4）.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此風。" "美哉，我少年中國。
" [練習]判斷下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能禦也。
② 王無異於百姓之以王為愛也。 ③ 德何如，則可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主語。 （1）承前省。
如："永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。" （2）承後省。
如："沛公謂張良曰：'（公）度我至軍中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）愛是溪，入二三裏，（予）得其尤絕者家焉。" （4）對話省。
如："（孟子）曰：'獨樂（yuè）樂（lè），與人樂（yuè）樂（lè），孰樂（lè）？'（王）曰：'不若與人。'" 2）.省略謂語。
如："壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略賓語。
如："可燒而走（之）也。" 4）.省略介詞賓語。
如："公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。" 5）.省略介詞"於"。
如："今以鐘磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴也。" [練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令，名聞天下。
③均之二策，寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。
固定結構 1）、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》） ②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰》） ③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，則何如？（。
2. 文言文中的需是什麽意思根據倆字不容易確定意思，要根據上下文來看。下面是所有解釋
xū
①等待。《周易·需卦》：“雲上於天，需。”
引遲疑《史記·田敬仲完世家》：“需，事之賊也。”
②停步；不進。張衡《應間》：“雖老氏‘曲全’，‘進道若退’，然行亦以需。”
③需要（後起意義）。《宋史·高定子傳》：“長寧地接夷獠，公家百需皆仰淯井鹽利。”
又需要的東西。《元史·成宗紀》：“紹諸王駙馬及有分地功臣戶居上都、大都、隆興者，與民均納供需。”
nuò
通“懦”。懦弱。《戰國策·秦策二》：“需弱者用，而健者不用矣。”
3. 〞及〞在文言文中是什麽意思妳好
基本解釋
1、從後頭跟上：來得及。趕不及。
2、達到：及格、合格。及第（古代科舉考試中選，特指考取進士）。普及。過猶不及。
3、趁著，乘：及時。及早。及鋒而試。
4、連詞，和，跟：陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]
詳細解釋
動
1、會意。甲骨文字形，從人，從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。
2、追趕上，抓住。
及，逮也。——東漢·許慎《說文》
使人追宋義子，及之齊，殺之。——《史記·項羽本紀》
無庸，將自及。——《左傳隱公元年》
又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及面（見面）；及時應令（與季節令令相適應）。
3.至，達到。
及，至也。——《廣雅》
及期。——《儀禮聘禮》
不及黃泉，無相見也。——《左傳隱公元年》
及郡下，詣太守，說如此。——陶潛《桃花源記》
及諸河，則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》
湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》
針石之所及也。
將有及。（還來得及。）
駭而圖之，豈將有及乎？——漢·賈誼《論積貯疏》
及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》
禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》
廷益抱誠，噬膻曷及？——黃道周《節寰袁公傳》
4.待，等到。
及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
及其日中如探湯。
（袁可立）及長，數有異兆。——明 黃道周《節寰袁公傳》
及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》
及既上。（等到已經登上。及：等到。既：已經。）——清姚鼐《登泰山記》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
鐵铦短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》
6、比得上，能與……相比。
徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》
郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》
又如：我不及他。
7、連累；關聯。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。
8、通“給”。供應。
然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子國蓄》
9.到了……的時候
及魯肅過尋陽。——《資治通鑒漢紀》
及為北徐州，時有勢族請姻者。——《梁書· 韋放傳》
及夫秋高氣清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵記》
10.遍及。
澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》
推恩海內，澤及鳥獸。——《東坡先生墓誌銘》
介
趁。
彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》
又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
連
和，與。
洄曲及諸道橋梁。——《資治通鑒唐紀》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁樞）出家刻十余種及王覺斯法書以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》
扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》
音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》
又如：孔子及門徒。
若有作奸犯科及為忠善者。
副
1、表示反問，相當於“豈”。
先君之敗德，及可數乎？——《左傳》
2、表示頻率，相當於“又”。
兒寬家貧，當為弟子都養；及時時間行傭賃，以給衣食。——《史記》
3、表示程度，相當於“極”。
原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》
名
姓。及姓。[1]
4. 是 文言文意思是什麽是 形容詞義：1、會意字。
小篆字形，從日正。本義：正；不偏斜。
是，直也。——《說文》。
按，十目燭隱曰直，以日為正曰是。而疑是精粗之體。
——《禮記·玉藻》。疏：“謂正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未濟》2、對的；正確的。
王弗是。——《國語·楚語》。
註：“理也。” 使目非是，無欲見也。
——《荀子·勸學》。註：“謂正道也。”
立是廢非。——《淮南子·脩務》。
註：“善也。” 彼人是哉。
——《詩·魏風·園有桃》雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。——清·林覺民《與妻書》實迷途其未遠，覺今是而昨非。
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》3、概括之詞。凡是；任何。
代詞義：1、此；這。是謂伐德。
——《詩·小雅·賓之初筵》天將降大任於是人也，必先苦其心誌。——《孟子·告子下》安有為天下阽危者若是而上不驚者。
——漢·賈誼《論積貯疏》動詞義：1、贊同；認為正確；肯定。盤庚不為怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。
——宋·王安石《答司馬諫議書》是己而非人，俗之同病。——清·劉開《問說》2、訂正。
如是正：訂正；校正。3、遵從；以為法則。
不法先王，不是禮義。——《荀子》。
楊柳橋詁：“《爾雅》：‘是，則也。’”4、關系詞。
表示肯定判斷之詞。正是四國。
——《詩·曹風·鸤鳩》吾作此書時，尚是世中壹人。——清·林覺民《與妻書》汝是大家子，仕宦於臺閣。
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》5、表示兩種事情同壹，或後者說明前者。原其理，當是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。
——宋·沈括《夢溪筆談》6、表示讓步。此去經年，應是良辰美景虛設。
——宋·柳永《雨霖鈴》7、嘗試。用同“試”。
如是猜：試猜。8、像；似。
如是言不是語：似說非說；旁敲側擊。副詞義：1、表示肯定。
如是必：壹定要；務必。是須：必須；務須。
是致：以致；因此。連詞義：1、表示讓步，有雖然的意思。
如是則：雖然，雖則。是則是：是即是；雖則是。
名詞義：1、商業、職業或 *** 的事務、業務或國務。君臣不合，則國是（國家正確的方針大計）無從定矣。
——範曄《後漢書》2、姓。助詞義：1、幫助賓語提前。
孜孜焉唯進修是急，未之多見也。——清·劉開《問說》主上屈法申恩，吞舟是漏。
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》詞義梳理：1、正；不偏斜。2、正確。
3、指正確的論斷或肯定的結論。4、認為正確；肯定。
5、訂正。6、遵從，以為法則。
7、概括之詞。凡是，任何。
8、表示肯定判斷之詞。9、表示加重語氣之詞。
10、表示答應之詞。11、用在動詞後面的兩個數量結構之間，含有“算作”的意思。
12、代詞。此，這；這裏。
13、副詞。表示範圍，相當於“只”。
14、連詞。表示承接，相當於“於是”。
15、連詞。表示承接，相當於“則”。
16、連詞。表示轉折，相當於“而”。
17、連詞。表示因果關系，相當於“因此”、“因為”。
18、連詞。表示讓步關系，相當於“雖”、“雖然”。
19、連詞。表示假設關系，相當於“即使”。
20、助詞。用在賓語和它的動詞之間，起著把賓語提前的作用，以達到強調的目的。
21、助詞。猶“夫”，表發端。
22、通“視”。23、通“寔”。
足，滿。24、通“寔”。
實在；真實。25、通“氏”。
26、通“時”。此時，這時候。
27、用同“試”。嘗試。
28、猶“甚”。怎樣。
29、猶“甚”。極；很。
30、用同“事”。事情。
31、姓。三國吳有是儀。
見《三國誌·吳誌》本傳。
5. 文言文是怎麽解釋的文言文翻譯六法 文言文翻譯應力求做到準確、流暢，因此，文言文翻譯要講究壹定的方法。
歸納起來，大致有以下幾種。 壹是直譯法。
直譯就是按照原文的詞義和語序進行直接翻譯。如：了然（完全）無聲。
二是意譯法。意譯就是根據原文詞句的意思來翻譯，不作逐字逐句的翻譯。
如：將軍百戰死，壯士十年歸。 此句運用了“互文”修辭，譯時必須將上下文的詞語互相滲透，互相說明，結合起來才能表示壹個完整的意思。
三是增補法。此法適用於文方省略句式，翻譯這種句式，只有把省略成分補出來，才能使語句通順，意思明了。
如：人不知（我）而（我）不慍（人）。這樣增補，語意通順了。
四是語序移位法。由於文言倒裝句的記號序不符合現代漢語的語法習慣，譯時務必把倒裝詞語的位置調換過來，使之符合現代漢語的語法習慣。
如：子何恃而往？譯時，應將動詞“恃”移到賓語“何”的前面。 五是原詞保留法。
象古漢語中的人名、地名、官名、度量衡單位、年號、帝名、朝代等詞語，譯時均可保留原詞，不必翻譯。如：慶歷中，有布衣畢升。
句中的“慶歷”（年號）、“畢升”（人名）是專用名詞，譯時可直接保留在原句中。 六是刪除法。
有些文言虛詞只有某種語法作用，而無實在意思，譯時可刪除。如：南陽劉子驥，高尚士也。
句中虛詞“也”可刪去不譯。
6. 文言文yǔ
①給予.《鴻門宴》：“則~壹生彘肩.”
②結交；交好.《六國論》：嬴而不助五國也.”
③朋友；同類者.《原毀》：“其應者，必其人之~也.”
④通“舉”.整個；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”
⑤和.《愚公移山》：“吾~汝畢力平險.”
⑥介紹動作行為所涉及的對方，相當於“跟”、“同”等.《嶽陽樓記》：“微斯人，吾誰~”
⑦介紹比較對象，相當於“跟……相比”.《柳毅傳》：“洞庭之~京邑，不足為異.”
⑧為；替.《兵車行》：“去時裏正~裹頭.”
yù
①贊同.《中山狼傳》：“固君子之所不~也.”
②參與；參加.《肴之戰》：“蹇叔之子~師.”
yú
表示疑問、反詰或感嘆，相當於“嗎”、“吧”、“啊”.這個意義後來寫作“歟”.《齊桓晉文之事》：“王之所大欲，可得聞~” br>； 與國友好的國家.
與手施毒手殺之.字典上的解釋，
若滿意丶請及時采納~！
7. 關於 “與”的文言文解釋晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛壹人，過王而行。王曰‘何為者也？’對曰‘齊人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盜。
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛壹人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，對手下的人說：“ 晏嬰，是齊國善於辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什麽辦法呢？”手下的人回答說：“當他來到的時候，請允許我們捆綁壹個人，從大王面前走過。大王問：‘做什麽的人？’回答說：‘是齊國人。’楚王又問：‘犯了什麽罪？’回答說："犯了偷竊的罪。"
晏子到了楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著壹個人到楚王面前。楚王問：“綁著的是什麽人？”小吏回答說：“是齊國的人，犯了偷竊罪。”楚王對晏子說：“齊國人本來就善於偷竊嗎？”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說過這樣壹件事，橘子生長在淮南是橘子，生長在淮北就變為枳子，只是葉子的形狀相似，它們果實的味道完全不同。這樣的原因是什麽呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非是楚國的水土使百姓善於偷竊嗎？”楚王笑著說：“聖人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”
[編輯本段]3、故事註釋
文章出處選自：《晏子春秋·內篇雜下》。晏子，春秋時期齊國政治家和外交家。
詞語註解習辭：善於辭令，很會說話。
何以：及“以何”，用什麽方法呢？
楚王聞之，之：代詞：這個消息。
吾欲辱之，之，代詞：指晏子。
酒酣：喝酒喝得正高興時。
為：於。
何坐：犯了什麽罪。坐，犯……罪。
使：出使，被派遣前往別國。後面的兩個使字，壹個作名詞即使者，壹個作動詞即委派。
短：長短，這裏是人的身材矮小的意思。
延：作動詞用，就是請的意思。
儐者：儐，音賓。儐者，就是專門辦理迎接招待賓客的人。
臨淄：淄，音資。臨淄，地名，古代齊國的都城，今山東省淄博市。
閭：音驢，古代的社會組織單位，二十五戶人家編為壹閭。三百閭，表示人口眾多。
袂：音媚，就是衣袖。
踵：音種，就是人的腳後跟。
命：命令，這裏是委任、派遣的意思。
主：主張，這裏是規矩、章程的意思。後面的主字，是指主人、國君。
不肖：不才。
謂左右曰 謂……曰：對……說
吏二縛壹人詣王 縛：捆綁 詣：到（指到尊長那裏去）
習辭者 習：熟練 辭：言辭
今方來 方：將要
酒酣：喝酒喝得正高興的時候
避席：離開座位，表示尊重
嬰聞之，之：代詞：這樣的事
聖人非所與熙也 熙：同“嬉”，開玩笑
縛者曷為者也 曷：同“何”，什麽
8. "文言文"的含義是什麽文言文
文言文”是相對於“白話文”而言。
第壹個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
白話文
在我國古代，要表述同壹件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們壹般將古文稱為“文言文”
中國的文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文，在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是占了很大的分量。
9. 文言文中“及”的意思和用法及和其是兩個意思，都是虛詞基本上
及：
1、追趕上，抓住.及，逮也.——東漢·許慎《說文》
2、至，達到.及，至也.——《廣雅》
3、待，等到.及日中則如盤盂.——《列子·湯問》
4、遭受.鐵铦短者及乎敵.（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈.）——《韓非子五蠹》
5、比得上，能與……相比.徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》 郯子之徒，其賢不及孔子.——韓愈《師說》
6、連累；關聯.老吾老以及人之老.——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我.——《漢書李廣蘇建傳》
7、通“給”.供應.然則大囯內款，小囯用盡，何以及之.——《管子囯蓄》
其
（壹）用作代詞，又分幾種情況：
1.第三人稱代詞.作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）.
①臣從其計，大王亦幸赦臣.（《廉頗藺相如列傳》）
2.第三人稱代詞.作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"（包括復數）.
①秦王恐其破壁.（《廉頗藺相如列傳》）
3.活用為第壹人稱或第二人稱.譯為“我的”“我（自己）”或者“妳的”“妳”.
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事.（《赤壁之戰》）
4.指示代詞，表示遠指.可譯為"那""那個""那些""那裏".
①及其出，則或咎其欲出者.（《遊褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地.（《赤壁之戰》）
5.指示代詞，表示近指，相當於“這”“這個”“這些”.
①有蔣氏者，專其利三世矣.（《捕蛇者說》）
5.指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞.
①於亂石間擇其壹二扣之.（《石鐘山記》）