讀了《“冊”“典”“刪”的來歷》，也收集幾個漢字的來歷，大家教教我，請大家教我壹下！！！

相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人壹樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麽辦呢？倉頡犯難了。 倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間壹長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裏掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添壹個貝殼，減少了就去掉壹個貝殼。這法子挺管用，壹連用了好幾年。 黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麽才能不出差錯呢？ 這天，他參加集體狩獵，走到壹個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。壹個老人堅持要往東，說有羚羊；壹個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；壹個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡壹問，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然壹喜：既然壹個腳印代表壹種野獸，我為什麽不能用壹種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。 黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麽，形成了文字。 倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裏去了，什麽人也看不起，造的字也馬虎起來。 這話傳到黃帝耳朵裏，黃帝很惱火。他眼裏容不得壹個臣子變壞。怎麽叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了壹百二十多個結，表示他已是壹百二十多歲的人了。老人沈吟了壹會，獨自去找倉頡了。 倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人壹樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什麽不走。 老人說：“倉頡啊，妳造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗著呢，妳肯不肯再教教我？” 倉頡看這麽大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。 老人說：“妳造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，妳造出來的‘牛’字怎麽沒有四條腿，只剩下壹條尾巴呢？” 倉頡壹聽，心裏有點慌了：自己原先造“魚”字時，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。 老人接著又說：“妳造的‘重’字，是說有千裏之遠，應該念出遠門的‘出’字，而妳卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在壹起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，妳倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教妳了。” 這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。 老人拉著倉頡的手，誠摯地說：“倉頡啊，妳創造了字，使我們老壹代的經驗能記錄下來，傳下去，妳做了件大好事，世世代代的人都會記住妳的。妳可不能驕傲自大啊！” 從此以後，倉頡每造壹個字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意見，壹點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。 還有相傳說倉頡造字成功，發生了怪事，那壹天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什麽下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。但鬼為什麽要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了

有這樣壹個漢字“弓魚”，左邊為“弓”，右邊是“魚”。“弓魚”字並不常見，是個會意字，也就說是，古人根據壹個事件或壹些場景造出了這個字，在當時，這無疑是他們熟知的事件。然而，由於時間相隔太久，“弓魚”字隱藏的信息以及古人為何要造出這個字，已經成為千古之謎。 奇怪的是，翻閱《漢語大字典》《辭海》，都查不到這個“弓魚”字。“弓魚”最早出現，是在陜西弓魚國遺址出土的青銅鼎、青銅盤上。而歷史上，“弓魚”字並未在其他器物上出現，是個“單純”的漢字，後人可以不費力氣地追查它背後的故事。 我們之所以如此關註這個“弓魚”字，是因為它背後隱藏著壹段鮮為人知的古蜀歷史。三星堆金杖上雕刻著壹張弓箭，壹條魚，壹只鳥，魚被弓箭貫穿而入，同樣的圖案還出現在金沙金帶上。金是古代重器，古人將圖案刻在金器上，壹定意味著戰爭、盟誓、遷徙等大事。對壹個西南民族而言，在文字尚未出現的情況下，族人或許會用壹些符號來記錄部落的大事，那麽，壹張弓箭與壹個魚會蘊藏著什麽密碼？其實，如果用漢字表示，“弓”和“魚”組成的恰好就是“弓魚”字。漢字與成都平原史前金杖、金帶上的圖畫聯系在了壹起，為何古蜀人想表達的內容會在陜西弓魚國遺址的青銅器上出現？三星堆、金沙遺址與弓魚國遺址之間，究竟有何關聯？ 壹場突如其來的大火 弓魚國遺址如同三星堆、金沙遺址的影子，不過，並不是所有疑問都能在弓魚國找到答案：弓魚國晚在西周，比三星堆古國晚了數百年，它們的關系究竟是什麽？弓魚國青銅人端坐在墓室中，為何青銅大立人卻被埋入了祭祀坑？或許，所有的答案，都隱藏在壹場意外的大火中。 3000多年前的壹個深夜，熟睡的三星堆人在壹片火光與劇烈的濃煙中驚醒。他們發現，國家宗廟已為熊熊大火吞沒。三星堆人紛紛趕往宗廟，然而，由於大火過於兇猛，他們根本無法接近宗廟，只能眼睜睜地幹著急。高大巍峨的宗廟轟然倒塌，房梁與瓦礫砸在神案上的金器、青銅器、玉器上，昔日懸掛在宗廟之中的縱目面具轟然墜落，青銅大立人或許也難逃劫難，被壹根房梁砸成了兩半。 當三星堆人再次步入宗廟時，這裏已為瓦礫、斷壁殘垣所掩埋，象征著國家根基的宗廟已化為廢墟。祖先流傳下來的青銅人、縱目面具、青銅神樹不同程度地遭到了損壞，失去了昔日的神采。宗廟曾經是三星堆古國最為神聖的地方，而現在，尊貴已經屬於過去。三星堆人遇到了壹個棘手的問題。 歷史學家之所以猜測三星堆宗廟毀於壹場大火而不是戰爭，是由於古時兩國交戰，雖有焚燒宗廟的習慣，宗廟中的寶物卻不在毀棄之列，而是作為戰利品，運送回國，炫耀勝利。《墨子》記載，兩國交戰，“攘殺其牲牷，燔潰其祖廟，勁殺其萬民”，焚燒宗廟往往是家常便飯。不過，昔日齊國伐燕，齊宣王“毀其宗廟，遷其重器”，將燕國寶物運回齊國；中山國也參加了伐燕之戰，並且用從燕國掠奪的上等銅，鑄造了著名的中山王銅方壺。三星堆的青銅器、玉器卻被掩藏在兩個祭祀坑中，顯然，敵人是不會如此好心的。 奉獻給神靈的神物已被燒毀，在三星堆人眼中，它們已經完全失靈。古代歷史上，不少史前部落對於自己認為不靈驗的祭祀品，常常會丟棄，澳斯弟亞人在出獵不獲時，就會去責打神像。對於這些失寵的祭祀品，三星堆人已不打算繼續使用，他們在馬牧河畔挖了兩個坑，將這些失靈的神物永遠埋入地下。三星堆人顯然有著足夠的時間來做這項工作，祭祀坑平整規則，坑底堆放著小型青銅器、玉戈、玉璋，中間是大型青銅器，最上面則是60余根象牙，令後人覺察不到壹點匆忙的痕跡。當變形的青銅器、玉器、金器被塵土湮沒的剎那，三星堆人積聚了幾個世紀的財富也在那壹刻化為烏有，遷徙的號角由此吹響。 壹群分裂的古蜀人 崩塌的宗廟最終也帶走了古國的穩定，在大多數三星堆人心目中，這片曾經養育他們的土地在大火過後也變得不祥，不過，他們並不知道要遷徙到何方，三星堆古國內部出現了劇烈的爭吵與對峙，龐大的古國在這壹刻走向了分裂。 商代晚年的三星堆古國走到了盡頭，而在周代，成都的金沙古國與陜西弓魚國孕育了古蜀文明新的希望。我們不妨可以這樣推斷：宗廟焚毀之後，三星堆人欲尋找新的樂土，不過，對於遷徙方向，三星堆人並未取得壹致，或許，他們壹部分向往成都平原，另壹部分則執意往北遷徙。兩群三星堆人誰也說服不了誰，在壹場盛大卻淒涼的告別儀式後，分別踏上了征途。孫華認為，他們中的壹支，來到成都平原，在金沙重新建立了壹個堪與三星堆媲美的國度；而遠上陜南的三星堆人則命運多坷，在異國他鄉，他們必須重新取得耕地、河流、青銅，甚至是強大的周王朝的信任。在渭水河畔，這群頑強的三星堆人建立了“弓魚國”。而在後人眼中，“弓魚國”是壹個對三星堆有著無限追憶與緬懷的王國，是壹個活在過去的王國。 初來乍到的弓魚國人壹度活躍無比，弓魚伯成為他們新的領袖。西周年間，弓魚國迎來了壹個風光的政治婚姻，周朝王室重臣井伯（壹說為井叔）之女井姬下嫁弓魚伯。歷史上的弓魚國為了在夾縫中生存，不得不靠婚姻維持它與周王朝以及臨近的矢國、夌國的關系，然而，婚姻帶來的和平終究是短暫的，弓魚國與矢國、夌國之間壹度劍拔弩張，壹連串的婚姻最終也擋不住弓魚國走向衰落的腳步。 西周穆王時，矢國逐漸強大，成為關中西部最活躍的諸侯之壹，渭水以北的肥沃土地逐漸落入矢國之手，弓魚國被迫遷往渭水南岸茹家莊壹帶，依靠渭水天險與矢國周旋。從弓魚國遺址透露的信息中，後人已不難發現弓魚人的舉步維艱。茹家莊弓魚伯墓出土的青銅器數量雖多，體形卻非常小，制作草率、簡陋，呈現出壹派衰敗的氣息；西周中期以後，弓魚國在渭水南岸的茹家莊、清姜、竹園溝壹帶的活動蹤跡已經模糊不清，此時的弓魚國已經國破，或者不知遷徙到了何方。在壹座編號BRM3的墓中，順著壹條斜長的墓道，考古學家發現，這個具備王族規模的大墓中沒有任何隨葬品，接近墓室處有壹具蘆葦包裹的骨架，死者頸部有條痕跡，明顯被縊而死。許多學者相信，這個被縊死的古人，或許就是弓魚國最後壹位國王的骨架，在矢國勢如破竹的軍隊面前，弓魚國終於消亡。自此，有關弓魚國的傳說最終歸於平靜