在古代，人們沒有東西吃。他們靠撫摸草籽、采摘野果、獵取飛禽走獸為生。有時候吃了不該吃的東西，中毒了，嚴重的時候就中毒了。人生病了也不知道對癥下藥。都僵硬了，熬過來就好，不過不熬就死了。神農皇帝很擔心這件事，決心嘗遍百草，確定藥性，為大家消災除疾。有壹次，神農的女兒華瑞公主生病了。茶不思，飯不想吃，渾身不舒服，腹脹如鼓，沒辦法。神農很難。想壹想，抓些草根、樹皮、野果、石頭面，數壹數，招呼華瑞公主吃。她忙於自己的工作，離開了。華瑞公主吃了藥，肚子像刀割壹樣疼。沒多久就生了壹只鳥，挺嚇人的。他們說這是個怪物。拿出來拉。誰知這鳥懂人性，見家人煩他，就飛到地上找神農。
神農正在樹下打瞌睡，突然聽到:“嘰嘰，爺爺！哎，爺爺！”擡頭壹看，是壹只鳥。我覺得它很討厭，就揮揮手:“哇——”就把它趕走了。沒多久，小鳥飛回樹上，叫道:“嘰嘰，爺爺！哎，爺爺！”神農覺得奇怪，撿起壹塊泥土朝樹扔去，把樹嚇跑了。沒多久，小鳥又回到樹上，叫道:“爺爺，嘰嘰！爺爺，哎！”神農壹聽說錯了，明白了，就舉起左臂說:“如果妳是我侄子，妳就倒在我脖子上！”“那只鳥真的飛下來，落在神農的左手脖子上。神農仔細看了看那只鳥，綠色透明，連它肚子裏的腸子都能看得壹清二楚。神農壹開口，鳥就把唾沫吞了下去。嘿，我能清楚地看到這唾沫是怎麽被吞下去的。神農喜出望外。神農帶著這只精致的鳥回家了。那家人壹看，嚇得連連後退，說:“拉呀，妖怪，拉呀...”神農笑著說，“這不是怪物，而是壹個嬰兒！就叫它開花鳥吧！“神農把花蕊公主吃過的十二味藥材分別煮在鍋裏。瞎熬，瞎餵鳥，壹邊餵，壹邊看，看這藥在鳥肚子裏去了哪裏，發生了什麽變化。自己再嘗壹遍，體會這種藥在胃裏是什麽味道。十二種藥都餵過，嘗過，其中壹* * *留了三個手腳，陽了十二經脈。
神農馱著鳥上山，鉆進老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種鳥獸、魚、龜、蝦、蟲；把各種石頭和礦物質挖出來，壹樣壹樣餵鳥，親眼品嘗。觀察和體驗它們在體內走哪條路，是什麽性質，治療什麽疾病。但都只是在十二經脈裏繞了壹圈，無法超越。久而久之，神農制定了《人體十二經脈》和《本草經》。神農想了想，又不放心，就把鳥拿在手裏繼續驗證。他來到太行山，遊了9981天，來到小北頂(神農壇)捉了全冠蟲餵鳥。沒想到，蟲子的毒氣太強，鳥的腸子被打斷，死了。神農真的後悔了，難過極了。他哭了起來。哭過之後，我選了好木頭，雕了壹只鳥，走到哪裏都帶著。後來神農在小北頂兩側的百草窪誤嘗金錢草而死。在白草窪西北的山頂上，也有壹塊像人彎腰抱肚子的石頭。據說是神農改的。
2.神農嘗百草的故事很短。神農鞭藥嘗百草的故事是中國古代漢族著名的神話傳說。
神農，原為黃三人，出生在烈山的壹個山洞裏。據說他是個牛頭。因為他特別的外貌和努力、勇敢，長大後被提升為部落首領。因為他的部落居住在炎熱的南方，所以被稱為炎帝，大家都稱他為炎帝。有壹次，他看到小鳥拿著種子，就發明了谷物農業。因為這些突出的貢獻，大家也叫他神農。
他看到人們生病了，就去的天地花園拿藥草。當天地給他壹條鞭子時，神農帶著鞭子從杜光壹路來到烈山。神農嘗百草，多次中毒，拜茶解毒所賜。因為他發誓要嘗遍所有的草，最後因為嘗斷了草而死。為了紀念他的仁慈和功績，人們把他奉為藥王之神，並修建了藥王廟，四季祭祀。在中國四川、湖北、陜西交界處，傳說神農嘗百草，稱為神農架山區。
3.寫日記傳說神農嘗百草。神農嘗百草，才有藥。因此，神農被譽為中國醫學和醫藥文化的創始人。
這個傳說出自神農本草經，原文是這樣的:“神農嘗百草，日遇七十二毒，以茶解之。”這是壹個與神農和顏地壹起誕生的傳說。三者有壹個生產、加工、完善，最後定型、傳播的過程，是人“工作”的結果。
正因為如此，我們有必要談談這份記錄。1.關於“神農嘗百草，日遇七十二毒，以茶解之”的出處及釋義。《神農本草經》又稱《神農本草經》，是我國現存最早的中醫經典。
它的原書已經失傳，我們現在看到的是後人從古代本草書籍中整理出來的，所以該書有三卷、四卷、八卷不同的記載。本書按上中下三類分類，記載了365種藥物的適應癥和作用。
此外，還總結了四氣五味、毒性與非毒性、君臣佐使配伍原則、用藥方法、劑型忌用等中醫基礎理論。這本打著神農幌子寫的古書，其實是歷代醫家對醫學知識和經驗的總結。
關於這本古書的年代，有說是春秋戰國的，也有說是漢代的。我們不妨籠統地說，這本書是秦漢時期寫的。
這是炎帝神農傳說的形成時期(主要集中在春秋戰國時期)，最早的轉述這個傳說的文字也大多出現在這個時期。除了神農本草經，以下書籍也記載了這個傳說:劉安《淮南子修武訓》說:“古人吃草喝水，采樹之果，食蟑螂之肉，常害疾病。
於是神農開始教百姓播種五谷，讓土地濕潤肥美，讓百姓避開草藥的味道和水泉的酸甜苦辣。這個時候壹天就遇到了70種毒藥。"
金幹寶《搜神記》卷壹:“神農以鞭抽百草，知其有毒寒溫，聞(音xiù，指各種氣味)為主，以播百谷。”金皇甫謐《帝王世紀》雲:“炎帝神農...嘗草木，宣醫治病，救人性命。”
唐司馬貞《史記·黃三列傳補》說:“於是(神農或顏地)作蠟祭，摜植物嘗草藥，藥就產生了。”羅松密《道史》說:炎帝神農“磨鞭，觀色嗅腥，嘗草木，正其理。
試以平毒，平燥寒，察恐邪，辨臣使，治病以養其生。壹日遇七十毒，氣極而富。"
鄭松喬《通誌》記載:“人有未知藥石，為草木之味，寒熱之性，而知君、臣、佐、使之意，皆嘗之而試之，壹日遇七十毒。或者雲神農嘗百藥，壹日死百次，所得三百六十，應該是禮拜天的數目。
後人將其繼承為書，稱為《神農本草》。他還開了藥方來治病。"
清廖原《資治簡補綱》說:“作蠟祭，鞭抽草木。百姓有疾病，不知藥石。炎帝開始品嘗花草樹木的養料，考察其溫潤、寒熱之性，分辨其君臣輔佐之意。他經常壹天遇到十二種毒藥，他把它們變成藥方，治好了人民的病，而醫道也就建立起來了。”