他們都是瞎說的，集王聖教序方筆較多，雁塔聖教序為禇遂良楷書。此”民“為行草書，是宋代大書法家米芾的。如下圖，此帖稱《行書建州帖》，又稱《送陳覺民詩》。
釋文:
□□□□□數惡詩上呈送陳建州覺民
七年烏帽抗黃塵，晝錦歸來世又新。
若過武夷山下看，人間不太敝精神。
□頭何慕久京華，靜洗黃塵眼界花。
萬寶精神在風月，好詩追取不須賒。
陳詩首唱雲：
汨汨塵埃閱歲華，青山相見認空花。
清淮風月元無價，慿仗詩翁為我賒。
又壹篇雲：
長淮千古自流東，六月城頭日日風。
天際玉潢無出處，夜山圍在月明中
絕唱，近為之刻而不復和。附：集王聖教序有壹句：民仰德而知遵，但雁塔聖教序這句為 人仰德而知遵。
集王聖教序圖片--右起第二列第三字即民，雁塔聖教序---右起第五列第壹字即人。
恰好這兩個聖教序我都練過，所以知道彼民非此民。