他們都是瞎說的,集王聖教序方筆較多,雁塔聖教序為禇遂良楷書。此”民“為行草書,是宋代大書法家米芾的。如下圖,此帖稱《行書建州帖》,又稱《送陳覺民詩》。
釋文:
□□□□□數惡詩上呈送陳建州覺民
七年烏帽抗黃塵,晝錦歸來世又新。
若過武夷山下看,人間不太敝精神。
□頭何慕久京華,靜洗黃塵眼界花。
萬寶精神在風月,好詩追取不須賒。
陳詩首唱雲:
汨汨塵埃閱歲華,青山相見認空花。
清淮風月元無價,慿仗詩翁為我賒。
又壹篇雲:
長淮千古自流東,六月城頭日日風。
天際玉潢無出處,夜山圍在月明中
絕唱,近為之刻而不復和。附:集王聖教序有壹句:民仰德而知遵,但雁塔聖教序這句為 人仰德而知遵。
集王聖教序圖片--右起第二列第三字即民,雁塔聖教序---右起第五列第壹字即人。
恰好這兩個聖教序我都練過,所以知道彼民非此民。