目錄
成語
同名電影展開
編輯本段
成語
讀音：shān qīng shuǐ xiù
解釋：清：清幽；幽靜。形容山水風景優美。
出處：宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”
示例：我的家鄉是個～的好地方。
近義詞：山明水秀
反義詞：窮山惡水
語法：聯合式；作謂語；含褒義
辨析：山清（青）水秀
“山清水秀”常錯作“山青水秀”，原因是不了解這句成語的含義。“山清水秀”本作“山明水秀”，含義是山水清凈秀麗。後來演變成“山清水秀”。從語法上講，“山清”可以和“水秀”搭配，而“山青”不可以和“水秀”搭配只能與“水綠”搭配。因為，“山青水綠”是形容山水形色的，而“山清水秀”是形容山水景色的，其內涵有清新嫵媚的神韻。正因為如此古代詩人常運用“山清水秀”來形容女子的姿色。例如，宋代詩人黃庭堅在詞《驀山溪·贈衡陽陳湘》中說：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。娉娉裊裊，恰近十三余，春未透。”用“山明水秀”比喻女子眉目清秀，既巧且妙。
編輯本段
同名電影
山清水秀 The Only Sons(2003)
《山清水秀》明顯是壹部低成本的獨立制作。片尾也鄭重地聲明所有參與演出的都是非職業演員，並列出主要場景是借用誰的住宅等。然而，這種現成的、幾乎沒有人為修飾的場景與業余的、非專業的演出並不妨礙該片成為壹部結構縝密，敘事流暢，鏡語老練，視野獨特，特別地、具有濃烈人道關懷的情感撼人的成熟的作者影片。
基本資料
山清水秀 山清水秀 The Only Sons(2003)
導演：甘小二
編劇：甘小二
演員：甘小二、胡淑麗
彩色DV 102mins
攝影指導：陳矢
語言：河南語 (中英文字幕)
上映/發行日期：加拿大（2003年9月26日)、國內（禁播）
影片講的是愛以及愛的無望。尤其是阿水，影片用從容、平實、內斂的方式，講述了這個老實、善良、過於軟弱的卑微的人，如何從最初的賣血，到賣孩子、賣妻子。他作為人的尊嚴如何壹點點地被剝削殆盡。他愛身邊的每壹個人，但他沒能保護他們，包括他自己。於是，他死了。
參加了2003溫哥華國際電影節龍虎單元的展映，並受到了評委會的特別提名。
故事梗概
男人是個不識字的農民。妻子快生了。壹個弟弟，壹個妹妹。父母早死，是男人把弟弟妹妹撫養大的。去壹個賣豬肉的人那裏賣血。妹妹讀書很好，考上市裏的中學了，但是，沒有錢，就讀不了。校長是外地人，也是受人尊敬的文化人，路子廣。校長給男人出主意：到城裏找壹戶有錢的人家，供妹妹讀書，然後妹妹嫁給他。自然沒有說成，妹妹去深圳打工了。但壹去不回。帶她去的人回來了，她卻回不來。男人無可奈何。弟弟因為搶劫，而且是越獄搶劫，將要判刑。校長說他認識壹個人，兩萬塊，保證不判死刑。男人為了這兩萬，把兒子賣了，也把妻子賣了——租借壹年，給人家生個孩子。但弟弟還是槍斃了。男人的艾滋病發作了。妻子投了水。孩子被解救回來，躺在艾滋病的爸爸身邊。男人躺在床上，陽光照射不進來，但光線還是進來了。光線照出了男人清晰的剪影，然而，那剪影卻是如此的虛弱和哀傷。小小的窗子外，是秀麗的山水。窗子內，是壹片的破舊和屬於這破舊的卑微的人、卑微的生命。
影片介紹
《山青水秀》明顯是壹部低成本的獨立制作。片尾也鄭重地聲明所有參與演出的都是非職業演員，並列出主要場景是借用誰的住宅等。然而，這種現成的、幾乎沒有人為修飾的場景與業余的、非專業的演出並不妨礙該片成為壹部結構縝密，敘事流暢，鏡語老練，視野獨特，特別地、具有濃烈人道關懷的情感撼人的成熟的作者影片。在近年的中國影壇，無論主流或非主流，地上或地下，如此具誠意、如此樸素同時又如此充滿力量的影片幾乎是僅見的。而且，即使在較為表層(如畫面，如敘事)的意義上，這也是壹部很好看的影片。換句話說，是具相當的可看性(考慮到影片所講述的內容與講述的方式，這決非易事)。
劇情介紹
青年農荊民阿水夫婦蹄，盼為了籌詢錢炒賄果賂殿法英官掏，秋以期貯能給弟鎮弟阿徊沖讕免判盾死恿刑，決定縣賣炸掉秩他殊們還痰在契腹中辜的孩子邱。之碎間甫，阿梧水抒曾就遇蛹到壹龜對澤傳教士逃夫婦，也麻經歷了茵情感和道賂德諧的壓堯迫叔，有杯過質樸的負吹罪感和精神上的唐壹諜線盼望膛。在茹張校揚長跑的幫悠助下，他罩們俊賣有出孩溝子，輪籌瘋夠了熱錢詹，艷但累還垛是沒紗有趕上阿沖釀的判決。阿囤水奄奄壹息，老襯婆罩投潭自盡，驟孩子步卻矽又被蔥警頹察甄弄碳回來了。恐最後，黴傳遙教士夫挪婦淆帶突走臟孩漲子峪，磨阿霞水臍和他的措村莊帚被黑銹夜吞雕噬亮……
拍攝場景
影片在壹個山青水秀的村子裏拍攝，但它反映的卻是壹片荒涼之地，正如導演藉片中《愛的奉獻》這首歌所傳達的——這是“心的沙漠”、這是“愛的荒原”，所以阿水壹家才會出現這種悲劇。壹個半小時裏，我壹直沈浸在心酸悲痛之中，有壹種欲哭無淚的感覺，只有在傳道人抱走孤兒那壹刻，心裏才感覺到了壹絲溫暖，但這遲到的恩典，已無法讓我悲哀的心靈得以平靜。
影片核心人物
張校長
這部電影裏，張校長可以說是壹個關鍵人物，是他給阿水出行賄法官、賣子湊錢的鬼主意，是他給阿水找買孩子的人家，又是他充當皮條客。而當阿水向他征求對基督教的意見時，他卻說基督教是迷信。這個人是農村裏的知識分子，對於像阿水這樣無知無識沒有主張的農民來說，他就是指點迷津的人，難怪阿水對他會是言聽計從，把他的話奉為圭臬，到了迷信的地步。
傳道人
與張校長相對應的是那位傳道人，他出現了四次，第壹次是他的船駛入阿水的村子，第二次是他講上帝賜下獨生兒子來救罪人，第三次是他講亞伯拉罕獻以撒給上帝，第四次是劇終前他來為阿水禱告並把他兒子抱去。
甘小二曾說，傳道人是《山青水秀》的真正主角。雖然傳道人出現的時間加起來也不過十來分鐘，但這話壹點也不錯。或者說，張校長也是壹個主角，而阿水則成了兩個主角傳遞各自信息的對象。
獲得榮譽
2003年第22屆溫哥華國際電影節評審團獎
2003年第8屆釜山國際電影節新浪潮單元入圍
2004年第33屆鹿特丹國際電影節展映
2004年第4屆新加坡亞洲電影論壇開幕電影
2004年第5屆臺北電影節華語電影展映
2005年廣東美術館“廣東三年展”展映
2005年聯合國全球基金第四輪艾滋病非政府參與項目支持推廣
影評
影片講的是愛，以及愛的無望。片中每壹個人都充滿無私的樸素的愛，他們為愛付出，但這愛卻成為他們自己和他們所愛的人的重荷。尤其是阿水，影片用從容、平實、內斂的方式，講述了這個老實、善良、過於軟弱的卑微的人，如何從最初的賣血，到賣孩子，賣妻子，他作為人的尊嚴如何壹點點地被剝削殆盡。他愛身邊的每壹個人，但他沒能保護他們，包括他自己。這種無力感最後達到極致，只能用死來表達，於是，他死了。而只有在死的那壹刻，在傳教士平靜莊嚴的祈禱聲中，他才獲得了他壹生也未曾有過的尊嚴。這麽壹個悲涼到令人難以置信的故事，稍不慎則極易流於令人反感的煽情俗套，作者顯然意識到這點，並小心地也極為有效地避免了這點。不難感到，影片具有壹種罕有的氣度，這些被侮辱、被損害、被生存壓得透不過氣、最後卑微而無望地死去的人們，他們的存在卻尤如太陽、天空與大地般悠然、自在、從容。影片從頭到尾充斥著醜陋的交易，但畫面卻出奇的潔凈、優美，沒有任何直白的揭露性場面，相反，片中處處有著不易察覺的樂趣和不經意的愛的流露。山青水秀，人們純樸、可愛而善良，生活恬淡平靜。這種節制的敘述體現出作者的態度，他不想對觀眾和人物指手畫腳，而更願意讓故事本身說話。這壹點也反映在鏡語的運用上。影片幾乎沒有特寫，而是大量的遠景、全景、靜止的長鏡頭，往往壹個鏡頭便是壹個完整的場景。劇情主要由復雜而精確的場面調度展開。這些非職業演員在壹個個長鏡頭中念出大段的對白，做著舞臺劇般復雜而連貫的動作和走位，還有影片統壹的風格，準確地反映出人物關系的布局與對白等，顯示了作者的功力與技巧。這是壹部難得的充滿誠意與力量的好影片。在這壹點上，我認為作者極有可能成為中國的法斯賓德，這位我開始時極為厭惡現在卻充滿敬意的導演。他的影片最為明顯也最不能模仿的，正是這種對人性、人的生存境況的極為誠實與深刻的認識與揭示。在他的影片中，心中有愛的人總是被這種愛毀滅，沒有任何機會。誠如他的壹部影片的片名；愛比死更冷酷。
影片反映的現實
這部電影涉及賣血得艾滋病的社會問題，直到拍完壹年後，國內媒體對艾滋病才有公開報道。甘小二希望通過這部電影來表達他對家鄉河南艾滋病人的關註，02年整個河南的艾滋病狀況還沒有被政府公開的承認，去采訪報道都要被開除或者監禁。他感到自己毫無力量，他沒有舍身成仁的犧牲精神，但他希望有人能關心他們，但如果純粹是肉身的人，他覺得力量不夠。所以他通過傳道人最後給躺在床上等死的阿水禱告來結束影片，表達了自己的願望，就是上帝的恩典能透過教會給在黑暗中的人壹絲光明，使他們感到被關愛。這是甘小二作為壹個基督徒的社會良心的表現。