1 發愁：~憤。
~懼。~煩。
~惶。~急。
~煎。~思（a.憂念；b.憂愁的思緒）。
~戚。杞人~天。
2. 可憂慮的事：~患。內~外患。
樂以忘~。高枕無~。
3. 指父母之喪：丁~。 詳細字義〈動〉1. （本字古作上“頁”（xie）下“心”。
會意。心中有了憂愁，必然在臉上（用“頁”即人頭代表）反映出來。
後加“攵”（ suī 表示行走），形成“憂”字。“憂”是形聲字。
本義：擔憂；發愁）同本義 憂，愁也。——《說文》憂，愁也。
——《玉篇》憂悲者德之失也。——《淮南子·原道》勿憂。
——《易·豐》坎為加憂。——《易·說卦》我心憂傷。
——《詩·小雅·小弁》憂心忡忡。——《詩·召南·草蟲》何憂令名不彰。
——《世說新語·自新》心憂炭賤。——唐· 白居易《賣炭翁》憂讒畏譏。
——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》憂其民。2. 又如：憂忿滯中（中醫指憂愁忿懣滯郁在胸中）；憂蹙（因憂愁而緊鎖眉頭）；憂慍（憂愁懊惱）；憂憶（憂愁擔心）；憂心如搗（憂愁得像有什麽東西搗心壹樣）；憂邑（愁悶抑郁）；憂畏（憂慮畏怯）；憂世（為世時或時事而憂慮）；憂懷（憂慮懷念）；憂怯（擔憂畏怯）；憂天（擔心天塌下來）；憂公忘私（關心公益，不顧私利）；憂魚（擔心水患）〈名〉1. 居喪 [mourning]。
多指居父母喪王宅憂，亮陰三祀。——《書·說命上》2. 又如：憂居（丁憂家居）；憂服（因父母死而居憂服喪）；憂紀（居父母喪之期）；憂棘（居父母之喪）；憂毀（居父母之喪哀傷過度而損害身體）；憂艱（憂父母之喪）3. 憂患，禍患 [suffering]必為子孫憂。
——《論語·季氏》恐季氏之憂。憒於憂。
——《戰國策·齊策四》樂琴書以消憂。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》4. 又如：憂困（憂患困頓）；憂逼（憂患侵迫）；憂難（憂患）；憂釁（憂患之端）5. 姓。
2. 苦在文言文當中的壹詞多義苦： 1. 苦菜。
即荼。 ●《詩·唐風·采苓》：「采苦采苦，首陽之下。
」 ●毛傳：「苦，苦菜也。」 ●孔穎達疏引陸璣曰：「苦菜生山田及澤中，得霜恬脆而美，所謂堇荼如飴。
」 ●《禮記?內則》：「濡豚，包苦實蓼。」 鄭玄註：「苦，苦荼也。
」 2. 五味之壹。與「甘」相對。
●《書·洪範》：「潤下作鹹，炎上作苦。」 ●孔傳：「焦氣之味。
」 ●南朝梁劉勰《文心雕龍?誇飾》：「荼味之苦，寧以周原而成飴？」 ●唐韓愈《苦寒》詩：「草木不復抽，百味失苦甜。」 ●《兒女英雄傳》第三七回：「﹝釅茶﹞咂在嘴裏比黃連汁子還苦，攢著眉咽下去。
」 ●丁玲《海倫的鏡子》：「壹股苦澀的味道噎在我的喉腔。」 3. 痛苦；困苦。
●《書·盤庚中》：「爾惟自鞠自苦。」 ●《孟子?梁惠王上》：「樂歲終身苦，兇年不免於死亡。
」 ●晉李密《陳情事表》：「零丁孤苦，至於成立。」 ●宋文天祥《高沙道中》詩：「臣苦不如死，壹死尚可憐。
」 ●《三國誌平話》卷上：「軍受帶甲之勞，民遭塗炭之苦。」 4. 憂傷；愁苦。
●《呂氏春秋?遇合》：「人有大臭者，其親戚兄弟妻妾知識，無能與居者，自苦而居海上。」 ●漢蔡琰《胡笳十八拍》之四：「無日無夜兮不思我鄉土，稟氣含生兮莫過我最苦。
」 ●唐韓愈《論淮西事宜狀》：「士卒有征行之艱，閭裏懷離別之苦。」 ●宋文天祥《讀杜詩》詩：「耳想杜鵑心事苦，眼看胡馬淚痕多。
」 5. 困擾；困辱。 ●《戰國策?秦策壹》：「代三十六縣，上黨十七縣，不用壹領甲，不苦壹民，皆秦之有也。
」 ●《呂氏春秋?論人》：「哀之以驗其人，苦之以驗其誌。」 ●《漢書?馮奉世傳》：「先是時，漢數出使西域，多辱命不稱，或貪汙，為外國所苦。
」 顏師古註：「苦，謂困辱之。」 ●唐皮日休《晉文公不合取陽樊論》：「陽人不服，晉侯圍之，乃辱其宗祊，苦其人民，虐其甥舅。
」 6. 苦於，困於。 ●唐杜甫《逃難》詩：「疏布纏枯骨，奔走苦不暖。
」 ●宋曾鞏《謝雨文》：「前歲苦饑，去歲苦盜。」 ●清蒲松齡《聊齋誌異?三生》：「後婿中歲偃蹇，苦不得售。
」 7. 厭惡。 ●《晏子春秋?諫上十六》：「民苦其政，而世非其行。
」 ●《史記?陳涉世家》：「天下苦秦久矣。」 ●《漢書?韓信傳》：「信從下鄉南昌亭長食，亭長妻苦之。
」 8. 恨，怨嫌。 ●《古詩十九首?生年不滿百》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊？」 ●宋秦觀《和黃法曹憶建溪梅花》：「清淚斑斑知有恨，恨春相逢苦不早。
」 ●明劉基《郁離子?瞽聵》：「群狙皆畏苦之，弗敢違也。」 9. 急迫；緊迫。
●《莊子?天道》：「斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。」 ●成玄英疏：「苦，急也。
」 ●《梁書?曹景宗傳》：「﹝天監﹞二年十月，魏寇司州……時魏攻日苦，城中負板而汲。景宗望門不出，但耀軍遊獵而已。
」 ●唐玄奘《大唐西域記?毗盧擇迦王傳說》：「群盜苦逼，求哀稱佛。」 10. 辛勤；刻苦。
●《孟子?告子下》：「故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨。」 ●《莊子?天下》：「日夜不休，以自苦為極。
」 ●唐韓愈《薦樊宗師狀》：「勤潔和敏，持身甚苦。」 ●宋陸遊《老學庵筆記》卷二：「仲信名廉清，苦學有守。
」 11. 極力；竭力。 ●南朝宋劉義慶《世說新語?識鑒》：「王大將軍始下，楊朗苦諫不從。
」 ●宋陸遊《老學庵筆記》卷壹：「﹝朱希真﹞不敢以告，景初苦問之。」 ●《三國演義》第五三回：「玄德苦擋，雲長不依，只領五百校刀而去。
」 ●《紅樓夢》第壹壹七回：「寶釵見王夫人傷心，只得上前苦勸。」 12. 病痛。
●《莊子?達生》：「﹝孔子﹞見壹丈夫遊之，以為有苦而欲死也。」 ●陸德明釋文引司馬彪曰：「苦，病也。
」 ●《資治通鑒?晉惠帝元康九年》：「雖有微苦，宜力疾朝侍。」 胡三省註：「苦亦疾也。
」 13. 指患病。 ●唐玄奘《大唐西域記?納縛僧伽蘭》：「可汗驚寤，便苦心痛，遂告群屬所夢咎征，馳請眾僧，方伸懺謝，未及返命，已從殞歿。
」 14. 副詞。猶甚，很。
表示程度。 ●三國魏曹丕《善哉行》之壹：「上山采薇，薄暮苦饑。
」 ●宋蘇軾《辛醜十壹月十九日與子由別後賦詩寄之》：「君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。」 ●清高鶚《題竹雪擷芳詩卷》詩：「知君苦憶紅梅樹，讀到梅花意也親。
」 ●《花城》1981年第6期：「她跟陶壹川的苦戀，我也從她那兒聽說了。」 15. 副詞。
用同「可」。猶卻。
表示轉折。 ●《水滸傳》第三壹回：「這孟州城是個小去處，那土城苦不甚高。
」 ●《清平山堂話本?霅川蕭琛貶霸王》：「北門立壹廟，苦不甚大，交百姓燒香。」 ●《二刻拍案驚奇》卷四：「此去那裏苦不多遠，我們收拾起來壹同去走遭，訪問下落則個。
」 16. 姓。 ●《國語?魯語上》有苦成叔。
又《吳語》有大夫苦成。
3. 文言文壹詞多義有哪些（壹）用作連詞。
1.表示並列關系。壹般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，壹夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》） 3.表示承接關系。
可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求鬥斛之祿（《陳情表》） ②置之地，拔劍撞而破之。
（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關系，即連接狀語。
可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7.表示因果關系， ①余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8.表示目的關系， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"妳的"；偶爾也作主語，譯為"妳"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立於茲（《項脊軒誌》） （三）通“如”：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。
（《察今》） 而已放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。 ①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》） ③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》） 而後才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。 ②三月而後成。
而況即“何況”，用反問的語氣表示更進壹層的意思。 ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。
而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》） 既而不久，壹會兒。 ①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》） ②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》） ③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能禦（《柳毅傳》）。
4. 古文的壹詞多義安 1、怎麽（安求其能千裏也） 2、養（衣食所安） 卑 1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《嶽陽樓記》） 備 2、具備。（壹時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。
（猶得備晨炊《石壕吏》） 1、影響（被於來世） 被 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 鄙 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 畢 1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 1、迫近，接近。（薄暮冥冥《嶽陽樓記》） 薄 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 策 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語“束手無策”） 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） cháng 2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）cháng 3、長久，健康。
（但願人長久《明月幾時有》）cháng 長 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》）cháng 5、排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） zhǎng, 6、頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）zhǎng, 1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞） 稱 2、稱贊（先帝稱之曰能） 1、誠心（帝感其誠） 誠 2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也） 3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成） 1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 懲 2、懲罰 1、騎（願馳千裏足） 馳 2、驅車（追趕）（公將馳之） 1、發、起（方其出海門） 出 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出） 辭 1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色） 次1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 簞 1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿） 2、古代裝飯的圓形竹筐（壹簞食，壹豆羹） 1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。
（當獎率三軍《出師表》） 當3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。
（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（“銳不可當”） 1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》） 道 2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》） 1、能夠（二者不可得兼） 得 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得） 等 2、諸位，表多數（公等遇雨） 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛） 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 惡：1、怎麽（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者） 1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 發：4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（壹時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂） 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總***（凡三往） 方：1、見方（方七百裏） 2、長方形（方以長） 3、當……時候（方羲之之不可強以仕） 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）fēn 分：2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰》）fēn 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）fēn 4、職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》）fèn 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也） 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大） 2、富有、充足，有許多（家富良馬） 1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 更 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上壹層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 茍 2、茍且（故不為茍得/茍全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 1、本來（固眾人《傷仲永》） 固：2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》） 3、壹定、必定（而戍死者固十六七） 4、鞏固（固國不以山溪之險） 5、安守，固守（君子固窮……） 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原。
5. 古文壹詞多義：其⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相當於“他、她、它（們）的。”例：①其子曰：“不築，必將有益。”（其：他的。）②恐前後受其敵。（其：它們的。）③其夫囈語。（其：她的。）④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）⑥其釵環裙襖，三人皆是壹樣的妝飾。（他：她們的。）
⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其壹貧，其壹富。②於亂石間擇其壹二扣之。③其不率教者常有壹二。
⑶活用作第壹人稱。相當於“我（的）”、“自己（的）。”例：①並自為其名。②舍其文軒。③既其出。（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。⑩亦各言其誌也！
⑷用作第三人稱，相當於“他、她、它（們）。”例：①妻跪問其故。？②念悲其遠也。（其：她）③向其先表之時可導也。（其：他們）④望請其指教。（其：她們）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其幾千萬落。（其：它們）
⑸在句中表示反問語氣，相當於“難道”、"怎麽"。例：①以殘年余力，曾不能毀山之壹毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿這些泥士石頭怎麽樣。）②其孰能譏之乎？③且行千裏，其誰不知？④其為死君乎？
⑹指示人、事、物，多表示遠指，相當於“那”之類的詞。例：①其不設色者：曰水墨。（其：那。）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。（本義項指後壹個“其”：那個。）④其極刑，曰：“順我，即先刺心；事則四肢解盡，心猶不死。”（其：壹說如果。）⑤不嫁義郎體，其往欲何雲？（其往：其後，將來）⑥未必有其實。（其：那樣。）
⑺表示選擇關系，相當於"是。。還是。。".例：其真無馬邪？其真不知馬也？
⑻指示人、事、物，有時表示近指，相當於“這”之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：這）③此其患不見於今，而將見於他日。（此其：這種。此、其同義連用。）
⑼在句中表示祈使語氣，相當於“可”、“還是”。例：①寡人欲以五百裏之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。（其：可要。壹說表示期望。）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之誌！（其：可，壹定。這裏有命令的意味。）
⑽在句中表示揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③則齊國其庶幾乎？
(11)表示假設關系，相當於“如果”。例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。②其若是，孰能禦之？
(12)用於姓，如其木德，其方然。
我查了字典希望對妳有幫助~：
1，第三人稱代詞。相當於-他的、他們的..
2，指示代詞。相當於-那、那些。
3，連詞。相當於如果，假設。
4，句中語氣詞。表示揣測，反問或者命令。
5，形容詞詞頭。
6. 當在古文中的壹詞多義“當”字在古文中有幾種意思dāng①對著；面對.《木蘭詩》“~窗理雲鬃，對鏡貼花黃.”②在；處在.《石鐘山記》：“有大石~中流.”③在；在……時候（地方）.《蘭亭集序》：其欣於所遇，晢得於已，快然自足，曾不知老之將至.”④擔當；擔任.《陳情表》：“猥以微賤，侍東宮.”⑤承擔；承受.《竇娥冤》：“念竇娥葫蘆提~罪愆.”⑥忍受.《水滸傳》：“四下裏無半點去彩，其實那熱不可~.”⑦執掌；主持.《諫太宗十思疏》：“人君~神器之重，居域中之大.”《後序》：“北邀~國者相見.”⑧相當；對等.司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有余日，所殺過~.”⑨判決；判罪.《史記？李將軍列傳》：“吏~廣所失亡多，為虜所生得，……贖為庶人.”⑩抵敵；抵擋.《赤壁之戰》：“非劉豫州莫可以~操者.”⑾遮擋；遮蔽.《項脊軒誌》“垣墻周庭，南日.”⑿應當；應該.《陳情表》：“臣生~隕首，結草.”⒀會；將會.《孔雀東南飛》：“卿~日勝貴，吾獨向黃泉！.”《赤壁之戰》：“卿與子敬、程公便在前發，續發人眾.”⒁要；將要；就要.《書博雞者事》：“後不善自改，且復妄言，焚汝廬，戕汝家矣！”⒂指過去的某壹時間.《念奴嬌？赤壁懷古》：“遙想公瑾~年，小喬初嫁了，雄姿英發.”dàng①合適恰當.《涉江》：“陰陽易位，時不~兮.”《采草藥》：“古法采藥多用二月、八月，此殊未~.”②適合；適應.《促織》：“將無獻公堂，惴惴恐不~意.”《芙蕖》：“群葩~令時，只在花開之數日.”③當作.《戰國策？齊策》：“安步以~車.”《智取生辰綱》：“妳端的不把人~人.”④抵押.《捕蛇者說》：“募有能捕之者，其租入.”⑤用東西作抵押向當鋪借錢.白居易《自詠老身示家屬》：“走筆還詩債，抽衣~藥錢.”⑥抵得上；夠得上.《遊黃山記》：“因念黃山~生平奇覽，而有奇若此，前未壹探，茲遊快且愧矣！”⑦本（地）；同（壹天）.《智取生辰綱》：日直到辰牌時分，慢慢地打火吃了飯走.”⑧器物的底部.《韓子非？外儲說右上》：“嘗公謂昭侯曰：‘今有千金之玉卮，通而無~，可以盛水乎？’”tǎng通“倘”.如果.《荀子？君子》：“先祖~賢，後子孫必顯.”當路⒈當權.⒉攔路.。