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“唯”和“惟”兩個字可以互換嗎,有什麽區別?

“唯”和“惟”的區別是什麽?現代漢語中,“唯”和“惟”基本上是通用的,沒有什麽區別,字典都說了這兩個字壹樣,壹般來說妳要考試寫哪個字都是對的,沒毛病,但仍需註意某些特定情況。

唯,形聲字,造字本義:從口,喏也,是壹種應答。

“唯,諾也。從口,隹聲。”——《說文解字》

既然從口,那肯定和口有關,我們看古裝劇,經常在回應別人的時候,回喊壹聲“諾”,實際上,唯和諾壹樣,都是應答聲,跟今天回答“知道了”、“好的”、“到”差不多的意思。

又《說文解字註》:

“諾也。此渾言之。玉藻曰。父命呼。唯而不諾。析言之也。”

啥意思呢,籠統地說,唯等同於諾,但具體事情具體分析,父母呼叫,要用唯,就是要迅速應答且沒有疑慮,成語“唯唯諾諾”,就是這個意思,要壹切順從,不要有自己的主張,只管答應。

“唯者,應之速而無疑也。”——《助字辨略》

而且要高聲應答,因為從“隹(zhuī)”,隹是古代對壹種鳥的統稱,鳥頭尖銳,與口組合在壹起,就成了“唯”,表示高聲應答。

舉個例子:

子曰:“參乎!吾道壹以貫之。”曾子曰:“唯。”——《論語·裏仁》

孔子對曾參說:小參呀,我的學說可以用壹個根本原則貫穿起來。

曾子回答說:“是的呢!”

另外,唯還可以做連詞使用,表示雖然、縱使;也可做助詞,用於句首,表示肯定,有時候無實際意義,只用於加強語氣。

後來詞性發生轉變,唯(主要)作副詞用,則有了今天表示“只有,僅僅”的意思。

惟,形聲字,造字本義:從心,思考,想念等。

“凡思也。從心隹聲。”——《說文解字》

從“隹(zhuī)”,鳥頭尖銳,與心組合在壹起,意思是說壹個人的心思像鳥頭那樣又尖又細,聚精會神地把心思聚集到壹處。

所以凡是用到“惟”這個字的時候,都跟心有關,心之所念,不會說出來,惟可以表示思慮、也可以表示思念、還有冀思的意思。

惟也有許多引申詞義,可做連詞,表示“與XX”、“和XX”;做介詞,由於的意思;做助詞,用於年月日之前,或用於句首,加強語氣,沒有實際意義,若做助詞用於句中,則是調節聲律的作用。

現代漢語中,惟做副詞的用途最廣泛,與“唯”相同,都表示只有、僅僅之意。

唯和惟

說了這麽多“惟”和“唯”的區別,但在我們日常使用中,基本上兩個字是相同的,意思上區別不大,主要區別在於語境和對象,惟是心理的,唯是非心理的。使用的時候,不需要太註意區別,只是在特定的詞語(語境)中不能通用,比如“唯”從口,那麽成語“唯唯諾諾”,就只能用唯,不能通惟。再如“惟思”這個詞,思慮的意思,就只能從心,而不能從口。

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但需要註意的是,《說文解字》就像現在的字典壹樣,本質上是壹本工具書,當妳對某個漢字產生疑問:比如“沙漠”沒有水,為什麽是三點水做偏旁?又比如“唯壹”和“惟壹”有什麽區別?這時候就可以隨手翻來查閱,如果妳想像讀小說壹樣感到其中的趣味,就不那麽容易了。