如下所示:
祖是象形文字，由象形文字演變而來，是最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬於表意文字。“祖”和“家”都是偏旁部首。原意是同壹個字，《說文》:“足矣。”“人要適可而止。”都是指腿和腳(腳踝和腳)。“痂”這個詞集中在腳上，包括腿上。
“足”，象形文字。甲骨文就像壹個有腿有腳的完整下肢。甲骨文和金文經常與腳和正形混淆。後來正字法的上半部分逐漸變成橫形，二字形式明顯分化。腳的本義有爭議。或者它指的是腳，或者它包括腳、脛骨(小腿)、大腿(大腿)，或者它指的是膝蓋以下的部分。
但腳逐漸指的是踝骨以下的部分，現在稱之為腳。金論史八首第五部:“其滿萬裏。”也指動物的蹄和爪，還有植物的根，或者支撐器皿的腳，物體的底座等等。此外，它還有充足、富裕、滿足、停止、完成和能力的含義。足音j u，意為過多，或添加。
祖是《漢語通用規範》中的壹級漢字，讀作:zú。這個詞最早出現在商代的甲骨文中。它是象形的，其古代形式類似於人的腿和腳。其本義是指人的下肢，包括腳和小腿。手指和腳向後轉。還引申到動物的蹄、爪，以及植物的根，或支撐器皿的腳，物體的底座等。充足的意思是充足、豐富、滿意、完全、能幹等。
壹個人的腳就夠了。在身體下面。從嘴巴上停止。據玉文說。妳還在說話。擡起嘴遮住已經服務過的。牙齒，上止口和下口。其次是腳、上口、下止。其次是痂，足狀。其次是產品，來自三個口。今天，每壹本書都出自我的口。不完全是。也就是玉琢三。所有的腳都屬於腳。
康熙字典:(古漢語)唐雲是玉琢。《集韻》、《韻會》、《鄭雲》都是關於玉的。《雅音三說文》:壹個人的腳就夠了。接下來，從口入。註:許凱說:嘴長得像大腿和脛骨。《名釋》:足續，言續。《易說卦》就夠了。稀:夠用可以經常用，所以夠用。李玉早:全堆積密度。註意:養的太晚了。