壹、崇尚真實真誠，把作文和生活統壹起來。
作文與做人相統壹的思想根植於葉老博大精深的教育思想之中，源於他對教育本質的把握，這也成為他所倡導和身體力行的全部教育思想的核心。他批判培養了大量背誦的“活書櫃”，聰明鸚鵡的“人形鸚鵡”，以教書和讀書為生的大小官員和儒生，卻沒有培養出善於利用語文這壹工具之壹生活的普通市民的舊教育；認為“教育的意義和目的是做人，是社會的合格成員，是社會的合格公民。”(葉聖陶《隨筆·讀書·教育》)指出，學習語文是為了“培養把語文作為應付生活的工具的普通公民”，因為“各門學科像輻條壹樣整合成壹個教育軸。”(葉聖陶《語文教育隨筆》第56頁，以下簡稱隨筆)從這個基礎出發，作文作為眾多學科的壹員，也必須服務於社會合格公民的培養，盡可能成為社會成員運用語言的工具。從這個基礎出發，作文和生活必須而且必須統壹。這壹思想是貫穿葉老作文教學理論體系的壹條紅線，成為主導思想。
葉老繼承了我國勞動人民的廉潔美德和古代知識分子修身養性的優良傳統，始終與人民站在時代前列，與時俱進。“真誠”是他壹直遵循的人生準則，也是他壹直倡導的生活品質。他學習寫作，待人處事，始終表現出壹種認真、盡責、真誠、坦率的道德風範，堪稱人生楷模。他在教育中壹直強調品德的培養。他借用別人的話:“壹切知識的根源是道德。如果妳不在美德上紮根，即使妳有知識，也什麽都沒有。”他還說，“追求知識很重要，但問清楚目標尤為重要。要給追求的結果加上美德的分量。絕不能說追求就是無所事事，為了知識而學習。”
良好的道德品質非常重要，它可以推動學生努力學習。遠的可以鼓勵他們壹絲不茍，勤奮工作，將來為社會進步做貢獻。這種“求誠”的品質，正是做好壹篇文章所必須的。有了求真的品質，我們就可以說真話，寫真情實感的文章，應付抄襲，呻吟或者說壹些無關痛癢的話。在《語文教學二十韻》中，他指出作文“誠為貴”，這也是他幾十年來壹貫反復的主張。早在1919年，它撰寫第壹篇關於中國教育的論文時，就強調學生的作文“必須合乎邏輯，而不是昂貴的。”到了20世紀30年代，他明確提出了衡量壹篇作文好壞的兩個標準，即“誠”和“精”。所謂“誠”，就是“妳怎麽想就怎麽寫”，“文章壹定要和作者的思想、自然、環境相符合”，“在素材方面，如果是真實深刻的，就不要說什麽無法考證的、漂浮的東西；在寫作中，如果妳是真誠的、認真的，就不要采取那些油滑的、輕浮的、卑劣的態度。”換句話說，寫文章“無非是告訴讀者或聽眾我們所聽到的、看到的、真正理解的和經歷的。”上世紀80年代，他還強調:“在作文教學中，首先要求學生說真話，決不允許口是心非、弄虛作假。”“文字和寫作不能‘做作’，只能用壹些道德知識和能力說幾句話，寫幾句話。”可見，作文事關如何做人，做什麽樣的人這個大問題。
總之，作文和生活緊密結合，有機統壹。做人是作文的基礎，做好人是作文的關鍵，也是作文的出發點和歸宿。
第二，註重生活積累，解決無米之炊。
葉聖陶是壹位嚴肅而真誠的現實主義作家，他對文章與生活的關系有著正確的認識。他認為文章是寫誠實的自我的話。誠實的自我話語“有壹個密集而廣闊的來源，我們不需要外在的訴求。這是我們充實的生活。”(見《論集合》和《論構成》第212頁)的確，文章對生活的依賴符合唯物主義反映論。成年人的文學創作雖然要經過藝術加工，但也來源於對生活的理解和感受，也就是從遠古流傳下來的神話，也有早期人類活動的影子。而西方現代文學各流派所表達的頹廢情緒也來源於現實，其中所描繪的魔幻畫面不過是對社會現實反抗的曲折反映。
對於學作文的同學來說，經驗不夠豐富，知識也不多。作文只能來自他們的現實生活。他們的生活越豐富，對現實和饑餓的感受就越豐富，認識越深刻，寫作的原料就會越豐富，表達的欲望就會越強烈，從而引發寫作的需要和動力，這也就符合了寫作的自然之心。所以葉老說:“人生如泉，文章如溪。泉水充沛，溪水自然日夜熱鬧。”(《論文集·序》)他還說，“我們的生活在某種程度上是充實的，所以說點什麽是自然的，說點什麽也是自然的。”生活的豐富與寫作能力的提高是並行不悖的。要了解和熟悉學生的生活，關註學生的生活，給予生活積累的指導。筆者認為，這種引導主要體現在四個方面:1，引導學生善於觀察生活，形成勤於積累的習慣。引導學生善用生活之水做作文之舟，開展豐富多彩的課外活動，搞好語文綜合實踐活動，增加生活體驗，鼓勵運用現代信息技術收集寫作素材，關註社會焦點，對身邊的人、事、景、物進行細致觀察，經常寫生活筆記、筆記，可以三言兩語，篇幅較長。關鍵是要養成善於觀察，勤於積累的好習慣。2.引導學生學會獨立思考。思想認識和獨立思考是分不開的。妳要對自己的所見所聞有自己的看法和想法，即使是在閱讀的時候，這樣才能加深理解，想我之所想，寫我之所感。3.命題作文要適合學生積累，讓他們樂於表達，文字有內容；4、了解每個學生的積蓄，作文指導有的放矢，才能寫出個性化的作文。每個學生的家庭背景、生活經歷、智力水平、個人積蓄都不壹樣。對於同壹個題目，因為材料不同，節約的廣度和深度不同，理解的層次不同，作文的內容和水平也千差萬別。指導作文時，老師不僅要知道全班現有的積蓄，還要知道每個學生的積蓄水平，有時給學生幾個不同的題目自由選擇，這樣會更有效果。
第三，註重認知能力的提高
如何讓生命的原點轉向構圖的原點？好的寫作能力有哪些要素？葉老有著豐富的寫作經驗，同時積極借鑒國外先進理論，所以對寫作之道深有體會。他在《作文教學論》中，深入闡述了決定寫作能力的心理因素，並壹直強調認知能力在寫作中的重要作用。他說:“寫作文，要在人事上下功夫。思想認識是文章的素材，有素材是第壹位的。”他還說，“知之深，寫出來當然會善良淺薄，但寫出來難免淺薄無知，寫不出硬來。”特別註意理性認識的作用。“不管寫什麽，立場觀點壹定要正確，思維方法壹定要對。否則寫下來的東西永遠沒有意義。”(關於集子《與老師談寫作》)
有人對葉聖陶對文章素材的精辟概括“誠實的自我言辭”做了膚淺的理解，認為真理，道理，就是怎麽說怎麽寫自己心裏想的，是這樣嗎？“不會的，真理和真相也需要壹個客觀的標準，那就是準確性。不管妳心裏怎麽想，妳壹定要想的準確。說出來或者寫下來都是真實真實的。”(論文集《寫什麽都有所為》)只有做到了這壹點，寫出來的文章才能對人對世界有益。否則，真理和真相無從談起；謊言和不負責任的話也會充斥文章中間，而要使人準確無誤地朝著真理和真理的方向努力，就必須註重認識的提高，訓練自己的思維，逐步提高自己的分析推理能力。
第四，註重思維訓練，從而提高語言表達能力。
語言和思維融為壹體。沒有語言，思維無法依靠。缺乏深刻透徹的思想認識，會導致語言上的晦澀和歧義。葉聖陶在《論如何使用語言》和《論文章的修改》中不止壹次地說過:“我們思考問題，必須依靠語言材料去思考，所以思維活動的過程就是語言形成的過程。”有同學說:“腦子裏有想法，就是寫不出來。”其實他的思想還是朦朧的，語言還是零碎的。當然，什麽也寫不出來。他在《論文章的修改》中說:“思想、語言、文字其實都是壹樣的。”“思想不能空，思想要靠語言。”因此，他提倡語言和思維緊密結合的訓練方法。"思維活動的過程也是語言形成的過程."(葉聖陶文集，關於如何運用語言)要求“思路清晰”，把“朦朧的思想”變成“清晰的思想”，把“零碎的語言”變成“有條理、有條理的語言”(關於文章的修改)，“從思想認識的深刻、透徹的層面上消除語言的晦澀、歧義”因此，作文訓練要與思維訓練相統壹。主要方法如下:
1，作文和邏輯思維訓練統壹，增強語言表達的準確性和流暢性。學生沒有邏輯思維是寫不出來的。如果思維有條理、概括、準確，語言表達就會準確、嚴謹、流暢。最好的訓練是讓學生在寫之前寫壹個提綱。好的大綱相當於好的草稿。目的是讓學生想清楚了再寫，而不是單純的想，滿足於壹點朦朧的意識。自覺勾勒的習慣已經養成，而且會用壹輩子。無論是說還是寫，都會條理清晰，促進邏輯思維的發展。
2.構圖和形象思維要統壹，增強語言的生動性、形象性和鮮明性。要使學生的作文具體生動，不僅要註重修飾句子，而且要在積累大量知識的同時，發展學生的形象思維能力。特別是對於作文空洞，語言幹巴巴的學生，更要從形象思維的發展入手。要求學生寫想象作文是很有必要的。有的以真實為基礎，在照片現實中也要發揮想象力；有的主要寫想象，想象不脫離現實生活。只有把兩者結合起來，才能寫出好文章。
3、活躍思維，開拓思路，培養學生的創新思維能力，發展學生的個性化語言。寫作是壹項創造性很強的活動，應該讓學生從擬題、構思、選材、構思寫作等方面打開思路，放松束縛，鼓勵創新，求異。如果妳決心盡力從小處看大局，反彈琵琶，另辟蹊徑，想別人不容易想到的事；盡量把事情想透，有自己獨特的見解；在選材時，要著眼於家庭、學校、社會等時空的方方面面，考慮人與人、物與物的關系，選擇那些新穎、典型的素材來寫。這樣的長期堅持，學生的創新能力就會得到發展，個性化的語言表達也就有了基礎。否則，僅僅是翻新甚至寫出壹些不符合語言規範的句子，就不是個性化或者創造性的表達，而是對語言的褻瀆。目前基於模仿的作文指導模式太多，阻礙了學生創新思維的發展。
第五，註重情感的培養
人是感情動物，寫文章壹定要涉及感情。葉老非常重視情感的培養。物質、情感、理智密不可分，健康美好的情感能引導我們，“使我們勇往直前，全心全意地投入”，愛我們應該愛的，做我們願意做的。“它給我們帶來巨大的好處，使我們世界的各個部分相互聯系、相互鞏固；讓我們深入生活的核心........................................................................................................................................................................(《作文輪》)，有了健康美好的情緒，就會有表達情緒的欲望。古人說“情動辭”，深沈的情感流入文章，就會有深邃的美言。因此，葉老把培養情感作為豐富生活的途徑之壹，把情感作為衡量作文進步的壹個因素:“如果思想正確完善，情感真摯細致，就可以斷定確實有進步。“孩子的情緒需要培養。他還指出:“人天生就有壹個壞的情感內核。如果能栽培好，它們會長出葉子，開出美麗的花朵，結出豐碩的果實。”“人生總是包含在情緒中的，我感覺這壹生永遠都是充實的。“孩子的認知壹旦伴隨著情緒，就會主動學習成語和表達方式。因此，良好的師生關系和民主的教學管理在作文教學中至關重要。教師要經常鼓勵和肯定學生，增強他們的成功體驗，培養他們對作文的興趣。另外，呼籲同學們從自己的積蓄出發，寫出自己的情感經歷。
這種健康美好的情感對於做人來說也是極其重要的，從葉老的論述中可以看出。壹個擁有健康美好感情的人，是壹個熱愛生活，願意為真理付出甚至犧牲的人。壹個人的冷漠和消極情緒會影響他的學習、工作和生活，這不會做好任何事情，也不會有益於社會。
第六，強調讀寫結合，以讀促寫。
葉聖陶在《閱讀是寫作的基礎》中指出:“有些人把閱讀和寫作看成是兩件毫不相幹的事情，特別重視寫作。他們總是說學生的寫作能力不行，好像語言水平只取決於寫作水平。閱讀基礎訓練不好，寫作能力也不會提高。" .在寫作教學中，他還指出:“教學生閱讀，部分目的是為他們樹立榜樣。因此，教學必須著眼於:(1)把作者的積蓄表達出來；(2)作者用什麽時間來表達自己的積蓄？這無非是讓學生知道自己胸中的積蓄有多充實多美好，然後壹定要發表出來。刊物是多麽的嘔心瀝血，壹絲不茍，那他們也算是到家了。因此，讀寫結合應該是語文教學的基本原則。他說:“閱讀和寫作是孿生兄弟”，“邊讀邊吸收，邊寫邊傾訴”，相輔相成，相互促進。這也是中國古代傳統教學的精髓。”背唐詩三百首，不會寫也會背。“同時，很多大作家的寫作經驗也證明，閱讀可以促進寫作。現在，青少年在業余時間被視頻媒體所吸引。有多少人真正讀過對自己成長有益的書？難怪作文枯燥無味，空洞無物，連寫作都成了壹種痛苦。為什麽中國人不這樣？物質生活越來越豐富，但國人的閱讀率卻在下降。難怪學術造假蔚然成風，學術水平不斷下降。
新課標人教版編輯在編寫試用版時，吸收了讀寫結合的思想。以初中語文教材為例，除了推薦60首課後閱讀的古詩詞外，還推薦了18種中外文學名著，旨在開闊學生的閱讀視野，鼓勵學生大量閱讀，從閱讀中提升語感，從閱讀中學習寫作技巧，從閱讀中豐富語言積累和情感積累，在心中播下真善美的種子。所以在教學中，首先要做好課內閱讀，指導課外閱讀，指出方法，培養自己閱讀的能力。同時要從閱讀中指出寫作技巧，輔以相關的小練習筆，壹定會提高寫作技巧。其次，要增加閱讀量，做好課外閱讀，讓學生做筆記，寫讀後感，可以提高學生對作品的理解和語言表達能力。
7.強調言語交際，重視作文的交際功能。
長期以來，作文教學脫離社會需求，傾向文學化，給作文教學帶來了諸多弊端，如教學目標中提高作文要求，使學生望而生畏，教學指導中忽視學生心理特點，指導學生多以作家寫作經驗為主等。原因如下:我國的作文教學雖然流派眾多，但還沒有形成壹套大家都能接受的作文教學理論，不得不借鑒作家的寫作經驗；第二，在中國傳統作文教學思想的負面影響下，寫作的功利性特征非常明顯，為統治階級充當政治喉舌。中國的科舉制度從隋朝開始實行了1300多年，從明朝的“八股”開始控制了500年左右。五百年來，學校教育的中心是培養學生讀寫八股文，目的是為聖人立言，為皇權服務。寫作的功利性特征非常明顯，但很少有優美的散文是獨特的，舒適的。這種作文教學的思想體現在今天的寫作是為了考試，而不是為了生活。所以急功近利，模仿抄襲完美作文，以應試為目的，違背了作文的初衷，失去了交流和教育的功能。學生為什麽要寫作文？葉老指出:“關於作文教學，首先要思考學生為什麽要寫作。這似乎不難回答，當然:人在生活和工作中隨時都需要寫作，所以要學會寫作。過去不是每個人都需要，但今天是。寫壹封信，做壹份報告，寫壹份總結，起草壹份演講稿，寫壹份手冊，等等。各行各業不都應該這樣嗎？所以要求學生學好作文，打好中學基礎。至於寫詩寫小說，不是每個人都需要的。學生們有興趣嘗試壹下。當然，禁止它們是絕對不合適的，但這不是作文教學的目標。”(論作文)
無獨有偶，在當今歐美日的寫作教學中，都非常重視從社會生活的實際需要出發，確定作文訓練的體裁和主題。日語寫作教材有相當壹部分是訓練學生寫觀察報告、實驗報告、研究報告等實用論述。名字的變化，我們村的方言，關於天氣的諺語等等。他們非常重視語言的交際功能，重視啟發學生掌握寫作的目的、對象和時機，充分發揮語言在交際中的作用。西德弗朗茨·黑貝爾教授主編的壹套中學語文教材，在寫作訓練項目中，絕大多數都是調查報告、事件報道、科技講解、閱讀介紹、會議紀要、演講提綱、個人經歷、商業廣告等實用題目。可見，國外作文的發展趨勢是從社會生活的實際需要出發，考慮寫什麽和怎麽寫。
當然，這種交流需求不僅體現在應用文和說明文中，也體現在記敘文、議論文和文學寫作中，強調的是寫作目的——即實用功能。葉聖陶重視作文交際功能的思想啟示我們，中小學作文教學的目的不是培養未來的少數作家，而是掌握全體學生的基本寫作能力，以適應未來生活的實際需要。所以只把目光放在少數有寫作天賦的同學身上肯定是不對的，只為考試而寫作肯定是不對的。
八、提倡教師下水，多做“水”的引導。
所謂“老師下水”，就是在作文教學中，老師出了壹道題，不僅讓學生去做，還要自己去品嘗“梨”。方便引導學生。
20世紀60年代，葉聖陶在《文匯報》發表《水中教師》壹文，在中國教育界引起較大關註。在這篇文章中，他明確主張“水中教師”來練習寫作。他說:“中國老師教學生寫作。如果老師經常寫，或者做和學生壹樣的題目，或者寫點別的，就能更有效地幫助學生，加快他們的進度。我經常寫，比喻就是‘下水’。”其目的“無非是希望老師知道作文的苦，無論材料的編排，遣詞造句，知道是什麽，為什麽，而且非常熟練，敏感，幾乎不用思考，自然能夠滿足雙方的需要。這個時候，任何時候指導學生，都是最有益的啟發，最有用的經驗。學生只要心領神會，努力寫壹篇作文，就會有進步。”
試想，壹個不愛寫作的老師，只是袖手旁觀這條河，不知道水的深淺，空手指導學生作文，讓不會寫的人去教不會寫的人，是多麽尷尬和痛苦的事情。盲人領盲人不危險嗎？其作文指導能否壹針見血？能得到實際效果嗎？不壹定每次都要老師寫水文，但至少要列出妳想法的輪廓。老師堅持寫下作文的優勢可以概括為以下四點:1，老師可以親自了解學生在寫作過程中可能遇到的困難，其指導可以切中要害，有的放矢；2.它能促使教師設計科學的作文教學方案。教師先寫“下水”，粗略估計寫作的難度和所需時間，從而精心安排寫作的具體步驟，根據寫作的要求科學分配課時和選擇合適的教學方法，有效提高作文教學效率；3.能使教師迅速抓住重點，增強評價的針對性。因為教師有壹個“下水”的過程，對學生作業中可能出現的問題有所準備，所以在講評和講解時可以胸有成竹，抓住重點，有針對性地啟發和引導學生；4.它能激發學生的寫作興趣和欲望，激發學生的寫作熱情。在學生開始寫作前或者作文評課上，老師拿出自己的“水下”文章，和學生壹起評說，讓學生覺得作文並不神秘，高不可攀。通過努力，他們自己也能寫出好文章，從而消除對寫作的恐懼。另外，老師經常堅持寫水文章，也能在學生心目中樹立良好的形象，讓學生產生信任感，從而堅定寫好文章的信心。
九、養成良好的寫作習慣，最終實現自我能力作文。
“教是為了實現非教，讓學生自己讀書寫字。”可謂葉聖陶語文教育思想的精髓，也是語文教師的最高理想境界。而這種理想的語文教學境界的實現，需要學生閱讀能力和寫作能力的形成，需要良好的閱讀和寫作習慣的養成，讓學生自己去閱讀和寫作。目前，在壹些語文教師中流行壹種觀念，認為學生寫作能力的形成不是教出來的，而是基於自己的閱讀，這是許多大作家的成長經歷所驗證的。因此，經驗豐富、閱讀多的學生會有自己寫作的能力，他們懷疑是否有必要開設寫作課，甚至有人提出取消寫作課。這種理解恐怕有失偏頗。首先，我們作文教學的目標不是培養未來的準作家(當然也不排除少數未來可能成為作家的人)；其次，作家的成長經歷漫長。古代單純靠閱讀積累來提高寫作能力的做法，在今天的信息時代未必行得通。老師的有效引導和指導，恐怕能很快提高學生的寫作能力。以上部分講的就是這個問題。同時，學生養成自己隨時寫、自己批改文章的好習慣，是自己寫作文能力的重要體現。
葉聖陶壹直主張把良好習慣的培養放在極其重要的位置。據不完全統計，他的作品中關於習慣的論述超過100條。比如，他主張學習語文營養要成為壹種專心聽講、勤於閱讀、認真發言、隨時寫作、修改文章、規範寫作、經常查字典、善於自學的好習慣，可以概括為聽、說、讀、寫的好習慣。帶上隨時寫，自己批改作文的好習慣。他曾經有過這樣的想法:“學生能不能從小學高年級就養成寫日記的習慣？”或者不寫日記，能不能養成記筆記的習慣？凡是妳看到的，聽到的，玩到的，覺得有意思的，都可以寫下來，壹兩句話，幾百個字，不要拉長，也不要縮短。總之，如果能養成實事求是、講真話、對自己負責的習慣，命題作文的方法似乎就廢了。老師只需要隨時翻閱學生的日記或筆記本，給他們壹些必要的指導。“魏書生老師的語文教學取得了成績，這讓葉老的想法實現了。可喜的是，越來越多的中小學教師按照葉老的思路進行了作文教學改革實驗，讓學生更認真地寫作和練習，形成了隨時寫作的良好習慣，寫作水平得到了壹定程度的提高。為什麽文章寫完了還要修改？因為初稿難免會有這樣那樣的瑕疵或錯誤，所以只能在反復斟酌、推敲、修改之後才能完善。為什麽自己修改比老師等人修改好？因為只有主動修改自己，才能得到實際的鍛煉。因此，葉聖陶強烈反對語文老師對學生作文的“認真批評、認真修改”，主張在認真審閱學生作文的基礎上，啟發和引導學生自己修改。老師越俎代庖，把學生搞得精疲力盡。結果就是他們做了很多無效的工作，但學生永遠不會修改，獨立寫作的能力也不會形成。這些觀點對今天的作文教學仍然具有很強的現實指導意義。