1、戰國·楚·宋玉《招魂》：“十日代出，流金鑠石些。” 2、《淮南子》卷十四〈詮言訓〉 聖人之接物，千變萬軫，必有不化面應化者。夫寒之與暖相反，大寒地訴水凝，火弗為衰其暑；大熱爍石流金，火弗為益其烈。寒暑之變，無損益於己，質有之也。聖人常後而不先，常應而不唱；不進而求，不退而讓；隨時三年，時去我先；去時 三年，時在我後；無去無就，中立其所。天道無親，唯德是與。有道者，不失時與人；無道者，失於時而取人。直己而待命，時之至不可迎而反也；要遮而求合，時之去不可追而援也。故不曰我無以為而天下遠，不曰我不欲而天下不至。古之存己者，樂德而忘賤，故名不動誌；樂道而忘貧，故利不動心。
3、明 施耐庵《水滸》第二十七回《母夜叉孟州道賣藥酒 武都頭十字坡遇張青》 如今來到孟州路上，正是六月前後，炎炎火日當天，鑠石流金之際，只得趕早涼而行。