遠葉蘭飛”。上聯下署“何道州書有天仙化人之妙，余書不過著衣吃飰（飯）凡夫而已”；下聯下署“蘭洲仁兄學道州書，得其神似，復索余書，將無猒（厭）家雞乎？之謙”。
我們先說“朗姿玉暢”最後壹個字，以往看到的印象是“朗姿玉暢”。但這裏其左偏旁模糊不清，成了壹個黑疙瘩，也可理解是田字旁的“畼”字，也可以認為日字旁的“旸”字。到底是哪個字呢？我起初拿不準，不敢認，經查：
“畼”，音ch?ng。其基本字義：1.荒蕪。2. 除草：“初歲祭耒，始用畼。”
《康熙字典》《午集上》《田字部》畼說：《唐韻》、《集韻》?醜切，音悵。《說文解字》解釋為不生也。從田昜聲。
《博雅》畼，長也。《說文徐註》借為通畼之畼。今俗別作暢，非是。
還有壹個義項是地名用字。《史記·秦始皇紀》將軍蒙驁攻魏氏畼有詭。《索隱曰》音暢，魏之邑名。
又《集韻》直亮切，音仗。田不生也。或作?。又仲良切，音長。義同。
旸（暘）音y?ng 。其基本字義：形聲。從日,昜(y?ng)聲。本義:日出。
《說文解字》：“旸,日出也。”
《書·堯典》：曰旸谷(古稱日出之處)。傳:“明也。”
《淮南子·地形》：“旸谷搏桑在東方。”
又如:旸烏(太陽)
還有義項是晴;晴天。如:旸旸(晴熱);旸燥(天晴燥熱);旸旱(亢旱)。
蔡襄《自漁梁驛至衢州大雪有懷》：“薄吹消春凍,新旸破曉晴”。
顯然，根據“畼”和“旸”字義的不同，這裏應該是“朗姿玉暢”而不是“朗姿玉旸”。
另外再說題款中的兩個古今字。
壹是吃飯的飯的俗字“飰”，《康熙字典》《戌集下》《食字部》飰：《玉篇》俗飯字。
壹是將無厭的“猒”字。《康熙字典》《巳集下》《犬字部》猒：《說文》：飽也。從甘從肰。《玉篇》：足也。《廣韻》亦作饜。又《廣韻》《集韻》、《正韻》?於豔切，音嬮。義同。《廣韻》亦作饜。《集韻》亦作厭懕。又《玉篇》於甲切，音押。《集韻》益涉切，音魘。義?同。《集韻》本作厭。或作壓。