是《漢語通用規範》中的壹級漢字(常用字)。這個詞最早出現在戰國時期的寶山竹簡中。瑞的本義是指壹種信物，通常用玉制成，起印章的作用，即古代官印。“瑞”字後，表示吉兆。
瑞是由“玉”和“duān”組成的。左起“玉”字，表示該字本義與玉有關。瑞是古代君主、大臣、賓客會見時作為證據而持有的玉器的總稱。他們持有瑞玉作為信任的標誌，所以這個詞跟隨玉。對此沒有異議。在右邊，“專家”這個詞被認為是形狀的壹面。《專》《說文解字》教為“出身問題”，義為始。邀客相見，先以玉為憑證，故“瑞”字意為“玉”。
也有人認為“專精”在音旁。雖然“轉”與“瑞”在普通話中的讀音相差甚遠，但“轉”的古音屬於元部，“瑞”的古音屬於曲部，宋元聲韻的陰陽有壹定的相似性。由於古今音變，“轉”與入√音的關系在普通話中已經失傳。《說文解字》中“瑞”字的意思是“以玉為信”，即以玉為象征和憑證。
“瑞”作為玉器，不僅可以作為出兵的信物，也可以作為祭祀神的信物。據段玉裁介紹，芮是祭祀神靈的玉器的總稱，僅《說文解字》就有15種之多。祭祀神是當時的壹種信仰，瑞就是這種信仰的信物。祭祀神是希望得到神的祝福，瑞宇起到了加強或保證神的祝福的作用。這就引出了吉祥的含義。所謂吉兆，就是有些現象被前人視為吉兆。
《康熙字典》對瑞士的解讀
《康熙字典》下午集上，蔔鈺瑞康熙的筆畫:14。外劃:9“唐雲”是假切。姬雲雲輝之樹偽伐。“鄭雲”是極其虛假的。充滿了聲音。《說文》:信玉。《玉》:信節也。皇帝的建議也是。書順典:系列五遺跡。《釋義》:信也。《李周官純》:以玉為六瑞以待國。註:玉，由公侯伯子、南歸弼持有。典瑞:張的玉器收藏。註:人抱著看嶽瑞。芮，傅新業。