余，饒也。——《說文》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。——崔顥《黃鶴樓》
行有余力，則以學文。——《論語》
亦無使有余。——《呂氏春秋·辯士》。
父有余（余）財。——《吳仲山碑》
今也每食無余（余）。——《詩·秦風·權輿》
孤嶂秦碑在，荒城 魯殿余。—— 唐· 杜甫《登兗州城樓》
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余（余）杯。——唐· 杜甫《客至》
唱徹《陽關》淚未幹，功名余事且加餐。——辛棄疾《鷓鴣天》
壹彈再三唱，慷慨有余哀。——《古詩十九首》
大兒孔文舉，小兒 楊德祖，余（余）子碌碌，莫足數也。——《後漢書·禰衡傳》
得十九人，余無可取者，無以滿二十人。——《史記·平原君虞卿列傳》
壹車炭重千余斤。——白居易《賣炭翁》
有竹壹頃余（余），喬木上參天。——唐· 杜甫《杜鵑》
翼而為兩廡兩廂，凡三十余楹。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
無為也，則用天下而有余。——《莊子·天道》
余敢貪天子之命，無下拜？——《左傳·僖公九年》
余弟宗玄。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
余於仆碑。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
此地適與余近。——明· 袁宏道《滿井遊記》
黃發在廷，余敢忘古人求舊之義。——明 錢謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》
余亟嘆其技。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
余既為此誌。——明· 歸有光《項脊軒誌》
2. “余”字在文言文中有什麽翻譯1、我。
《核舟記》：“嘗貽余核舟壹。” 譯文：（他）曾經送給我壹個用果核雕成的小船。
2、多余的。 《論語》：“其余不足觀也已。”
譯文：那其他多余的方面也就不值得壹看了。 3、遺留的。
《子魚論戰》：“寡人雖亡國之余，不鼓不成列。” 譯文：我雖然是已經亡了國的商朝的後代，卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人。
4、盈余。 《論積貯疏》：“茍粟多而有余，何為而不成？” 譯文：如果糧食很多有盈余，那麽辦什麽事情還能辦不成呢？ 5、表示整數後的不定的零數。
《賣炭翁》：“壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。” 譯文：壹車的炭，壹千多斤，太監差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍。
擴展資料：
白話版《說文解字》：余，表示語氣舒緩的助詞。字形采用“八”作邊旁，采用省略了“囗”的“舍”作聲旁。
相關詞匯解釋： 1、多余[duō yú] 超過需要的數量：他每月都把~出的錢存入銀行。 2、業余[yè yú] 工作時間以外的：業余時間。
3、富余[fù yu] 足夠而有剩余：這裏抽水機有富余，可以支援妳們兩臺。 4、余味[yú wèi] 留下的耐人回想的味道。
歌聲美妙，余味無窮。 5、余威[yú wēi] 剩余的威力：傍晚，地面仍發散著烈日的余威。
3. 古文中的‘余’是啥意思基本字義 1.我：“~將老”。
2.剩下來的，多出來的：剩~。~糧。
~興。~悸。
~孽。節~。
~生。~蔭（指前人的遺澤，遺留的庇蔭）。
~勇可賈（gǔ）（還有剩余的力量可以使出來）。 3.十、百、千等整數或名數後的零數：十~人。
4.後：《載敬堂集》：“勞余，猶工余，勞作之余。余，猶後。
人之勞作在野，或在坊在肆，或行商，勞余則休憩於房。”《江南靖士詩稿·投老》詩句：“幾番途遇無房者，訴道勞余憩未安。”
“勞動之~，歡歌笑語。” 5.農歷四月的別稱。
6.姓。 詳細字義 〈動〉 1.（形聲。
從食，余聲。本義：飽足） 2.飽足。
足食得飽 [have eaten one's fill;be full] 余，饒也。——《說文》 3.剩下；剩余 [remain;leave orer] 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
——崔顥《黃鶴樓》 〈形〉 1.剩下的，多余的 [surplus;spare] 行有余力，則以學文。——《論語》 亦無使有余。
——《呂氏春秋·辯士》。註：“猶多也。”
父有余（余）財。——《吳仲山碑》 今也每食無余（余）。
——《詩·秦風·權輿》 2.又如：余夫（指壹家五口或八口為率以外多余的人口）；余潤（利潤）；余資（剩余的錢）；余師（很多余地；[空余的地方]的老師） 3.殘留的；遺留的 [remaining] 孤嶂秦碑在，荒城 魯殿余。—— 唐· 杜甫《登兗州城樓》 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余（余）杯。
——唐· 杜甫《客至》 4.又如：余蔌（剩余的菜肴）；余慶（祖先留下的福澤。即因前輩的善行而使子孫得到某些好處）；余水（剩余的水）；余芳（殘花；死後遺留的美名）；余杯（杯中殘余的酒）；余珍（前代遺留的遺物） 5.次要的 [second] 唱徹《陽關》淚未幹，功名余事且加餐。
——辛棄疾《鷓鴣天》 6.又如：余光（落日殘余的光輝）；余春（晚春，殘余的春光） 7.不盡，無窮 [infinite;endless] 壹彈再三唱，慷慨有余哀。——《古詩十九首》 8.又如：余哀（不盡的哀思）；余思（不盡的懷思）；余音裊裊（歌聲的余音回蕩繚繞）；余霞成綺（用以稱贊文章時含有無窮的意味） 9.其余，其他，以外 [other] 大兒孔文舉，小兒 楊德祖，余（余）子碌碌，莫足數也。
——《後漢書·禰衡傳》 得十九人，余無可取者，無以滿二十人。——《史記·平原君虞卿列傳》 10.又如：余子（其他的人）；余事（另外的事，其他的事）；余業（副業）；余論（指本論以外的議論） 11.多，表示整數後不定的零數 [odd;over;more than] 壹車炭重千余斤。
——白居易《賣炭翁》 有竹壹頃余（余），喬木上參天。——唐· 杜甫《杜鵑》 12.又如：六百余米；五十余歲 〈名〉 1.閑暇 [leisurely] 無為也，則用天下而有余。
——《莊子·天道》 2.又如：余功（余暇，空閑）；余閑（余暇） 1.第壹人稱代詞，我或我的 [I,my,me] 余敢貪天子之命，，無下拜？——《左傳·僖公九年》 余弟宗玄。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》 余於仆碑。
——宋· 王安石《遊褒禪山記》 此地適與余近。——明· 袁宏道《滿井遊記》 黃發在廷，余敢忘古人求舊之義。
——明 錢謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》 2.又 余之遊將自此始。 余亟嘆其技。
——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 3.又 余聞法人好勝。 余既為此誌。
——明· 歸有光《項脊軒誌》 4.又如：余壹人（古代天子自稱。也寫作“予壹人”）；余小子（古代天子居喪時的自稱。
也寫作“予小子”） 〈名〉 1.農歷四月的別稱 [the fourth month of the lunar year] 四月為余。——《爾雅》。
4. 余的古文用法及例句基本解釋：（1）我：自己“~將老”。
（2）剩下來的，多出來的：剩~。~糧。
~興。~悸。
~孽。節~。
~生。~蔭（指前人的遺澤，遺留的庇蔭）。
~勇可賈（gǔ）（還有剩余的力量可以使出來）。 余 （3）十、百、千等整數或名數後的零數：十~人。
（4）後：“勞動之~，歡歌笑語。” （5）農歷四月的別稱。
（6）姓。（7）" 詞類活用—— 古漢語中，虛詞實詞的使用，結合文句意義，往往實詞虛用，虛詞實用，壹彼壹此，沒有固定，其詞類活用現象較為突出。
本來勞動人民造字，都是根據具體事物，都為實詞。元周伯琦《六書正偽》說：“大抵古人制字，多自事物始，後之修辭者，每借實字為虛字，用以達其意……”今之虛字，皆古之實字。
所謂單字獨出，則“無從見矣”。意即由單個字面上去理解其義，難以解通，查字典，也難以查出，必須結合上下文句去理解，才能知之。
所以古書中，詞類活用現象表現為：實實虛虛，虛虛實實，往往變化無窮，不易把握其規律性。比如“余”同為第壹人稱代詞“我”解，但古書也作虛詞用。
古音余讀蛇，詳細解釋：〈動〉1.（形聲。從食，余聲。
本義：飽足）2.飽足。足食得飽 [have eaten one's fill;be full] 余，饒也。
——《說文》3.剩下；剩余 [remain;leave orer] 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。——崔顥《黃鶴樓》〈形〉1.剩下的，多余的 [surplus;spare] 行有余力，則以學文。
——《論語》亦無使有余。——《呂氏春秋·辯士》。
註：“猶多也。” 父有余（余）財。
——《吳仲山碑》今也每食無余（余）。——《詩·秦風·權輿》2.又如：余夫（指壹家五口或八口為率以外多余的人口）；余潤（利潤）；余資（剩余的錢）；余師（很多余地；[空余的地方]的老師）3.殘留的；遺留的 [remaining] 孤嶂秦碑在，荒城 魯殿余。
—— 唐·杜甫《登兗州城樓》肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余（余）杯。——唐· 杜甫《客至》4.又如：余蔌（剩余的菜肴）；余慶（祖先留下的福澤。
即因前輩的善行而使子孫得到某些好處）；余水（剩余的水）；余芳（殘花；死後遺留的美名）；余杯（杯中殘余的酒）；余珍（前代遺留的遺物）5.次要的 [second] 唱徹《陽關》淚未幹，功名余事且加餐。——辛棄疾《鷓鴣天》6.又如：余光（落日殘余的光輝）；余春（晚春，殘余的春光）7.不盡，無窮 [infinite;endless] 壹彈再三唱，慷慨有余哀。
——《古詩十九首》8.又如：余哀（不盡的哀思）；余思（不盡的懷思）；余音裊裊（歌聲的余音回蕩繚繞）；余霞成綺（用以稱贊文章時含有無窮的意味）9.其余，其他，以外 [other] 大兒孔文舉，小兒楊德祖，余（余）子碌碌，莫足數也。——《後漢書·禰衡傳》得十九人，余無可取者，無以滿二十人。
——《史記·平原君虞卿列傳》10.又如：余子（其他的人）；余事（另外的事，其他的事）；余業（副業）；余論（指本論以外的議論）11.多，表示整數後不定的零數 [odd;over;more than] 壹車炭重千余斤。——白居易《賣炭翁》有竹壹頃余（余），喬木上參天。
——唐· 杜甫《杜鵑》翼而為兩廡兩廂，凡三十余楹。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》12.又如：六百余米；五十余歲 〈名〉1.閑暇 [leisurely] 無為也，則用天下而有余。
——《莊子·天道》2.又如：余功（余暇，空閑）；余閑（余暇）1.第壹人稱代詞，我或我的 [I,my,me] 余敢貪天子之命，無下拜？——《左傳·僖公九年》余弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》余於仆碑。
——宋·王安石《遊褒禪山記》[2] 此地適與余近。——明·袁宏道《滿井遊記》黃發在廷，余敢忘古人求舊之義。
——明 錢謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》2.又 余之遊將自此始。余亟嘆其技。
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》3.又 余聞法人好勝。余既為此誌。
——明· 歸有光《項脊軒誌》4.又如：余壹人（古代天子自稱。也寫作“予壹人”）；余小子（古代天子居喪時的自稱。
也寫作“予小子”） 〈名〉1.農歷四月的別稱 [the fourth month of the lunar year] 四月為余。——《爾雅》2.姓3.“余”的簡化字 “余”4.另見 yú。
5. 簡、短的余的古文匠石運斤原文：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之.匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容.宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之.’匠石曰：‘臣嘗能斫之.雖然，臣之質死久矣.’自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣.”譯文源自《莊子·齊物論》：莊子去送葬，途中經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“有個楚國郢都人搗白土時把壹滴泥土濺到了鼻尖上，像蒼蠅翅膀壹樣薄，就去請姓石的工匠替他削掉.姓石的工匠揮動壹把大板斧呼呼作響，若無其事地隨手壹斧劈了下去，把那壹滴泥點完全削去但鼻子卻沒有絲毫損傷，郢都人站著神色不變.宋元君聽說了這個事，就把姓石的工匠找來說：'試著給我這樣來壹下.'姓石的工匠說：'我以前是能這樣削的，雖然如此，但是能讓我用斧子劈去鼻尖泥點的人已經死了.自從惠子先生去世，我就沒有對手了，我沒有可以與之作推心置腹談論的對象了.'”壹鳴驚人原文荊莊王立三年，不聽而好隱.成公賈入諫，王曰：“不榖禁諫者，今子諫，何故？”對曰：“臣非敢諫也，原與君王隱也.”王曰：“故不設榖矣？”對曰：“有鳥止於南方之阜，三年不動不飛不鳴，是何鳥也？”王射之曰：“有鳥止於南方之阜，其三年不動，將以定誌意也；其不飛，將以長羽翼也；其不鳴，將以覽民則也.是鳥雖無飛，飛將沖天；雖無鳴，鳴將駭人.賈出矣，不榖知之矣.”明日朝，所進者五人，所退者十人.群臣大說，荊國之眾相賀也.故《詩》曰：“何其久也，必有以也；何其處也，必有與也.”其莊王之謂邪！成公賈之隱也，賢於太宰嚭之說也.太宰嚭之說，聽乎夫差而吳國為墟；成公賈之隱，喻乎荊王，而荊國以霸.譯文：楚莊王繼王位三年，不喜歡直言進諫而喜歡隱語.成公賈進諫，莊王說：“我禁止進諫，現在妳來進諫是什麽緣故？”成公賈回答說：“我不敢來進諫，我是和君王說隱語的.”王說：“為什麽向我說隱語呢？”回答說：“有只鳥棲息在南方的山上，三年不動不飛不叫，這是什麽鳥？”莊王猜度說：“有只鳥停在南方的山上，它三年不動，是用來定自己的誌向；它三年不飛，是用來增長翅膀（增強國力）；三年不叫，是用來觀察治民的法則.這只鳥雖然不飛，飛就要沖天；雖然不叫，叫就要驚人.妳出去罷，我知道這個隱語的意思了.”第二天上朝，提拔了五個人，貶退了十個人.群臣非常高興，楚國的百姓互相慶賀.所以《詩經》上說：“為什麽這麽久呢？是要行仁義呀；為什麽這麽長呢？是要建功業呀.”說的就是莊王這樣的人吧！成公賈的隱語，比太宰嚭（pǐ）的遊說強多了.太宰嚭的遊說，夫差聽了，導致吳國滅亡；成公賈的隱語，使楚王清醒，楚國因此而稱霸天下.長安居大不易 原文：居易，字樂天，太原下邽人.弱冠名未振，觀光上國，謁顧況.況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易！”及覽詩卷，至“離離原上草，壹歲壹枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難.老夫前言戲之爾.”譯文：白居易字樂天，太原下邽人，在弱冠之年名聲未起的時候，他去京城遊玩，拜見顧況，顧況是南方吳人，才氣頗高，戲弄白居易說：“長安什麽東西都貴，想‘居’是不容易的.”等到顧況看了白居易詩卷中“離離原上草，壹歲壹枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”壹詩時，他感慨說：“能做出這樣的詩篇，想居天下都不難.老夫我之前的話是開玩笑的了.” 弱冠：指男子20歲， 也稱加冠. 吳：泛指江蘇南部和浙江北部壹帶入木三分王羲之學書 《書斷》（唐 張懷瓘） 原文：晉王羲之，字逸少，曠子也.七歲善書，十二見前代《筆說》於其父枕中， 竊而讀之.父曰：“爾何來竊吾所秘”羲之笑而不答.母曰：“爾看用筆法？” 父見其小，恐不能秘之.語羲之曰：“待爾成人，吾授也.”羲之拜請，今而用之，使待成人，恐蔽兒之幼令也.父喜，遂與之.不盈期月，書便大進.衛夫人見，語太常王策曰：“此兒必見《用筆訣》，近見其書，便有老成之智.”流涕曰：“此子必蔽吾名.”晉帝時祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分.三十三書《蘭亭序》.三十七書《黃庭經》.書訖，空中有語：“卿書感我而況人乎！吾是天臺丈人”.自言真勝鐘繇.羲之書多不壹體.（出羊欣《筆陣圖》） 譯文：晉朝王羲之，字號逸少，王曠的兒子.七歲就擅長書法，十二歲看見前代人談論書法的書《筆說》，在他父親的枕中偷來讀，父親說：“妳為什麽要偷我的秘籍？”王羲之笑著卻不回答，母親問：“妳看的是用筆法嗎？”父看他年少，恐怕不能領悟，告訴羲之說：“等妳長大成人我再教妳書法.”羲之跪拜，現在就讓兒看看這書吧，長大再看就耽誤了孩兒幼年發展了.父親很高興，立刻就把書給了他.還不到壹個月時間，書法就有了很大進步.衛夫人知道後，告訴太常王策說：“這孩子壹定正在看《用筆訣》，最近看見他的書法，就已老成大器.”流著眼淚說：“這孩子將來壹定能遮住我的名聲.”晉帝時，祭祀北郊，更換祝版，工匠刻字由羲之書寫，筆法入木三.三十三寫了《蘭亭序》，三十七寫了《黃庭經》，寫完後，空中有人語說：“卿的書法都感動我，而況世人呢。