來源
先秦時期的《詩經》
原文
侃侃砍檀香，河水幹涸。河水清澈，碧波蕩漾。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡占爾朝廷有郡縣嗎？他是君子，他不是吃素的！
侃侃是蔓延和蔓延，它被放置在河邊。這條河清澈筆直。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡瞻的朝廷有專門的郡縣嗎？他是個紳士，而且他不是吃素的！
侃侃轉動方向盤，河流就此形成。這條河清澈而陡峭。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡占爾庭有郡鶉嗎？他是壹個紳士，但他不平凡！
翻譯
把檀香樹砍下來，放在河邊，河水變得清澈微波。不播種不收獲，為什麽要把300捆糧食搬回家？如果冬天和晚上不打獵，為什麽會看到豬和獾掛在妳家院子裏？那些紳士不會白閑著的！
把檀香樹砍下來做輻條，在河邊堆成壹堆。河水清澈DC。不播種不收獲，憑什麽壹個人拿300包糧食？冬天不打獵，晚上不打獵，為什麽會看到妳家的庭院獸掛柱？那些紳士不會白吃的！
砍倒檀香樹做輪子，把河邊的村莊壹個個推倒。河水在蕩漾。不播種不收獲，為什麽要保留300捆糧食？如果冬天和晚上不打獵，為什麽會看到鵪鶉掛在妳的院子裏？那些紳士不是白吃紅肉的！
擴展數據:
創作背景
這篇文章在這裏被視為反剝削詩。由於史料不足，難以確認當時的社會性質和詩人身份。還是保留《詩經·國風》裏的觀點吧，就是壹群伐木者砍檀香樹做汽車，壹想到剝削者不種莊稼，不打獵，卻占有這些勞動果實，就非常氣憤，於是妳逐字逐句提出問責。
原文欣賞
這篇文章分三章反復，用不同的韻腳反復吟誦，既表達了伐木者的反抗，又起到了內容上的補充作用。比如第二章、第三章“削輪輻”“削車輪”，指出削檀香是為了造車，但也暗示他們的勞動是無止境的。
此外，每壹章獵物名稱的變化也表明了剝削者無論獵取什麽，無論是動物還是鳥類，無論是大是小，都據為己有，顯示了他們貪婪的本性。全詩直截了當，敘事充滿憤怒和情感，沒有任何誇張，增加了寫實和揭露的力量。
此外，該詩的句式靈活多變，有四字、五字、六字、七字甚至八字。它們錯落有致，或直白，或諷刺，也使感情得到了自由而充分的表達，堪稱最早雜詩的典型。