牛山孫氏始祖孫泗於明初永樂年間從山西平陽府遷至嶧縣，落居嶧縣西姜家營，因敦厚誠實、勤奮樸素被姜太公看中，將其長女許配泗祖(即姜太君)。
二世祖，字天爵，二世祖．母鞏氏。
三世祖圮，字儒僑，三世祖母朱氏。
四世祖逵、真兄弟二人。逵祖字伯達，生於弘治元年，卒於萬歷十年(1582年)，壽九十五。原配王祖母早卒，繼配郭祖母，生五世七祖：大用、大京、大賢、大儒、大學、大興、大量。四世真祖，字漸濯，在明朝正德年問白嶧縣遷居鳳陽府宿州南五溝集童亭，配韓祖母，生五世祖旺。真祖為南族始祖，其後人稱南族。
從始祖起，就形成了良好的家風，教子嚴謹，耕讀為本，尚武強身，與四鄰鄉親和睦相處，後南遷三裏建村，僅用兩年時間就建起18座二層磚瓦木制樓房，瓦屋成片，立名牛山村。
六世祖時，孫氏家族人丁更加興旺，家產殷實。
八世祖時，牛山村的祖業土地已不能滿足聚族而居的需求，兄弟們便分居在嶧西、嶧南許多村莊，這就是後來修譜時按村莊分“門”。 牛山孫氏五世分支，長支祖大用，壯軀長須，平易近人，分家後不很富裕，年過四十尚未立子。原配王祖母卒，繼配王祖母，生海、濱、泓、濟四祖。萬歷23年(公元1595年)長支祖壽73歲卒。海祖45歲時才分居。長支舊室壹段為濟祖分宅，宅後地歸濟祖。二支舊宅壹段為濱祖分宅，宅後地歸濱祖，長支舊街南至中街壹段為泓祖分宅，中街至南汪壹段為泓祖分宅。二支舊街南至中街壹段為海祖分宅，二支中段至南街壹段為海祖所有。
二支祖大京分家前管內事，因過於謙卑、節儉，四世祖常誡之，所生淵、沼、沚三祖，皆不振。分家後漸失舊業。二支祖先長支祖—年卒。二支宅壹段及中街壹段皆歸長支諸子分宅。
三支祖大賢，身偉性真，好行義事，家道豐厚。萬歷34年(公元1606年)卒，壽80。三支祖生淮、池、洵、漕、浙五子。六世分家時，淮祖先於父十余年卒，無嗣無分宅，舊宅壹段壹分兩截，前段為漕祖分宅，後段為洵族分宅，宅後地歸洵祖。中街新宅壹段亦分兩截，前段為浙祖分宅，後段為池族分宅。中街南至汪壹段四截均分，前歸池祖，後歸浙祖，中兩段分別歸洵祖、漕祖。
四支祖大儒，身偉面麻，性直心嚴，重義輕財，愈老愈健，步履如飛。生泮、澤、江、瀾四子。於萬歷40年(公元1612年)卒，壽83。六世分家亦是舊宅壹段作兩截分，中街壹段亦作兩截分。因泮祖出業楊家莊，江祖出業鞏家湖，瀾祖出業馬家山，惟澤祖守業。七世又不振，舊宅壹段及宅後隨宅地，中街後半截，南街壹段，盡歸三支，惟中街前截江宅分宅，最後歸五支。
五支祖大學，弱冠習武，藝精氣盛，能廣田結社，有子三瀛、洲、源。分家後家道興隆。於萬歷41年(公元1613年) 卒，壽83。六世分家，中街壹段為洲祖分宅，南街壹段為源祖分宅，舊宅壹段歸瀛祖，因其外出營業，後來亦歸源祖。
六支祖大興，弱冠習武，身高力大，英姿不群。分家後財旺福戎，廣田結社，家道興隆。生三子：治、汲、浚。六支並七支分宅起壹大樓。六支宅獨得兩位宅，又並七支前場地。舊街以上歸六支所有。六支祖大興於萬歷32年(公元1604年)卒，壽72。治祖承父誌，讓舊街與浚祖兩樓壹段，汲祖白取前場舊街南至中街頭東壹段及舊街頭南往西，中街往北，又中街南至汪街頭東壹段後半截皆為治祖分宅。
七支祖大量，習武事，慷慨尚義節，稱得上“傑士”，同六支祖、五支祖誌同道合，事必相議。支撐門戶的事都倚重於他。所生淬祖，弱冠胡須甚茂，先於七支祖而卒。七支分宅壹段歸六支，六支、七支宅後隨宅地歸五支。七支宅兩臨河斜地，前窄後寬，前截歸六支，後截歸五支。七支祖．前場地舊街南至中街作三大進，舊街南壹大進，中街北壹大進歸六支，中壹大進歸五支，中街南至汪，皆作兩截，前截歸長支，後截歸六支，此牛山祖宅之大略也。 牛山孫氏壹修族譜竣工於康熙四十七年(1708年)。
當時家族不僅家資豐實，而且人才濟濟，有鄉飲大賓，有廩生、增生、附生、武生，有恩貢生、拔貢、歲貢，有國子監監生，有考職的，也有未考職的。闔族二百二十七戶，八百余人。六世、七世支祖有的出業外居，“聚族以處，祖居莫能容，星羅棋布，散業各天，互失聯系。”導致名諱重疊，卑犯尊諱，已經出現了顛倒無序的苗頭。撰修族譜不僅十分必要，而且也具備了條件。
六支二房九世嶽，三支四房九世益揄，六支長房九世坦、迅、迤，四支長房九世雨，長支長房九世鵬程，長支四房嶧首倡，六支長房八世獻典等附和。譜務分工，七修譜中已有詳載。修族譜資料翔實可信，嶧祖在重修譜序中稱：“我祖以前六世草系授嶧，命序成冊，時嶧二十九歲”，嶧祖之祖，即長支四房濟祖之四子光繡祖，嶧祖之父方外祖“同社修譜。嶧祖撰寫了《家世考》。壹修族譜費銀壹萬壹千兩，始於康熙四十七年(1708年)舊歷七月壹日，當年九月中旬告竣。所制甚工，為後世歷次修譜樹立了可效之範。 三修族譜始於1797年，1800年告竣，距二修族譜五十六年。乾隆三十五年(1770年)六支長房陰平門十世儼(字敬菴)與十世恰的父親益播商議三修，不久敬公病逝，嘉慶二年(1797年)恰守父喪，六支長房獻恪之曾孫編，懇請獻恪祖主持修編。恪考慮“子姓愈繁，散業各天，其問名字重復無忌諱，卑犯尊，幼犯長更甚於疇昔”，況宿族南遷迄今三百余年，雖數往而未合譜，於是聽從編的請求，約族人籌資三修族譜。
先後“九易其稿至嘉慶五年(1800年)三修族譜告竣。
真祖遷宿後，兩地族人往來不斷，康熙二十五年(丙寅)(1686年)，宿族九世覲藻(字賓秋)公，帶世系來嶧祭祖，路過陰平與毓璞公相會，且贈六支長房九世唆公詩“兄弟相見即相親，白是先天壹氣真”，並議及合譜之事，遂因懷菴公、霖川公病而未果。
三修族譜嶧宿兩族合譜事成，前後歷時五年。三修譜續排分世排行字秉、則、淑、以、慎、昭、虔、尚、新、傳。 四修族譜時，牛山孫氏正值鼎盛時期，全族有地三千余頃。道光十八年(1838年)冬，六支長房十壹世懷中(字伯履)受六支長房十三世肇普(字惠則)之請，***議四修族譜事宜。當時伯履公年老多病，難以勝任，遂約及六支長房龍尾房門十二世監生毓暢(字惠九)六支長房龍尾房門十三世庠生肇成和附貢例贈文林郎肇簡(字省汰)及其它各支十三世肇麟、肇心、肇寰等再議修譜事宜。認為前三次修譜花費高、進展慢。
當時全族人口較以前更多，居住廣，采訪更難，議定按支分房，各自操辦各支房的事，各支房修成草本，然後匯總。這個建議是肇簡公提出的，與會者壹致贊同。四修族譜各支續稿人，***有三十四人。由於闔族積極參與，爭先捐資，道光十九年(1839年)正月中旬議修，當年八月中旬告竣。 牛山孫氏宗祠坐落在山東省棗莊市薛城區周營鎮牛山村。宗祠坐北朝南，三進兩院，計有門樓、享堂、大殿、英烈堂、文史堂，均為磚木結構，古樸典雅，古色古香，莊重肅穆、楹柱間距、高低尺寸皆遵清代章制。
宗祠門前向南十米處立有影壁墻，墻為古銅色。影壁墻北有上馬石、旗座遺存。影壁南為宗祠廣場。廣場南端為宗祠池塘。宗祠大門為三間門樓，門額書題“孫氏宗祠”，門兩側楹聯上聯：“春祀秋嘗遵萬古聖賢禮樂”；下聯：“左昭右穆序壹家世代源流”。橫聯為“木本水源”。大門兩側有壹對石獅拱衛。大門東側有壹口明代古井，水質甘甜，清澈透底。
走進宗祠大門即為前院，正中為享堂，飛檐鬥拱，享堂正中懸匾額楷書“恪遵世德”，為乾隆四十三年甲科進士嶧縣縣令張玉樹題贈。享堂楹聯題曰：“周宗盟異姓為後，我先君新邑於茲。”說明牛山孫氏為商周時期周宗室後裔，始祖孫泗遷來此地。宗祠前院東西兩側各置廊。東面碑廊由北向南第壹座碑為牛山孫氏始祖碑。上題額：“源遠流長。”碑聯為：“始徙自曲沃歷數百年族光代顯；爰居據古鄫潘裔累興本固枝榮。”由始祖碑向南依次為二、三、四、五世祖及五世壹至六支祖碑。
前院西側碑廊由北向南依次是五世七支及各分支祖碑。靠碑廊南端為道光二十三年立的“建修祠堂記”碑，此碑記載了擴建宗祠的過程。 在孫氏宗祠前院東側，有壹座乾隆親賜禦碑。這座聖旨碑為乾隆三十六年所立。帶有雙龍戲珠的“聖旨”碑額，碑的周身布滿了龍的圖案。聖旨碑的內容為乾隆賜封孫振魁的父母為儒林郎、安人。這座聖旨碑的碑文由孔子第七十壹代嫡孫衍聖公孔昭煥書寫，且有乾隆皇帝的玉璽在碑的左上方，可見牛山孫氏當時的影響非同壹般。
穿過享堂進入宗祠後院，正面為大殿，門匾額為“德垂奕禩”四 個楷書大字，意為高尚的品德流傳光大。楹聯上聯為“彜訓昭七支教南北族以孝悌慈兩地箕裘百代；”下聯為“明裎合九世序東西階三爵賢齒壹堂俎豆煥千秋。”大殿正中神龕供奉孫氏始祖、姜老太君及壹至五世列祖列宗神位，兩側依次排列各支祖神位。龕上方高懸“先祖是皇”匾額，楹聯上聯為“由永樂迄今五百年故宅猶存，當仰恩顯祖顯考所垂矩矱”；下聯為“自平陽遷嶧十七世新祠始建，願此後群昭群穆勿替蒸嘗”。
宗祠內***有四株枝繁葉茂的銀杏樹，均為國家二級古樹，為明弘治元年（1488年）建設祭祀草堂時所植，樹齡距今已有500余年。
宗祠後院兩側建有東、西配房，東配房為“英烈堂”，記載著為國犧牲的孫氏族人的生平事跡。西配房為“文史堂”，記載著牛山孫氏歷史淵源及相關史料。 牛山孫氏宗祠是魯南乃至蘇北唯壹保存比較完整、規模較大的古代建築，它的建築風格、形式、規模均遵從封建宗法章制，是研究宗法文化和宗祠建築藝術極其寶貴的實物遺存。歷經幾百年滄桑洗禮，孫氏宗祠卻能保存至今，實屬不易。
新中國成立後，孫氏宗祠曾被當作糧所、學校。文革中牛山村孫姓族人極力保護，使其免遭損壞。改革開放三十年，孫氏族人多次集資對宗祠進行維修，使之保存完好。
二OO六年十二月，孫氏宗祠以其獨特的建築風格，被山東省人民政府公布為“重點文物保護單位”。
二OO七年六月十日，薛城區人民政府為此舉行了隆重的揭牌儀式，市、區、鎮領導出席並揭牌。魯南、蘇北地區孫氏宗親數千人參加了這壹慶典活動。
二OO七年九月二十六日，棗莊市委副書記、市長陳偉在薛城區委書記秦元祥、區長嶽德川的陪同下視察了孫氏宗祠，對該祠的建設和保護提出了寶貴意見。棗莊市人大副主任孫景瑞曾多次為宗祠捐款並題寫匾額。
二OO八年秋，市政協副主席李華中視察孫氏宗祠，並為宗祠題詞：“家和萬事興”。
二OO九年春，孫氏宗祠以嶄新的面貌迎接孫氏族人清明祭祖的到來。