戴簡恪公敦元，官刑部尚書.壹日大雪，公著雨罩，手抱文書，步至街衢，呼驢車乘之，禦者不知公為誰也.及至署，隸役呵殿而入.公下車去雨罩帽，露珊瑚頂，禦者大驚，將棄車而逃，公強留與之錢而去，都中謂之“驢車尚書”.卒之日，鄉人往視之，敝衣露肘，布衾壹襲，其儉德為不可及雲.翻譯：驢車尚書 清朝人戴敦元任刑部尚書時，壹次下過大雪後，他穿著雨罩，手裏抱著文書，步行到大街上，叫來壹輛驢車到刑部衙門.人們都稱贊他廉潔，叫他“驢車尚書”.戴敦元從不講究享受，著粗衣、乘敝車，但他卻萬卷在胸，極有學問，因此，他又被人稱為“破敗書櫥”.他是壹個廉潔且學富五車，但樸素，不求奢華的人.。
2. 戴敦元是壹個怎樣的人戴敦元（1767—1834），字吉旋，號金溪，開化人。
清乾隆五十五年（1790）進士，選翰林院庶吉士。嘉慶初年，任刑部主事，總辦秋審處，秉公審理太史楊某等冤案，從輕處理。
所審無縱無濫。三年，出任山西主考。
六年，續修《大清會典》，任副總纂。二十四年，任高廉兵備道，輕車微服上任，至赴粵要道南壕鎮（今屬江蘇蘇州）暫住，與粵商交往，秘密查訪粵地風情及官吏、盜匪情況。
道光元年（1821），任江西按察使，延請深諳刑事屬吏協助，不數月清積案4000余件。二年，升任山西布政使，單車赴任，轎夫館人不知其為大官。
山西藩署有官吏私分“重頭銀”陋規，敦元赴任後革除。三年，署湖南巡撫，年底回京任刑部侍郎。
十二年，任刑部尚書，同僚非公事不予接見。所治獄案均合乎情理法令。
閱案牘如讀書，過目不忘。吏有誤引律條，或枉法徇私，即予糾正，老吏驚服不敢欺騙。
帝有所詢，常援引律例，百無壹誤，上下敬服。任官40年，居不廢職，行無異趣，有諾必踐，簡而寡營。
逝世僅遺幾架書籍，幾幅畫，幾間舊房，數畝薄田而已。贈太子太保，謚簡恪。
[1] 平生愛好天文歷法、數學，著有《九章算術方程新式》，審定羅士琳《勾股弦三事拾遺》及《演元九式》兩書。另著有《古今體詩集》。
3. 陳元方候袁公文言文答案陳元方
陳元方年十壹時，候①袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強行綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬裏如壹。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
〔註釋〕①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。
20.“法”字在古漢語字典裏有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③標準，法則④效法，仿效。妳認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： ▲
（只寫序號）。（2分）
21.給文中畫浪線的部分斷句，停頓處用“/”畫開（限斷3處）（3分）
袁 公 問 曰 賢 家 君 在 太 丘 遠 近 稱 之 何 所 履 行
22.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）
句子：強行綏之以德，弱者撫之以仁 。
▲
23.回答下列問題（3分）
①“正行此事”中的“此事”指的是什麽？
▲
②妳認為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什麽？
▲
參考答案：
20.④（2分）
21.袁 公 問 曰/ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠 近 稱 之/ 何 所 履 行 （3分）
22.對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁義去體恤（安撫）他。（或用恩德來安撫強者，用仁義安撫貧弱者） （3分，“以”意思要譯出）
23.①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安 ②家君沒有效法袁公，袁公也沒效法家君。（3分，①問1分；②問2分）《陳元方候袁公》閱讀答案
4. 大統三年,馮翊王元季海 文言文答案周書列傳第三十八柳虬傳原文柳虬字仲蟠，司會慶之兄也。
年十三，便專精好學。時貴遊子弟就學者，並車服華盛，唯虬不事容飾。
遍授〔受〕五經，略通大義，兼博涉子史，雅好屬文。孝昌中，揚州刺史李憲舉虬秀才，兗州刺史馮雋引虬為府主薄。
既而樊子鵠為吏部尚書，其兄義為揚州。治中，加鎮遠將軍，非其好也，遂棄官還洛陽。
屬天下喪亂，乃退耕於陽城，有終焉之誌。大統三年，馮翊王元季海、領軍獨孤信鎮洛陽。
於時舊京荒廢，人物罕極，唯有虬在陽城，裴諏在潁川。信等乃俱征之，以虬為行臺郎中，諏為都督府屬，並掌文翰。
時人為之語曰：“北府裴諏，南省柳虬。”時軍旅務殷，虬勵精從事，或通夜不寢。
季海嘗雲：“柳郎中判事，我不復重看。”四年，入朝，太祖欲官之，虬辭母老，乞侍醫藥。
太祖許焉。久之為獨孤信開府從事中郎。
信出鎮隴右，因為秦州刺史，以虬為二府司馬。雖處元僚，不綜府事，唯在信左右談論而已。
因使見太祖，被留為丞相府記室。追論歸朝功，封美陽縣男，邑二百戶。
虬以史官密書善惡，未足懲勸。乃上疏曰：古者人君立史官，非但記事而已，蓋所以為監誡也。
動則左史書之，言則右史書之，彰善癉惡，以樹風聲。故南史抗節，表崔杼之罪；董狐書法，明趙盾之愆。
是知直筆於朝，其來久矣。而漢魏已還，密為記註，徒聞後世，無益當時，非所謂將順其美，匡救其惡者也。
且著述之人，密書其事，縱能直筆，人莫之知。何止物生橫議，亦自異端互起。
故班固致受金之名，陳壽有求米之論。著漢魏者，非壹氏；造晉史者，至數家。
後代紛紜，莫知準的。伏惟陛下則天稽古，勞心庶政。
開誹謗之路，納忠讜之言。諸史官記事者，請皆當朝顯言其狀，然後付之史閣。
庶令是非明著，得失無隱。使聞善者日修，有過者知懼。
敢以愚管，輕冒上聞。乞以瞽言，訪之眾議。
事遂施行。十四年，除秘書丞。
秘書雖領著作，不參史事，自虬為丞，始令監掌焉。十六年，遷中書侍郎，修起居註，仍領丞事。
時人論文體者，有古今之異。虬又以為時有今古，非文有今古，乃為文質論。
文多不載。魏廢帝初，遷秘書監，加車騎大將軍、儀同三司。
虬脫略人間，不事小節，弊衣疏食，未嘗改操。人或譏之。
虬曰：“衣不過適體，食不過充饑。孜孜營求，徒勞思慮耳。”
魏恭帝元年冬，卒，時年五十四。贈兗州刺史。
謚曰孝。有文章數十篇行於世。
子鴻漸嗣。譯文柳虬字仲蟠，是司會柳慶的兄長。
十三歲時，便專精好學。當時貴族子弟上學的人，都車馬衣服華盛，惟有柳虬不加修飾。
學完了《五經》，能理解其大義，同時博覽子史等書籍，喜歡寫文章。孝昌年間，揚州刺史李憲推舉柳虬為秀才，兗州刺史馮俊舉薦柳虬為府主簿。
不久樊子鵠為吏部尚書，其兄樊義為揚州刺史，以柳虬為揚州治中，加鎮遠將軍，他不喜歡，於是棄官回歸洛陽。此時天下動亂，歸耕於陽城，想終老於此。
大統三年，馮翊王元季海、領軍獨孤信鎮守洛陽。當時洛陽荒廢，沒有什麽人才，惟有柳虬在陽城，裴詉在穎川。
獨孤信等將他們征召來，任柳虬為行臺郎中，裴讖為都督府屬，都典掌文書。當時人說：“北府裴諏，南省柳虬。”
當時軍務繁多，柳虬勤勉處理，有時通宵不睡。元季海曾經說：“柳郎中判定的事務，我不必再看。”
四年，入朝，太祖將授予官職，柳虬以母親老邁而推辭，請求回去侍候醫藥。太祖批準他。
很長時間之後任為獨孤信開府從事中郎。獨孤信鎮守隴右，任秦州刺史，因而委任柳虬為二府司馬。
雖然是最高的僚吏，但不管府中之事，只在獨孤信身邊參加議論而已。因為出使而見到太祖，被留下任為丞相府記室。
追論歸附朝廷的功勞，封為美陽縣男，食邑二百產。柳虬認為史官秘密書寫善惡，起不到懲勸作用。
於是上疏稱：古時人君設立史官，不僅僅是記事而已，也是用來作為鑒戒。行為舉止由左史記錄，言論由右史記錄，表揚善行批評惡行，以樹立風聲。
所以南史抗節，書表崔杼的罪行；董狐書法，載明趙盾之愆。由此得知直筆書史，由來已久。
但是漢魏以來，卻秘密記註，只是後世得知，卻對當世無用，不是所謂贊揚其美，匡救其惡。而且著述之人，秘密撰述其事，就是可以直筆，別人也不知道。
何止人們恣意議論，也自起異端。因此有人說班固受金，陳壽求米。
著作漢魏歷史的，不是壹家；著作晉代歷史的，也有數家。後代紛紜，沒有人知道什麽是正確的。
陛下以天為法，治理天下，考察古事，勤勞政務。可以廣開進諫之路，接受忠直之言。
各史官記事，都是當朝明言其實情，然後交給史閣。這樣才使是非壹目了然，得失無隱。
使聞知善言善行者日修養，有過失者心中懼怕。大膽以淺陋的見解，輕率地沖犯，向皇上呈報。
請求將此不明事理之言，咨詢眾議。此事便依柳虬建議施行。
十四年，委任為秘書丞。秘書雖然管轄著作，但是不參與撰寫史事，而從柳虬任此職，開始監掌撰寫史事。
十六年，遷任中書侍郎，撰修起居註，依然兼管秘書丞事務。當時人討論文章體裁，有古今文體不同的意見。
柳虬認為時代有古今之別，文章沒有古今之分，因此著文《文質論》。文章太長而不載。
魏廢帝初年，遷任秘書監，加車騎大將。
5. 《元戴良愛菊說閱讀答案附譯文》古詩原文及翻譯作者：閱讀下面的文言文，完成16─20題。
（19分）鄞有高世之士，曰駱先生以大，貌嚴而氣剛，行峻而言直，學廣而聞多。落落不與世俗相俯仰，壹語之不合，壹事之不揩，則望望而去，終其身不齒。
以故世之士子，鮮有當乎其意，辱與為忘形交者。 然獨視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外，羅植數百本。春而鋤夏而灌秋編其幹而屏列之當天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節杖巡行圃中。
見夫幽姿勸質，淩厲風霜，則思淬厲節操，處堅瘁而不屈。見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏。
見夫早培晚盛，不競不爭，則思居謙處讓，退可以無咎而進為有悔。見夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出於斯世。
凡是數者，壹或不類於是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責。必也物我兩忘，彼此無間，然後與之曹出乎軒窗寂寞之濱，並驅乎草木搖落之際。
若相磋以道，相錯以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所幫賢友朋也。
菊有賢友朋之象，而先生猶愛之如此，況世之賢士子乎？是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛，如愛斯菊矣。先生愛賢之心，豈果有異於愛菊之心乎？嗚呼：菊不能以自賢，惟先生能賢之。
士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛，不賢也吾其案。
嗚呼，安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！ （取材於元戴良《愛菊說》） 16。下列語句中，加點的詞的解釋不正確的壹項是A。
則望望而去，終其身不齒 齒：並列B。 退可以無咎而進為有悔 咎：過失C。
若相磋以道，相錯以德 錯：指責，批評D。菊有賢友之象 象：這裏指特征17。
下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的壹組是A。 然獨視菊如賢友朋 菊不能以自賢，惟先生之賢之B。
凡是數者，壹或不類於是菊花，又為之徘徊花下吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也C。 仰而視，俯而思，且愧而且責 窮且益堅，不墜青雲之誌D。
是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛 必能使行陣和睦，優劣得所18。下列的理解和分析，不符合文意的壹項是（ ）A。
駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。B。
駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯想到人格修養，並經常對照菊花反省自己。C。
在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。 D。
作者借駱先生這壹形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。19。
用“/“為文中劃波浪線語句斷句。（3分）春而鋤夏而灌秋編其幹而屏列之當天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節杖巡行圃中。
6. 寒號蟲文言文的答案原文：
五臺山有鳥，名寒號蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”（元·陶宗儀《輟耕錄》）
譯文：五臺山上有壹種鳥，名叫寒號蟲。它有四只腳，壹對肉翅，但不能飛。它的糞便就是古時用作行瘀的“五靈脂”。正當盛暑之時，它身披色彩燦爛的毛衣，於是自得其樂地叫道：“鳳凰也比不上我！”到了深冬嚴寒時節，毛羽脫落，難看得像只小雛鳥，就自言自語地叫道：“能過下去就這樣過下去。”
寓意：這則寓言告誡人們，那些不知天 高地厚的人要麽對自己做人教導員高而盲目樂觀；當碰壁之後，又對自己缺乏信心而盲目悲觀。
註釋1.[五靈脂]中藥名。2.[索然]孤苦的樣子。3.[鷇雛]鷇：初生的小鳥。雛：幼禽。
啟示：做人做事壹定要謙虛謹慎，不能妄自尊大，更不能自命不凡。
啟示 ：教育我們在成績和優點面前不要驕傲，在困難面前不要退縮。
7. 外婆的錢閱讀答案《外婆的錢》閱讀答案： 1.①外婆經常用塑料袋中的錢為我買東西吃， ②外婆還敢從外公的小盒子裏拿錢. 2.“我”掉眼淚是為他的懂事、自立、自強的精神感動，之所以說他“妳怎麽就這麽不爭氣”表面看是批評他不能跟“我”壹起吃苦，實際上是“我”心疼他，舍不得他吃苦，去幫人家擦鞋. 3.想將他送走是因為 “我”的身體和經濟狀況都並不好，怕沒法照顧好他；最終又放棄這種想法的原因是他對“我”的感情很深，不管“我”的身體和經濟狀況如何，都不離不棄，甚至還很懂事、很自立、很有禮貌. 4.愛憐——歡喜、心酸——感動、不舍。