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日新的典故

異:不同。日日更新,月月不同。形容發展變化快,不斷出現新事物、新氣象。

出自西漢·戴聖《禮記·大學》:

“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新。’《尚書·康誥》曰:‘作新民。’《詩經·大雅·文王》曰:‘周雖舊邦,其命維新。’是故君子無所不用其極。”

商湯刻在洗澡盆上的字說:“如果能在今天洗凈身上的東西,使身心清新,就應天天洗凈臟東西,使身心清新,更要繼續不斷地每天清洗,使身體和精神煥然壹新。”《康誥》說:“激勵人們棄舊圖新,棄惡從善。”《詩經》中說:“周朝雖然是舊的國家,但卻能始終做到自我更新。”所以,品德高尚的人都竭盡全力,使自己達到最完善的境界。

引文句末的“無所不用其極”也是常見的典故,原指修養品德時沒有壹處不盡心盡力的意思,褒義。現已失去褒義,專為貶義,指任何壞事都幹得出來或任何極端手段都使得出來。

《禮記》這段話被概括為典故“日新月異”,不再限於形容品德、修養的提高,更多地形容事物的發展、進步很快。