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判斷擬人句

 擬人,根據想象把事物當作人來寫,賦予事物以人壹樣的思想和行為的壹種修辭方法。

 擬人是把物當作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點:所寫事物必須具有人的特點;不能出現比喻詞;不能出現表示人物的詞語。擬人句的識別,主要看句中是否是把物當作人來寫,給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征,看看有沒有人的喜怒哀樂?只要所描寫的事物具有了人的這些特征,那麽這個句子就是擬人句。

 例“菊花在秋雨裏頻頻點頭”中“菊花”怎麽能“頻頻點頭”呢?這裏顯然把菊花當作人來寫,具有人的特點,其次,這句話中既沒有出現比喻詞,又沒有出現表示人物的詞語,這完全具有擬人句三個特點的,因此這句就是擬人句。

 對於中低年級學生而言,判斷壹個句子是比喻句還是擬人句還是比較困難的。如“春天來了,柳條隨風擺動,像少女的秀發。”很多同學可能不假思索地說,這是擬人句,把柳條當作少女來寫了,這不是把物當作人來寫了嗎?她們說得好像有道理,其實答案都錯了。其實,辨別壹個句子是比喻句還是擬人句,關鍵要看這個句子有沒有人物的動作或神情。有人物的動作、神情的壹定是擬人句。

  擬人的運用形式

 (1)把動物擬人化。如:“海底的動物常常在竊竊私語。”“它們吃東西的時候發出壹種聲音,行進的時候發出另壹種聲音,遇到危險還會發出警報。”“還有些貝類自己不動,能已在輪船底下作免費的長途旅行。”(《海底世界》)這些句子,把海底的動物比擬成活生生的人,既突出了它們的特點,又讓人感到親切、有趣。

 (2)把植物擬人化。如:“珍貴的花草不容易養活,看著壹棵好花生病要死,是件難過的事。……因此,我只養些好種易活的自己會奮鬥的花草。”(《養花》)“細雨如絲,楊梅樹貪婪地吮吸著這春天的甘露。它們舒展著四季常綠的枝葉,壹片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。”(《我愛故鄉的楊梅》)前者,花草怎麽能“自己會奮鬥”呢?這裏顯然把花草比擬成人了。後者,作者把楊梅樹比擬成人。寫楊梅樹“貪婪地吮吸著”春天的甘露,“舒展著”枝葉在雨霧中“歡笑”,這樣就生動地描寫出了春天的楊梅樹生機盎然的可愛形象。

 (3)把壹般事物擬人化。如:“我走向船頭,迎著猛烈的海風,望著無邊無際的大海。船頭飛濺起來的浪花,唱著歡樂的歌。”(《大海的歌》)這裏把“浪花”人格化,充分表達出“我”此時喜悅的心情。“興安嶺多麽會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。”(《林海》)這裏把“興安嶺”人格化,更加突出了興安嶺的美。

  區分比喻與擬人句

 擬人,就是根據想象把物當做人來敘述或描寫,使“物”具有人壹樣的言行、神態、思想和感情。壹句話,擬人就是用寫人的詞句去寫物。

 擬人句的識別,主要看句中是否是把物當作人來寫,給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征,只要所描寫的事物具有了人的這些特征,那麽這個句子就是擬人句。

 比喻句和擬人句這兩者之間的確存在著很多相似之處,但是要想區分它們也不是難事。比喻句必須出現想象體,而擬人句有三個特點:1)所寫事物必須具有人的特點。2)不能出現比喻詞。(如:好像、好似、如同、猶如等)3)不能出現表示人物的詞語。好好比較壹下就能很輕松地去分了。

 下面幾點壹定要明確:

 比喻是本體象喻體,本體與喻體間相似,但不能是同壹事物。

 擬人是把某物當人寫,且具備了人的某些特點。

 物比作人也是比喻。

  F&Q

 問:有這樣壹個句子:“微風吹拂著千萬條才展開帶黃色的嫩葉的柳絲。”這句話我認為是壹句擬人句,但我們教研組有人認為擬人特征不明顯。到底是不是擬人句呢?

 答:這個句子出自鄭振鐸的《燕子》。

 我們要判斷壹個句子是不是擬人句,主要看某些事物是否被賦予了人的動作、語言、心理、神情等。就這個句子是不是擬人句而言,關鍵看“吹拂”壹詞是否被賦予了人的動作。“拂”在《新華字典》上的基本含義是“撣去,輕輕擦過”,這裏的“拂”是“輕輕擦過”的意思,顯然,風輕輕地擦過不是被動地吹,而是人為地、主動地“擦拭”,已經帶有擬人色彩。

 同時,我們還要註意,理解句子不能脫離語言環境。這個句子出現在《燕子》中,應該結合課文內容來理解。我們讀前後文,明顯地感到作者把草、葉、花都擬人化了,而微風“吹拂”也分外溫柔,她愛憐地輕輕撫摸著柔嫩的新柳,生怕弄疼了柳絲,作者的內心顯然把微風的“吹拂”擬人化了,他賦予了微風以人的思想情感和動作,因而,結合上下文,揣摩作者的思想感情,我們發現,這個句子確實采用了擬人手法。

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