9.王歡安貧樂道
王歡字君厚，樂陵人也。安貧 樂道，專精耽學，不營產業。常丐食誦《詩》，雖家無鬥儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁。歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂之。歡守誌彌固，遂為通儒。
16.劉羽沖死讀書
劉羽沖偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將 十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角。全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千裏成沃壤。繪圖列說 幹州官，州官亦好事，使試於壹村。溝洫 甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是 抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。
25.魯宗道正直
宗道為人正直，疾惡 少容，遇事敢言，不為小謹。為諭德時，居近酒肆，嘗 微行 就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門，久之，宗道方自酒肆來。使者先入，約曰：“即 上 怪 公來遲，何以為對？”宗道曰：“第以實言對。”使者曰：“然則公當得罪。”曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果問，使者具 以宗道所言對。帝詰 之。謝曰：“有故人自鄉裏來，臣家貧無杯盤，故就酒家飲。”帝以為忠實可大用。
鐘弱翁所至，好貶駁榜額字畫，必除去之，出新意，自立名為重書之，然書實不公，人皆苦之。嘗過廬陵壹山寺，有高閣壯麗。翁弱與僚屬部曲擁立，望其榜，曰： “定惠之閣”，旁題姓名漫滅。弱翁放意稱謬，使僧梯取之，拂拭就視，乃魯國顏真卿書，弱翁顧謂曰：“似此字畫，何不刻石？”即令刻石，侍者以為笑
有吳生者，老而趨勢。偶赴盛宴，見壹布衣者後至，略酬其揖，意色殊傲。已而見主人代之甚恭，私詢之，乃張伯起也。吳生更欲殷勤致禮，張笑曰：“適已領半揖，但乞補還即可，勿復為勞。”時人嗤之。
錢金玉官松江千總，性剛果，尚廉節。道光壬寅鴉片釁起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝起行。其親友尼之曰：“軍事方急，禍福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何為？”錢不聽。既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰相勖。及東炮臺陷，彈丸鹹集於西炮臺。錢奮勇督戰，喋血數小時，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死。”笑謝曰：“焉有食國之祿而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也！”未幾，壹彈來，中左乳，遂仆。彌留之際，猶大呼“賊奴誤國”不置。
趙廣，合淝人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖昕虜，婦人，廣毅然辭以不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手姆指遣去，而廣生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已，又數年乃死，今士大夫的藏件時觀音，多廣筆也。
[宋 陸務觀（名遊）老學庵筆記]
律知武終不可脅，白單於。愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節毛盡落。
尉陳堯咨為翰林學士日，有惡馬，不可馭，蹄嚙傷多人矣。壹旦，父諫議入廄，不見是馬，因詰圉人，乃曰：“內翰賣之商人矣。”諫議遽謂翰林曰：“汝為貴臣，左右尚不能制，旅人安能蓄此？是移禍於人也。”亟命取馬，而償其直，戒終老養焉。其長厚遠類古人。
於令儀。夜獲盜。乃鄰子也。儀曰。汝迫於貧耳。今以十千資若生。勿復為非。既去又呼之曰。汝貧而夜負錢歸。恐為邏者所詰。留至旦而遣之。終不與人言。後子孫相繼成進士。人謂憫兇之報。
2. 文言文慎言的翻譯原文：
人主之言，不可不慎。高宗，天子也，即位諒暗①，三年不言。卿大夫恐懼，患之。高宗乃言曰：“以余壹人正四方，余惟恐言之不類也，茲故不言。”古之天子其重言如此，故言無遺者。
成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為珪，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”叔虞喜以告周公，周公以請曰：“天子其封虞邪？”成王曰：“余壹人與虞戲也。”周公曰：“臣聞之，天子無戲言。天子言，則史書之，工誦之，士稱之。”於是遂封叔虞於晉。周公旦可謂善說矣，壹稱言而令成王益重言，明愛弟之言，有輔周室之固。
參考譯文國君說話，不能不謹慎。高宗是皇帝，登位正趕上居喪，三年不說話。卿大夫恐懼，很為這件事擔憂。高宗說：“以我壹人治理全國，我恐怕出言不善，因此不說話。”古代天子如此重視言論，所以說話不會失言。
成王和唐叔虞平時閑居，拿壹個梧桐葉當做玉珪，交給唐叔虞說：“我用這個封妳。”叔虞高興地把這件事告訴了周公，周公因此向成王請示說：“天子要封虞嗎？”成王說：“只是我自己和唐叔虞開玩笑罷了。”周公說：“我聽說，天子不說玩笑話。天子說的話，史官要記載，樂工要歌誦，士要頌揚。”於是就封唐叔虞在晉地。周公旦可以說是善於言辭的了，壹發言使得成王更重視說話，表明了愛撫弟弟的意思，又輔佐了王室。