殷作姓讀yīn
部首筆畫
部首:殳 部外筆畫:6 總筆畫:10
五筆86:RVNC 五筆98:RVNC 倉頡:HSHNE
筆順編號:3351153554 四角號碼:27247 Unicode:CJK 統壹漢字 U+6BB7
基本字義
1.
富裕，富足：～實。～阜。～富。
2.
深厚，懇切：情意甚～。～切。～勤。
3.
眾，多：“士與女，～其盈矣”。
4.
盛，大：～祭。
5.
中國朝代名，商代的後期，由盤庚起稱“殷”：～墟。
6.
姓。
詳細字義
〈形〉
1.
(會意。從殷從殳。本義:盛樂)
2.
同本義 [grand music]
殷,作樂之盛稱殷。――《說文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。――《公羊傳?文公二年》
服除而後殷祭。――《禮記?曾子問》
月半不殷奠。――《儀禮?士喪禮》
先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。――《易?豫》。王弼註:“用此殷盛之樂薦祭上帝也。”
神其來思,時歆薦殷。――《金史》
3.
大 [grand]
殷,大也;眾也。――《廣雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。――《莊子》
4.
又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷(天子、諸侯在太廟對遠近祖先的盛大合祭);殷殷軫軫(盛大眾多的樣子);殷禮(盛大的祭禮);殷事(指初壹、十五日的盛大祭祀)
5.
眾,多 [abundant]
士與女,殷其盈矣。――《詩?鄭風?溱洧》
6.
又如:殷大(眾多);殷眾(眾多);殷猥(繁雜);殷遠(繁多而深遠);殷碎(繁雜瑣碎);殷廣(繁多而廣泛);殷繁(繁多;眾多);殷曠(繁多而拖延日久)
7.
盛 [flourishing]
殷巖泉。――唐? 李白《夢遊天姥吟留別》
8.
又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的樣子);殷熾(殷闐。繁盛);殷草(茂盛的草)
9.
富裕 [rich;abundant]
民殷國富。――《三國誌?諸葛亮傳》
10.
又如:殷戶(殷實的人家);殷充(充裕,豐盛);殷足(殷實,富足);殷昌(富,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷實,富裕);殷然(充裕);殷強(富裕強健);殷饒(富饒,富裕);殷盈(豐盈,富足)
11.
深,深切 [deep]
在殷憂而弗違。――陸機《嘆逝賦》
情意甚殷。――明? 宗臣《報劉壹丈書》
12.
又如:殷握(深深地了解;掌握);殷謝(深切致謝)
13.
懇切 [earnest]
書中情意其殷。――宗臣《報劉壹丈書》
14.
又如:殷摯(懇切誠摯);殷重(懇切深厚)
15.
熱情接待客人或陌生人的 [hospitable]。如:招待甚殷
〈名〉
1.
殷朝 [Yin Dynasty]。公元前14世紀到公元前11世紀,是商代遷都於殷(今河南省安陽市西北小屯村)後改用的稱號
殷周之世。――《韓非子?五蠹》
2.
又如:殷士(殷人);殷正(殷歷正月。相當於農歷十壹月);殷冬(舊歷十壹月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遺民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟書契的省稱,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虛(殷墟);殷見(殷同。周代各方諸侯於壹年四季分批朝見天子);殷國(周代天子在侯國行殷見之禮);殷歷(起於周末而傳於漢初的六種古歷之壹;亦指殷商時所用歷法)
3.
古都邑名 [Yin city],在今河南省安陽市小屯村,商的第十代君王盤庚遷都於此。後世稱為“殷墟”
4.
深厚的情意 [deep feeling;profound frien......>>
"殷"有三種讀音,在姓氏中怎麽讀呀?如題 謝謝了 讀yin
姓氏殷的漢語拼音是幾聲？ “殷”作為姓氏，讀作：Yīn。是第壹聲（陰平）。
《康熙字典》：《史記?殷本紀》：其後分封，以國為姓，有殷氏、北殷氏。又齊人言殷，聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記》註疏。
關於姓殷的讀音拼音怎麽讀？ 殷的解釋
[yīn] 1. 富裕，富足：～實。～阜。～富。
[yān] 黑紅色：～紅。
[yǐn] 1. 雷聲：“～其雷，在南山之陽”。
" 殷"有三種讀音,在姓氏中怎麽讀呀? 基本字義 1、殷 yīn
部首:右邊壹部分
富裕，富足：～實。～阜。～富。
深厚，懇切：情意甚～。～切。～勤。
眾，多：“士與女，～其盈矣”。
盛，大：～祭。
中國朝代名，商代的後期，由盤庚起稱“殷”：～墟。
姓。
殷這個讀什麽姓 yin
我姓殷,殷姓氏是怎麽來的. 尋根溯源 殷姓來源有三：1、出自子姓，為契之後。據《風俗通》、《元和姓纂》及《通誌?氏族略》等所載，盤庚自奄（故城在今山東曲阜）遷到殷（故城在今河南安陽西北），故稱殷商。周武王滅紂，封紂王庶兄微子啟於宋，子孫不得封者，以故國名為氏，稱殷姓。2、以居地所臨之水為氏。據《通誌?氏族略》和《姓氏急就篇》所載，河南禹州有殷水，居者以水為氏。3、出自他族改姓。清滿洲八旗姓音佳氏後改為單姓殷；今彜、回等民族均有此姓。
我國的殷姓，正如《世本》所記載的“周武王克紂，子孫分散，以殷為氏”，是殷商王室的後代。當然，“殷”雖然是始見於3300多年前的盤庚之後，但是往上推溯，後世的殷姓人士自然也是傳自以仁德見稱的子姓成湯了。 關於殷姓的姓氏來源，《姓纂》上還有壹段更為詳盡的記述說：“殷姓，成湯國號也，22代，44王，629年，為周所滅，子孫以國為姓，汝南。”周武王滅紂，是在公元前1122年，換言之，後世的殷姓，是在距今3100年以前就出現了的，他們的最初發源地，也在北方的河南和河北壹帶。 另外，還有壹支殷姓，也是發源於河南境內。這是根據漢代史遊所著《急就篇》姓字註所說的“殷水在穎川，居之者以為氏。”這批“以地命氏”的殷姓人士，使後世殷氏的陣容，堅強龐大不少。 殷商被武王所滅以後，雖然“子孫分散，以國為氏”，但是，根據後來其子孫的活動情況，他們主要仍繁衍於我國的北方，因為，從漢代以迄唐宋的漫長時期，在歷史上著名的殷姓人士，幾乎完全都是北方人，其中以又以河北長平的殷家最為出類拔萃，古時的長平，就在今河北省的西華縣東北。 長平殷家的出人頭地，是開始於晉代曾官至光祿勛的殷羨。殷羨的字洪喬，曾經創造出壹個有名的成語“付諸洪喬”，使他的大名在我國民間更加流傳不斷。 原來，殷羨的性格十分耿介正直，當他被任為豫章太守赴任時，京城裏有許多人托他帶書函轉達，數日多達100余封，可是當他走到石頭城的時候，竟把所有的書函統統丟進河裏，並且說：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵。”於是，後世就把寄書遺失者，泛稱為“付諸洪喬”或“洪喬之誤”了。 發源於北方的殷姓，後來傳到山東壹帶，曾經蛻變成為另外壹個姓氏“衣”。這段淵源，《康熙字典》上記載得十分清楚說：“齊人言殷，聲如衣，今姓有衣者，殷之胄，見禮記註疏。”換言之，現在的衣姓，是由於讀音相近而從殷姓分出來的，姓衣興姓殷的人，本來是壹家人呢