不遑暇食 白駒過隙 不可同日而語 不期而遇 不失時機
白首相知 不時之需 不時之須 白兔赤烏 白頭如新
不旋踵 彼壹時，此壹時 尺壁寸陰 從長計議 唱對臺戲
窗間過馬 猖獗壹時 察今知古 成年累月 常年累月
蹉跎自誤 處心積慮 寸心千古 喘息未定 喘息之間
寸陰尺璧 此壹時彼壹時 此壹時，彼壹時 寸陰是惜 咄嗟便辦
對酒當歌 咄嗟立辦 地久天長 咄嗟之間 帶礪山河
地老天荒 動如參商 讀書三余 旦夕之間 旦夕之危
道遠日暮 鬥轉星移 匪朝伊夕 分秒必爭 覆亡無日
俯仰之間 古今中外 更仆難數 貴陰賤璧 光陰如箭
光陰荏苒 光陰似箭 禍不旋踵 緩兵之計 華不再揚
後會有期 黃金時間 禍迫眉睫 河清難俟 河山帶礪
呼吸之間 禍在旦夕 間不容礪 間不容瞬 間不容瞚
計不旋踵 久而久之 見縫插針 酒後茶余 經久不息
今來古往 積年累歲 積年累月 經年累月 積日累久
積日累歲 積日累月 敬時愛日 積時累日 積歲累月
酒余茶後 積重不反 積重不返 積重難返 積重難反
刻不待時 坑灰未冷 曠日持久 曠日彌久 苦心積慮
流光瞬息 流光易逝 歷久彌堅 流年似水 歷日曠久
礪山帶河 立談之間 禮先壹飯 禮先壹飯 累月經年
磨刀不誤砍柴工 忙裏偷閑 暮暮朝朝 命在旦夕 年復壹年
難更仆數 年深日久 年深歲久 年深月久 騏驥過隙
千金壹刻 窮年累世 千秋萬代 青山不老 遷延日月
遷延時日 遷延歲月 蹺足而待 日不我與 日不暇給
日不移影 日出三竿 日長似歲 日短心長 日復壹日
日高三丈 日旰忘餐 日久年深 日久歲長 日久歲深
日久天長 日積月聚 日積月累 日久月深 繞梁三日
日累月積 人命危淺 日邁月征 日日夜夜 人生如朝露
日上三竿 日許多時 日許時間 日月如梭 日已三竿
日征月邁 時不我與 時不我待 死不旋踵 隨地隨時
碩果僅存 時過境遷 樹高千丈，葉落歸根 倏忽之間 師老兵疲
師老兵破 石泐海枯 十年窗下 視日如年 似水流年
隨時隨地 三頭兩日 瞬息萬變 瞬息之間 桑蔭不徙
歲月蹉跎 三余讀書 時異事殊 時移世異 桑蔭未移
稍縱即逝 少縱即逝 偷安旦夕 天長地久 天長日久
天地長久 天荒地老 曇花壹現 天老地荒 跳丸日月
彈指之間 亡不旋跬 亡不旋踵 枉費工夫 枉費日月
萬古千秋 物換星移 五日京兆 五世其昌 無始無終
危在旦夕 席不暇暖 夏蟲不可以語冰 新學小生 星移鬥轉
宵衣旰食 星移物換 行有余力 囂張壹時 壹寸光陰壹寸金
夜長夢多 壹旦壹夕 遺恨千古 壹刻千金 壹來二去
由來已久 揚眉瞬目 壹年半載 逾年歷歲 與日俱增
壹日三秋 以日為年 壹時半刻 壹時半霎 壹時半晌
議事日程 壹時三刻 與時消息 壹彈指頃 壹夕壹朝
以夜繼日 夜以繼晝 遙遙無期 壹朝壹夕 爭分奪秒
整年累月 轉眼之間 只爭旦夕 朝種暮獲 朝朝暮暮
兆載永劫 只爭朝夕
節約時間，也就是使壹個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。
——魯 迅
我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。
——李大釗
必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。
——斯賓塞
壹個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
◇天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
◇妳熱愛生命嗎？那麽別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
◇荒廢時間等於荒廢生命。（川端康成）
◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
◇時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。（魯迅）
◇時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
◇要找出時間來考慮壹下，壹天中做了什麽，是正號還是負號。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。（高爾基）
◇盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
◇明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日詩》）
美國著名科學家富蘭克林曾經說過：“妳熱愛生命嗎？那末妳就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”誠然，壹個人生命的價值在於他為社會創造的價值，但這種創造的價值卻是隨時間的延續來實現的。試想，歷史上那些為人類創造出許多物質財富和精神財富的科學巨匠文藝大師，哪壹個不是通過“惜時”把自己的人生體現得豐富而有意義呢？這裏我們還是先聽聽他們自己的體會吧。歌德是舉世聞名的大詩人，他的自述是他對時間的認識和感情的最好註腳：“時間是我的財產，我的田地。”
優秀***青團員張海迪，在不長的時間裏就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。壹個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，壹個殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量？煥發出如此奪目的異彩？原因之壹不是由於她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎？
魯迅的成功，有壹個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：「時間，就像海綿裏的水，只要妳擠，總是有的。」魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他壹生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時間就如同生命。「美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。」因此，魯迅最討厭那些「成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短」的人，在他忙於工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，妳又來了，就沒有別的事好做嗎？」
聚螢讀書
車胤，生於晉朝，本是富家子弟，後來家道中落，變得壹貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強不息。
車胤年輕時就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人幹活，就想利用漫漫長夜多讀些書，好好充實自己；然而，他的家境清貧，根本沒有閑錢買油點燈，有甚麽辦法可以突破客觀條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書本內容，直到壹個夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點點螢光在黑夜中閃動。於是，他想出了壹個好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在壹個用白夏布縫制的小袋子裏，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲的光，他把這個布袋子吊起來，就成了壹盞「照明燈」。
車胤不斷苦讀，終於成為著名的學者，後來還成了壹名深得人心的官員；那時候，每逢舉行甚麽集會或慶祝活動，如果車胤沒有到場，大家就覺得掃興。
法國思想家伏爾泰曾出過壹個意味深長的謎："世界上哪樣東西最長又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最廣大的，最不受重視又是最值得惋惜的；沒有它，什麽事情都做不成；它使壹切渺小的東西歸於消滅，使壹切偉大的東西生命不絕。"這是什麽？眾說紛雲，捉摸不透。
有壹名叫查第格的智者猜中了。他說："最長的莫過於時間，因為它永遠無窮無盡；最短的也莫過於時間，因為它使許多人的計劃都來不及完成；對於在等待的人，時間最慢；對於在作樂的人，時間最快；它可以無窮無盡地擴展，也可以無限地分割；當時誰都不加重視，過後誰都表示惋惜；沒有時間，什麽事情都做不成；時間可以將壹切不值得後世紀念的人和事從人們的心中摳去，時間能讓所有不平凡的人和事永垂青史?
時間到底是什麽呢？時間對於不同的人有不同的意義。對於活著的人來說，時間是生命；對於從事經濟工作的人來說，時間是金錢；對於做學問的人來說，時間是資本；對於無聊的人來說，時間是債務；對於學生、尤其是中學生來說，時間是財富，是資本，是命運，是千金難買的無價之寶。
怎樣贏得更多的學習時間？
要想得到更多的學習時間，可以從以下幾方面去考慮。
壹、 早日立下誌向：彼埃爾·居裏說："使自己想壹個嗡嗡地響著的陀螺壹樣急速地旋轉，使外物不能侵入。"對於那些立誌獻身四化，攀登科學高峰的學生來講，必然會為了實現自己的誌向，而自覺地抓緊時間學習。
二、 善於制定計劃，明確學習任務：要根據學的進度和自己的學習狀況來安排計劃，使自己清楚地意識到每天必須要完成的學習任務。
三、 用頑強的毅力，排除對學習的幹擾：不少學生承認，學習時間抓不緊或者被其他事情侵占，是由於自己缺乏毅力所造成的。因此，要想獲得更多的學習時間，就要在克服困難，實現誌向的過程中磨煉自己的毅力。
四、 不斷檢查時間的利用率：每天要想壹想：過去的壹天在學習上完成了什麽任務？花了多少時間？時間利用率如何？效果怎樣？怎麽改進。不斷調整學習時間，使時間利用率得到提高。
五、 善於利用零碎時間：達爾文說："我從來不認為半小時是微不足道的壹段時間"。壹個人如果認識到學習的重要，看到自己水平不高，感到時間的緊迫，就會自覺地去利用零碎時間。零碎時間最好用來學習自己最喜歡的學科，以吸引自己的註意力。
六、 生活要簡樸，朋友要挑選：學生的主要任務是學習，不應當在追求吃穿玩樂上浪費寶貴的時間。要與有抱負，有誌氣，好學上進的同學多來往。如果交上了不求上進，只講吃喝玩樂的朋友，並仿效起來，那麽，自己的學習時間必然會壹天天少起來。
應該珍惜時間
歷數古今中外壹切有大建樹者，無壹不惜時如金。古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"壹寸光陰壹寸金"的妙喻。法國作家巴爾紮克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。"法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加壹切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居裏夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室裏從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麽東西，他說，我只希望還有若幹小時的時間，讓我把壹些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，妳知道他們是多麽珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之壹富蘭克林就在他編撰的《致富之路》壹書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命"，"時間就是金錢"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席壹個會議，出國前團長準備了厚厚壹疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。"發言時間僅為壹分鐘。這在那些"壹杯茶水壹支煙，壹張報紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標準就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間壹般精確到秒。
貓頭鷹的啟示（如何科學地安排好時間）？
壹年春天的某個早晨，太陽剛剛升起，喜鵲就來到了貓頭鷹先生的家門口，歡快地叫著"貓頭鷹先生，快起來，借著早晨明媚的陽光，練習我們的捕食本領，不要再睡懶覺了。"貓頭鷹睜壹只眼閉壹只眼，身體壹動不動地蜷屈在窩裏，懶懶地說了聲："是誰呀？這麽早就上這來瞎叫，我還沒有睡醒呢，啥時練不行，我還得再睡壹會。"喜鵲聽了這話只好獨自鍛煉去了。到中午，喜鵲又來了，壹看貓頭鷹雖然醒了，但還是在床上躺著，喜鵲剛要說話，貓頭鷹搶著說："天還長著呢，練什麽呢，趕趟，趁早還是休息的好。"喜鵲說："已經不早了，都到中午了，妳該捕食鍛煉了。"可是貓頭鷹還是不動。太陽落山之前，喜鵲飛到貓頭鷹家，看見貓頭鷹剛剛起床洗臉。就對他說："天要黑了，我要休息了，妳怎麽才洗臉啊。"貓頭鷹說："我就這習慣，晚上餓了我才開始捕食。"喜鵲說："這麽晚了妳還能捕到什麽食。"這時，天已經黑下來了，貓頭鷹拍打著翅膀從壹棵樹飛到另壹棵樹,累得筋疲力盡，什麽食物也沒捕到，肚子餓得咕咕叫，他也哇哇地亂叫，聲音非常難聽。
當然這是個小小的寓言故事，如果貓頭鷹真的夜間去捕食，就要餓得從樹上摔下來了。可是這則寓言卻告訴我們壹個深刻的道理，那就是要珍惜時間。古人說過："壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。"昨天和今天沒什麽大區別，今天和明天也沒有不壹樣，壹年四季，春夏秋冬循環往復，但是我們個子長高了，慢慢又變矮了，頭發由黑變白，這時才剛想起，該學的沒有學，該會的沒有會，該做的沒有做，但是過去的時間卻再也找不回來了，這樣的人生又有什麽意義呢？所以青少年朋友壹定要從小珍惜時間，努力學習，將來才能成為有用之才，否則就難免要"少壯不努力，老大徒傷悲"了。