（a gentleman; the gentry） shēn shì本詞最早出現在英國，壹般說來當時的英國紳士通常會手拿文明棍，頭戴大禮帽，身著筆挺的西裝，足登亮皮鞋。
什麽是紳士風度，彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體，談吐高雅，自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關系良好。為了博得女性的好感，而特別鍛煉彌補自己不足。
那樣的紳士風度也有些太累了，人最大的不同就在於思維的不同。即便是長得兩個壹樣的雙胞胎，腦子裏想的也都不壹樣的，但就是這種不壹樣，造就了這個千變萬化的精彩社會。當然，不是說不好，我覺得良好平和的心態很重要，因為這本身就是個綜合素質的問題，而不是這裏或那裏的彌補等等。綜合的整體問題，就應該以壹種平平淡淡，內在積累的質變。那樣才最真的，才是最真情的流露。
編輯本段西方紳士的由來
“紳士”源於17世紀中葉的西歐，由充滿俠氣與英雄氣概的"騎士"發展而來，後在英國盛行並發展到極至，紳士風度即是英國民族文化的外化，又是英國社會各階層在上流社會看齊過程中，以貴族精神為基礎，摻雜了各階層某些價值觀念融和而成的壹種全新的社會文化。
倡導傳統文化與自我存在的價值觀，追求品味與人性化的生活方式。他代表著西方社會經濟發展的壹種新的社會思潮，是中上層階層男士所追求的壹種社會風尚。
考究的著裝，文雅的舉止，尊重女性，尊重人格，對傳統文化的繼承與發揚，對生活質量的追求與建造。彰顯男人的剛毅、堅韌、含蓄、深沈、與寬宏大量的人格之美，“出類拔萃，風度不凡”。
編輯本段中國古代的紳士
中國古時封建社會等級森嚴、尊卑分明。紳士即是其中壹個特定等級階層的稱謂。
「紳」，本是表示等級身分的壹種服飾，指的是古代士大夫束在外衣的大帶，「古之仕者，重紳插笏（音忽）。」由紳的涵義引申為「束紳之士」，簡稱為「紳士」，並進而特指有壹定地位和身分的士大夫階層。
但古代士大夫僅指當官的讀書人。隨著科舉制度的發展，到了明清之際，謀取功名的讀書人不斷增多，很多人雖然取得功名身分，卻不能為官。所以，人們就把那些不曾為官的科舉士子統稱為「士」。當時，紳與士有著本質的區別。到了近代，這種區別逐漸消除，無論當官不當官，壹概稱之為「紳士」。
在近代社會中，紳士有著特殊的地位，非官而近官，非民而近民，是高於平民的壹個封建等級階層；甚至男士行誼得體，彬彬有禮，也稱紳士。
編輯本段紳士源於騎士精神
“騎士精神是西方上流社會的文化精神，其制度產生於中世紀歐洲的上層社會，騎士本身就是壹些中、小、封建主，騎士身份的獲得，是壹名武士進入上層社會的標誌，但這壹般是世襲的。作為壹種貴族封號，它必須經過長期的服役，並通過壹定的儀式才能獲得。如果出生於貴族家庭的子弟想成為騎士，他必須7、8歲後即按照自己出生的等級依次到高壹級的封建主及其夫人身邊當侍童，14歲後為隨從，即見習騎士，接受專門武士騎士訓練，21歲時通過嚴格的考試和隆重的，儀式，宣誓及其他宗教禮儀後，才正式取得騎士封號。從這樣壹種制度產生的文化，顯然是壹種封閉的，貴族文化，其文化精神也是壹種貴族文化精神。騎士制度中有騎士不得與平民交手的規則，可見其氣質。它看重身份，註意修養，恪守諾言,尊重法規,是壹種是社會有序化的文化精神。”
“騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別淋司基指出的”對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占上風。在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。
它構成了西歐民族中所謂的“紳士精神”形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的註重，對於風度。禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的向往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質。總之，它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格．騎士的八大美德：謙恭，正直，憐憫，英勇，公正，犧牲，榮譽，靈魂！
編輯本段君子到紳士的變遷
長年來，紳士壹詞，在國內是貶意詞，是作為男人中的敗類或虛偽卑劣乃至娘娘腔之輩的代名詞。
“紳士”英語gentleman壹詞，作個拆字遊戲的話，gentle在字典中，解釋為優雅、上品，可愛、寬大、穩健、親切、有禮等等。man為男士。壹位有著上述品格的男士即可稱為紳士，這又有什麽可以指責的？
其實中國的紳士和中國的君子是同壹種人。在中國古代，君子就是有文化，受過高等教育的人，才是君子。可惜，時代的變遷，封建皇朝的衰敗，君子這個稱號，也成了守舊落後的象征，和封建皇朝壹起被埋葬。
辛亥革命後，西方的現代文明更多地湧進中國。 也帶來了紳士這個新的稱號。目睹了西方紳士的先進富強，以前的君子，文人學士，都扔掉了黃袍馬褂，換風轉舵，穿起了“洋裝西服”，也改了名號，變成了紳士。
編輯本段紳士教育影響深遠
壹“紳士教育”源遠流長
早在17世紀後期，英國就開始實施“紳士教育”。它由英國哲學家、政治家、教育家洛克提出。“紳士教育”的目的在於培養“紳士”。這種“紳士”必須是“有德行、有用、能幹的人”。即必須具有上層社會所理解的道德思想與行為；具有開拓資本主義事業的廣泛能力、機敏與自信；具有高貴的文明的禮貌與儀態；具有多方面的學識，足智多謀。
二“紳士教育”傳統至今仍有較大影響
根據《英國學校道德教育》壹書援引的調查資料，英國學校的品德教育內容主要涉及以下方面：
1 關於社會意識和公民意識方面，兒童用壹些時間討論個人與社會的關系，明確社會對個人的要求，知道個人的權利、義務和責任，正確認識自由與紀律的關系。
2 關於個人和他人的關系，訓練考慮他人，學會正確處理男孩與女孩、窮人與富人、朋友與同事、雇員與工會等之間的關系。
3 關於與就業有關的各種關系。
4 關於商品社會的有關問題，應該幫助兒童理解他所生活的社會的性質，正確認識賺錢與花錢、攢錢與用錢的關系，處理好施舍行為中給予與接受的關系。
5 關於婚姻家庭方面，在學校品德教育中，應包含這方面的內容。
6 學習名人，讓兒童有機會了解他們的道德情操，學習他們勇敢、誠實、無私關心他人的壹些優良品質。
7 采訪各行各業的人們，了解他們所做的工作，特別是告訴兒童壹些關於社會服務領域的事，也可以請政治家、社會工作者、教師、醫生、專家來校討論他們的專業和有關的道德問題。
8 學習各國的歷史和文化的發展。
9 參與地方事務，如“拯救兒童”的募捐活動、訪問老人院、醫院、殘疾兒童學校、社區中心、法院等。
10 討論暴力、吸毒、酗酒、吸煙、賭博、核戰爭的解決方法等。