賦”作為壹種文體,最早見於荀子的《賦篇》作品
知識拓展
賦”作為壹種文體的名稱最早出現於諸子散文中，也就是春秋戰國百家爭鳴的時期，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；
漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以後，日益向駢對方向發展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。
賦是介於詩、文之間的邊緣文體，在兩者之間，賦又更近於詩體。從漢至唐初這段時期，賦近於詩而遠於文，從主題上看，楚辭體作品主題較為單壹，多為“悲士不遇”。而其形式也比較固定，都是仿效屈原作品體式，像屈原那樣書寫自己的不幸與愁思。
屈原的《招魂》全篇的鋪張誇飾，對漢大賦的影響不言而喻。賦自誕生之日便帶有濃厚的文人氣息，這就是受楚辭影響極深的原因。騷體賦，多采用楚辭的“香草美人”的比興手法，也常繼用了楚辭的“引類譬喻”手法。
賦與詩的盤根錯節，互相影響從“賦”字的形成就已開始。到了魏晉南北朝時，更出現了詩、賦合流的現象。但詩與賦畢竟是兩種文體，壹般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒發情感為重，賦則以敘事狀物為主。清人劉熙載說：“賦別於詩者，詩辭情少而聲情多，賦聲情少而辭情多。”
康熙字典
賦·康熙筆畫：15；部外筆畫：8
《唐韻》《集韻》《韻會》並方遇切。音付。責取也。《說文》：斂也。《爾雅·釋言》：賦，量也。註：賦稅所以評量。
揚子《方言》：賦，動也。註：賦斂，所以擾動民也。《書·禹貢》：厥賦惟上上錯。傳：賦謂土地所生，以供天子。
《周禮·天官·大宰》：以八則治都鄙，五曰賦貢，以馭其用。註：賦，口率出泉也。《前漢·?法誌》：畿方千裏有稅有賦。稅以足食，賦以足兵。註：賦謂發賦斂財也。
又《韻會》：稟受也，給與也。《禮·中庸》：天命之謂性。註：性者，人所稟受。朱傳：氣以成形，而理亦賦焉。
又布也。《詩·大雅》：明命使賦。傳：賦，布也。箋：使羣臣施布之也。
又鋪陳也。《詩·周南·關雎》序：詩有六義：二曰賦。疏：賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。班固《兩都賦序》：賦者古詩之流。
又貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》：廼以臣錯充賦。註：如淳曰：猶言備數也。臣瓚曰：雲如賦調也。