中國現存的壹部重要韻書。全名《大宋重修廣韻》，宋真宗大中祥符元年(1008)陳彭年，丘雍等人奉詔根據前代《切韻》、《唐韻》等韻書修訂而成。《廣韻》是宋代的官韻,也是中國第壹部官修的韻書。由於《廣韻》繼承了《切韻》、《唐韻》的音系和反切，《切韻》、《唐韻》又已亡佚，《廣韻》就成為研究漢語古音的重要材料。陳澧作《切韻考》依據的是《廣韻》，瑞典漢學家高本漢研究中國隋唐時代《切韻》所代表的中古音，依據的韻書也是《廣韻》。由此也可看出《廣韻》壹書的重要性。
《廣韻》的韻類韻母《廣韻》***分5卷，平聲分上下2卷，上、去、入聲各1卷。分206韻，包括平聲57韻（上平聲28韻，下平聲29韻）；上聲55韻；去聲60韻；入聲34韻。《廣韻》206韻中有193韻和陸法言的《切韻》分韻相同；有 2韻和王仁昫《刊謬補缺切韻》增加的相同（即增加上聲儼韻，去聲釅韻）；有11韻和蔣斧印本《唐韻》增加的相同(據合理的推測,蔣斧印本《唐韻》從真韻分出諄，從軫韻分出準，從震韻分出稕，從質韻分出術，從寒韻分出桓，從旱韻分出緩，從翰韻分出換，從曷韻分出末，從歌韻分出戈，從哿韻分出果，從箇韻分出過)。《廣韻》和《切韻》、《唐韻》的韻目用字有些改變。
《廣韻》206韻分列上平、下平、上、去、入五卷之內，每壹個聲調中每壹個韻部和其他聲調中相應的韻部，有壹定的搭配關系。入聲韻只和有鼻音韻尾的陽聲韻相配。陰聲韻部都有平上去。全書平上去韻數不等；陽聲類韻數與入聲韻數也不相符。這是因為去聲泰 、祭、夬、廢 4韻都沒有平上入聲相配，所以多出 4韻；冬韻、臻韻的上聲，臻韻的去聲，痕韻的入聲，字數都極少，附見於鄰近的韻，沒有單獨列出韻目來。
《廣韻》206韻，如不計算聲調，以“東董送屋”為壹韻，“支紙寘”為壹韻，用平聲包括上去入三聲，那麽平聲57韻，再加上沒有平上入相配的那 4個去聲韻，實際上只有61韻。如果把34個入聲韻獨立出來，則有95韻。用系聯法細分，韻數還可分得更多。
《廣韻》的韻類、韻母為什麽這樣多，歷來有兩種不同的看法。章炳麟在《國故論衡·音理論》中說：“《廣韻》所包，兼有古今方國之音，非並時同地得有聲勢二百六種也。”陳澧在《切韻考》中卻說：陸氏分206 韻，每韻又分二類三類四類者，“非好為繁密也，當時之音實有分別也”。據黃侃對《切韻考》統計，206韻***有311個韻類。高本漢的看法與陳澧類似。這仍是學術界討論的問題。
《廣韻》的聲母，音韻學上傳統的三十六字母，大體代表唐、宋間漢語語音的36個聲母,但卻不能代表《廣韻》音系的聲母。因為《廣韻》的聲韻系統是從隋唐韻書沿襲下來的。研究《廣韻》的聲母得從《廣韻》的反切上字歸納。陳澧作《切韻考》，首先考究《廣韻》的聲類，實際上就是研究《廣韻》的聲母。他用系聯的方法，從反切上字考得《廣韻》***有40聲類。即36字母再加上照、穿、床、審、喻中分出的莊、初、神、山、於5字用，而把明、微2母合在壹起。壹般音韻學家認為明、微還應分開，所以稱41聲類。1931年白滌洲作《廣韻聲紐韻類之統計 》(北京女師大《學術季刊》2卷1期)，使用陳澧的系聯法，考定《廣韻》的聲類為47類。即41類再加見、溪、疑、影、曉、來的腭化音居、去、魚、於、許、力 6聲類。同時（或稍前），黃淬伯作《慧琳壹切經音義反切聲類考》（中央研究院歷史語言研究所集刊壹本二分，1930），也考定《廣韻》聲類為47。高本漢也主張47聲類說。前此，曾運乾作《切韻五聲五十壹紐考》（《東北大學學術季刊》1927，第1期），後此陸誌韋作《證廣韻五十壹聲類》(《燕京學報》25期)，都是把精、清、從、心又各分為兩類。陸誌韋說：“五十壹類能反映《廣韻》裏反切上字的分類情況，然而不能代表《切韻》時代的聲母系統。因為反切上字的分類只和反切下字有關。所以有時候反切上字雖分兩類，聲母往往相同。”近代來又有不少《切韻》音系研究的著作，其中都涉及《廣韻》的聲母、韻母研究問題。
《廣韻》每卷的韻目下都有壹些韻目加註獨用，或與某韻“同用”的字樣。這對研究《廣韻》音系和唐宋的實際語言,以及後來的韻書韻目的歸並很有關系，非常值得註意。
韻書的內容，從唐代王仁昫的《刊謬補缺切韻》開始，以及《唐韻》，註釋逐漸加多，並且引文都有出處，韻書便具有辭書、字典的性質。到了《廣韻》，這種體制已經成型。《廣韻》也可以說是壹部按韻編排的同音字典。現存的《廣韻》版本很多。壹般認為清代黎庶昌《古逸叢書》覆宋刊本較好。涵芬樓影印黎氏覆宋刊本也較好，並且容易得到。