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智慧 演講稿 By Kaiser3344

低調是壹種古老的智慧!在中國古人的字典中,“智”與“知”本來是同壹個字,可以互相通用。知識與智慧當然就存在著密切的關系,“無知”當然就不可能有智慧,而大智慧必然也就與豐富的知識聯系在壹起。但是,中國古人對智慧的解釋卻有新的內涵。

我們先來看壹個中國古老的例子。在中國的歷史上,舜是第壹個被稱為“大智慧”的人。根據歷史記載,舜出生後不久母親就離開了人世,後母生了壹位弟弟“象”。孝順的舜盡管總是小心地侍奉後母和弟弟,但是遭受了無數次的毒打。最後實在無法在家裏呆下去,舜選擇了離家出走,他壹個人流落到歷山腳下開荒種地。

在清苦的生活中,舜依舊沒有壹點怨言。他與當地的農夫和山林中的鳥獸生活在壹起,他觀察周圍的事物,壹切都是那麽溫馨和睦。於是舜觸景生情,制作了壹首首感人的樂歌。他的德行影響了周圍所有的人,農夫相互謙讓已開墾好的農田,漁民相互謙讓自己打魚的場地,陶匠則做出了更加精美耐用的陶器。舜成為人們學習的榜樣,人們從四面八方扶老攜幼過來,希望和舜成為鄰居。僅僅用了壹年時間,他的周圍就會聚成村落;然後就擴大為城鎮、都市。最後,當時的天子堯將自己的兩個女兒娥皇和女英許配給了舜做妻子。這兩位聰明美麗的妻子給了舜無窮的力量。“無知”的舜總能逢兇化吉,順利地通過了堯對他的能力所進行的考試。最後,堯將天子之位禪讓於舜。

舜用低調的方式成為天子,那真是“大智慧”。但是,舜的大智慧卻沒有使用什麽心計,事實上,他的“大智慧”往往都是以“低調”來襯托的。舜從未有意識地去獲取民心,也並沒有處理任何復雜事務的知識。但是,由於純樸、堅強、虛心,這樣才保證他最終取得所期望的勝利。

舜的勝利說明低調在智慧中具有不可替代的作用,這種智慧受到當時許多學者的稱贊,壹時之間,甚至成為壹種“時尚”,許多聖人都不願意出名,不願意擔任引起公眾註意的官職。他們推脫的職位中,甚至有宰相!

在儒家的思想中,低調的主要內涵就是虛心聽取他人意見,對其中不善和有過錯的言論能夠給以低調的處理。接下來,對於對立兩端的不同觀點、看法,能夠知道最恰當的度量界限在哪裏,並利用這最恰當之點即對“中”的把握來治理民眾和國家。儒家的低調是壹種手段,是壹種虛心聽取和吸收他人意見的心理狀態。

老子的基本觀點是“為學日益,為道日損”,道“不可道”,所以它不能夠通過學習的途徑為人所把握。人只能夠以“無為”———低調的態度去對待道。所以無知與無為之間,在老子是壹種直接的聯系。所謂“大巧若拙,大辯若訥”。張揚、高調與道是不相幹的。低調者與“道”更容易達到渾然合壹。

其實,不僅僅是中國的智慧,世界上所有的哲人都指出了這個道理。無論是伊斯蘭教的聖人,還是基督教的聖人,無不認為:“低調”是最接近智慧的,在通往智慧的道路上,低調是必須經過的道路。雖然說低調的人不壹定有智慧,但是有智慧的人壹定是低調的。

在這裏,我們不僅僅是從人生觀上來說低調,其實,低調接近的智慧,不僅僅是使人幸福,使人內心得到安寧,這種智慧還可以運用到實踐之中,幫助妳完成現實中的事業。按照古代的說法就是,低調是可以“事功”的。現在,我們似乎很相信那種可以直接取得效果的“聰明”,但是不相信“智慧”。其實,智慧比聰明要高明很多,如果妳真的有智慧,把這種智慧用在日常的實際生活中,妳就會發現,它的作用是聰明完全不能比擬的。

古希臘曾經有壹個著名的哲學家,因為當時的人們有輕視哲學家的觀念,於是他運用自己的知識,輕而易舉地獲得了財富,其實他並不需要財富,他只是用自己的例子告訴世人,把“智慧”用在世俗的事物上,可以很輕松地解決所有的問題。有智慧的人之所以不這樣做,僅僅是因為他們不願意這樣做而已。

低調作為壹種達到智慧的捷徑,如果妳正確地把握了它,它可以為妳帶來妳的所謂“聰明”所不能取得的東西。

樓主完全按照您的要求來的,希望能夠對您有所啟示,若覺得滿意,望多多支持,祝您演講成功哈!!!