1. 復活，創新簡帛書法，豐富華夏文化的歷史內容。
以簡牘和帛為載體的簡帛文字主要流行於秦漢時期，其中帛書多是社會上層人士常用書體，而馬王堆帛書更是西漢早期為皇權，貴族服務和專有。 該文字屬早期隸書，是篆，隸之間的壹種過渡書體。吳巍先生以自己深厚的文學功底和常年實踐的書法功力，尊重歷史但不迷信古人，堅持和虛心學習，不斷豐富自己的審美理念和情趣，在宣紙上復活和創作出全新的簡帛書法藝術，填補了中華文字的歷史空白，豐富了華夏文化的歷史內容。
2. 堅持走出系統“復活”馬王堆簡帛書的學術之路。
吳巍先生從喜愛，學習開始走上研究，創新，系統復活的艱辛之路近30年。 在二千余個馬王堆簡帛有效單字的基礎上，參照近代大量出土的簡牘，並與該領域考古，文字業內的專家學者***同論證，以嚴謹科學的學術態度，編撰囊括8200余個“復活”單字的以紙為載體的“中國簡帛書法大字典”。 該字典預計3年時間逐步出齊八卷本的精裝和簡裝兩種版本的大字典，全球發行，以回饋研究，喜愛，書習吳巍簡帛體的各方面人士。 這壹研究成果將填補中國書法史上的壹個空白，復活並傳承了中國文化和書法歷史上的斷代內容，在書法研究及書法著作出版史上都具有劃時代的意義，功在當代，利澤千秋。