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萬善寺的寺廟典故

萬善寺的典故1歷記,大明皇帝朱元璋在四川彭縣關口被元兵圍困數日,正當走投無路之際,見壹和尚前來相助,施法布陣,只見雷鳴電閃,狂風暴雨,飛沙走石鋪天蓋地而至,元兵見狀,速速退兵!朱元璋驚呼:此乃神人也!即向前施禮問道:“請問大德是何方聖僧?”那和尚唱偈道:吾乃九峰壹貧衲,

如來門中號無瑕。

明祖應世我隨喜,

時節之緣笑天涯。

唱完大笑而去!

明洪武年間,朱元璋為報答無瑕大師相救之恩,便親到四川彭縣九峰山金頂寺將無瑕大師接至宮中供養。無瑕大師不願住在宮中,軍師劉伯溫向朱元璋獻計,大師不願住宮中,就為他修廟供養,於是劉伯溫八方尋山找地,尋至河南雲臺山,見其地形奇特,清凈殊勝,有龍虎相生,陰陽和合之氣,便下旨在雲臺山敕建寺院,命名“萬善寺”,即有萬善齊修之意。

於是:無瑕大師便駐錫萬善寺講經說法,稱佛教臨濟宗二十四代祖師。萬善寺便為臨濟宗祖庭。當時有寺廟六十四座,為中原之最!明末清初,由於明朝官吏多在萬善寺出家,後被清兵追殺,寺廟被焚燒六十座。無瑕祖師便遊至九華山,直至坐化,金剛不壞之身保留至今!臨濟宗傳佛心印二十五祖,為紀念無瑕祖師,便在萬善寺左300米處修壹衣冠塔供養朝拜。玉琳國師也常駐錫萬善寺,接待順治皇帝、康熙皇帝講說佛法。臨濟宗在萬善寺祖庭壹直相傳至二十六祖、二十七祖、二十八祖、二十九祖、三十祖和三十九祖。抗日戰爭時期焚燒,所剩小寺院,在解放初期被毀。九零年落實宗教政策,萬善寺才被重建,香客盛況如初。壹九九三年十月,由河南省宗教局、修武縣政府的邀請,第三法王能海上師嫡傳第三代,臨濟宗定慧嫡傳法印海空上師駐錫萬善寺,弘宗演教,為臨濟宗佛傳心印四十二祖。海空上師弘法利生,國內外弟子甚眾,法喜充滿。九四年上師見古寺碑文嘆曰:

今見雲臺碑,如歸古時位;

追境五百年,原是壹脈回。

萬善寺典故2

萬善寺位於修武雲臺山景區內,始建於明朝洪武年間(亦說萬歷年間,此文以洪武年間來寫),是朱元璋敕建的皇家寺院。傳說朱元璋當年率領大軍反元時,在四川彭縣關口曾被元軍圍困數日,正當他走投無路之際,有壹和尚前來相助。那和尚施法布陣,只見電閃雷鳴,狂風暴雨、飛沙走石鋪天蓋地而至,元兵見狀,速速退兵。朱元璋驚訝,此乃神人也。即向前施禮道:“請問師父是何方聖僧?”那和尚唱偈道:“吾乃九峰壹貧衲,如來門中號無瑕。明祖應世我隨喜,時節之緣笑天涯。”唱完大笑而去。朱元璋當了皇帝後,為報答無瑕大師相救之恩,便把大師從四川彭縣九峰山金頂寺接到宮中。無瑕大師不願住在宮中,朱元璋就采納軍師劉伯溫的建議,為他選址造廟。劉伯溫四處尋山找地址,尋至雲臺山,見其地形奇特,有龍虎(萬善寺左邊山為龍山,右邊山為虎山,正合左青龍右白虎之意)相生,陰陽合和之氣,便啟奏皇上下旨,在雲臺山敕建寺院,命名“萬善寺”,即有萬善齊修之意。於是,無瑕大師便駐錫萬善寺講經說法。因無瑕為臨濟宗二十四代祖師,萬善寺便為臨濟宗祖庭。

萬善寺作為皇家寺院,曾興盛壹時,當時***有寺廟60多座,為中原之最。明朝官吏也多在萬善寺出家。清兵入主中原後,因寺內多明朝官吏出身的和尚,萬善寺遭到嚴重焚燒破壞,但萬善寺作為臨濟宗的祖庭壹直傳至三十九祖。抗戰時期,萬善寺又遭焚毀。1990年,萬善寺才被重建。

新建的萬善寺有天王殿、大雄寶殿和東西配殿。天王殿為單檐歇山式建築,殿中供奉彌勒佛塑像。殿門兩側寫有“大腹能容三界苦樂自然圓融,開口常笑人間欲妄盡皆幻滅”的對聯。在天王殿的東西兩側是“四大天王”,四大天王傳入中國後,漢化俗稱“四大金剛”。南天王執劍,司風;東天王執琵琶,司調;北天王執傘,司雨;西天王執龍,司順。合起來即“風調雨順”,寓意五谷豐登,天下太平。大雄寶殿為歇山頂懸山式建築,雕梁畫棟,鬥拱層層疊疊。大殿正中供奉著釋迦牟尼佛鍍金銅坐像,在金佛兩側的北墻壁上有彩色壁畫,東面是觀音菩薩,西面是文殊菩薩。在大殿東、西墻壁上有大型彩畫十八羅漢。

近年來,萬善寺遊人如織,香火旺盛,又迎來了壹個更加輝煌的鼎盛時期。