〖傲睨得誌〗 成語典故： 原來曹操自破馬超回，傲睨得誌，每日飲宴，無事少出，國政皆在相府商議。 明·羅貫中《三國演義》第六十回
〖昂然而入〗 成語典故： 須臾，李恢昂然而入。 明·羅貫中《三國演義》第65回
〖昂然直入〗 成語典故： 何進昂然直入。 明·羅貫中《三國演義》第三回
〖安身之處〗 成語典故： 近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取得荊州為安身之地。 明·羅貫中《三國演義》第四十回
〖安身之地〗 成語典故： 近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。 明·羅貫中《三國演義》第40回
〖傲賢慢士〗 成語典故： 何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。 明·羅貫中《三國演義》第六十回
〖步步為營〗 成語典故： 可激勸士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之。 明·羅貫中 《三國演義》第71回
〖敗兵折將〗 成語典故： 袁本初敗兵折將。 明·羅貫中《三國演義》第26回
〖不測風雲〗 成語典故： 孔明笑曰：‘天有不測風雲’，人又豈能料乎？ 明·羅貫中《三國演義》第四十九回明·吳承恩《西遊記》第九回“李定道：‘天有不測風雲，人有暫時禍福。妳怎麽就保得無事？’”
〖半籌莫展〗 成語典故： 周瑜雖能用計，豈能出諸葛亮之料乎？略用小謀，使周瑜半籌不展。 明·羅貫中《三國演義》第五十四回
〖不成體統〗 成語典故： 刻印不及，以錐畫之，全不成體統。 明·羅貫中《三國演義》第十三回
〖不此之圖〗 成語典故： 不此之圖，而伐荊州，荊州豐樂之地，國和民順，未可動搖。 明·羅貫中《三國演義》第32回
〖不次之圖〗 成語典故： 以明公之威，擊疲憊之眾，如迅風之掃秋葉也。不此之圖，而伐荊州；荊州豐樂之地，國和民順，未可動搖。 明·羅貫中《三國演義》第三十二回
〖寶刀不老〗 成語典故： 張郃出馬，見了黃忠，笑曰：‘妳許大年紀，猶不識羞，尚欲出陣耶？’忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老。’ 明·羅貫中《三國演義》第70回
〖步罡踏鬥〗 成語典故： [孔明]日則計議軍機，夜則步罡踏鬥。 《三國演義》第壹○三回
〖兵精糧足〗 成語典故： 今江東兵精糧足，且有長江之險。 明·羅貫中《三國演義》第四十三回
〖不可造次〗 成語典故： 此事當深慮遠議，不可造次。 明·羅貫中《三國演義》第壹百五回
〖兵疲意阻〗 成語典故： 諸公不知兵法，備乃世之梟雄，更多智謀，其兵始集，法度精專，今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日。 明·羅貫中《三國演義》第八十四回
〖背若芒刺〗 成語典故： 不意〔曹操〕專國弄權，擅作威福。朕每見之，背若芒刺。 明·羅貫中《三國演義》第二十回
〖病勢尪羸〗 成語典故： 此正如病勢尪羸已極之時也。 明·羅貫中《三國演義》第43回
〖不世之略〗 成語典故： 今天子蒙塵，將軍誠因此時首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。 明·羅貫中《三國演義》第十四回
〖避兇就吉〗 成語典故： 主公宜避兇就吉，不可輕舉妄動。 明·羅貫中《三國演義》第106回
〖避嫌守義〗 成語典故： 今主公避嫌守義，恐失眾人之望。 明·羅貫中《三國演義》第73回
〖把薪助火〗 成語典故： 今求軍馬錢糧，切不可與。如若相助，是把薪助火也。 明·羅貫中《三國演義》第六十二回
〖飽學之士〗 成語典故： 公等皆飽學之士，登此高臺，可不進佳章以紀壹時勝事乎？ 明·羅貫中《三國演義》第五十六回
〖撥雲霧見青天〗 成語典故： 今遇明主，如撥雲霧而見青天！ 明·羅貫中《三國演義》第六十五回
〖不置褒貶〗 成語典故： 操嘗造花園壹所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆於門上壹‘活’字而去。 明·羅貫中《三國演義》第七十二回
〖別作良圖〗 成語典故： 願陛下納秦宓金石之言，以養士卒之力，別作良圖，則社稷幸甚！天下幸甚！ 明·羅貫中《三國演義》第八十壹回
〖出榜安民〗 成語典故： 請後主還宮，出榜安民，交割倉庫。 明·羅貫中《三國演義》第壹百壹十八回
〖赤膊上陣〗 成語典故： 許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。 明·羅貫中《三國演義》第五十九回
〖才薄智淺〗 成語典故： 某才薄智淺，不稱其職。 明·羅貫中《三國演義》第98回
〖躊躇不定〗 成語典故： 操欲立後嗣，躊躇不定。 明·羅貫中《三國演義》
〖躊躇不決〗 成語典故： 四人爭論未定，紹躊躇不決。 明·羅貫中《三國演義》第二十二回
〖草船借箭〗 成語典故： 用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑。 明·羅貫中《三國演義》第46回回目
〖尺寸可取〗 成語典故： 仆雖壹介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。 明·羅貫中《三國演義》第83回
〖初出茅廬〗 成語典故： 直須驚破曹公膽，初出茅廬第壹功。 明·羅貫中《三國演義》第三九回
〖唇齒之戲〗 成語典故： 足下深知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉！ 明·羅貫中《三國演義》第八十六回
〖乘其不備〗 成語典故： 我乘其不備而更追之，故能勝也。 明·羅貫中《三國演義》第十八回
〖赤身裸體〗 成語典故： 耀武揚威，辱罵不絕；多有解衣卸甲，赤身裸體，或誰或坐。 明·羅貫中《三國演義》第84回
〖赤身露體〗 成語典故： 吳班引兵到關前搦戰，耀武揚威，辱罵不絕，多有解衣卸甲，赤身裸體，或睡或坐。 明·羅貫中《三國演義》第八十四回
〖初生之犢不懼虎〗 成語典故： 俗雲：‘初生之犢不懼虎。’父親縱然斬了此人，只是西羌壹小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。 《三國演義》第七四回
〖才疏智淺〗 成語典故： 愚才疏智淺，恐不堪當此任。 明·羅貫中《三國演義》第八十五回
〖塵頭大起〗 成語典故： 山後塵頭大起，必有伏兵。 明·羅貫中《三國演義》第110回
〖赤體上陣〗 成語典故： 許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。 明·羅貫中《三國演義》第59回
〖才望兼隆〗 成語典故： 今卿亦須薦壹才望高隆者，代卿為妙。 明·羅貫中《三國演義》第七十五回
〖殘賢害善〗 成語典故： 而操遂承資跋扈，恣行兇忒，割剝元元，殘賢害善。 明·羅貫中《三國演義》第22回
〖村野匹夫〗 成語典故： 馬超曰：‘吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！’ 明·羅貫中《三國演義》第65回
〖東沖西突〗 成語典故： 曹操見雲東沖西突，所向無前……奮然大怒，自領左右將士來趕趙雲。 《三國演義》第七壹回
〖得而復失〗 成語典故： 孔明變色曰：‘是何言也！得而復失，與不得同。公以此賀我，實足使我愧赧耳！’ 明·羅貫中《三國演義》第九十六回
〖大獲全勝〗 成語典故： 玄德大獲全勝，引軍入樊城，縣令劉泌出現。 明·羅貫中《三國演義》第三十六回
〖大吉大利〗 成語典故： 孔明曰：‘來意亮已知道了。適間蔔《易》，得壹大吉大利之兆。 明·羅貫中《三國演義》第五十四回
〖大計小用〗 成語典故： 孔明連夜驅兵，真出祁山前下寨，收住軍兵，重賞姜維。維曰：‘某恨不得殺曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大計小用矣。’ 明·羅貫中《三國演義》第九十七回
〖丁寧告戒〗 成語典故： 吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。 明·羅貫中《三國演義》第96回
〖刀槍劍戟〗 成語典故： 卻教帳中排開七重劊子手，刀槍劍戟，燦若霜雪。 明·羅貫中《三國演義》第八十七回
〖大仁大義〗 成語典故： 日行十裏，不思進取江陵，甘與同敗，此也大仁大義也。 明·羅貫中《三國演義》第34回
〖膽喪心驚〗 成語典故： 袁紹父子膽喪心驚，奔入舊寨。 明·羅貫中《三國演義》第三十壹回
〖低頭喪氣〗 成語典故： 嚴畯低頭喪氣而不能對。 《三國演義》第四三回
〖答問如流〗 成語典故： 此時秦宓語言清朗，答問如流，滿座皆驚。 明·羅貫中《三國演義》第86回
〖等閑人物〗 成語典故： 操還營自思：‘孫權非等閑人物……’於是有退兵之意。 明·羅貫中《三國演義》第61回
〖等閑視之〗 成語典故： 汝勿以等閑視之，失吾大事。 明·羅貫中《三國演義》第九十五回
〖等閑之輩〗 成語典故： 魏有鄧艾，足智多謀，非等閑之輩。 明·羅貫中《三國演義》
〖等閑之人〗 成語典故： 魏有鄧艾，足智多謀，非等閑之輩。 明·羅貫中《三國演義》第壹百壹十五回
〖大雨滂沱〗 成語典故： 行了數日，忽值大雨滂沱，行裝盡濕。 明·羅貫中《三國演義》第28回
〖大言欺人〗 成語典故： 軍敗於當陽，詈窮於夏口，亙亙求救於人而猶言不懼，此真大言欺人也。 明·羅貫中《三國演義》第四十三回
〖地遠山險〗 成語典故： 愚有片言，望丞相察之，南蠻恃其地遠山險，不服久矣，雖今日破，明日復叛。 明·羅貫中《三國演義》第八十七回
〖蠹政病民〗 成語典故： 時皓〔孫皓〕居武昌，揚州百姓溯流供給，甚苦之；又奢侈無度，公私匱乏。陸凱上疏諫曰：‘……又左右皆非其人，群黨相挾，害忠隱賢，此皆蠹政病民者也。’ 明·羅貫中《三國演義》第壹百二十回
〖抵足而眠〗 成語典故： 瑜曰：‘久不與子翼同榻，今宵抵足而眠。’ 明·羅貫中《三國演義》第45回
〖抵足而臥〗 成語典故： 壹日，眾官皆散，權（孫權）留魯肅***飲，至晚同榻抵足而臥。 明·羅貫中《三國演義》第二十九回
〖燈燭輝煌〗 成語典故： 軍士引闞澤至，只見帳上燈燭輝煌，曹操憑幾危坐。 明·羅貫中《三國演義》第四十七回
〖大展經綸〗 成語典故： 先取荊州後取川，大展經綸補天手。 明·羅貫中《三國演義》第三十八回
〖獨坐窮山，引虎自衛〗 成語典故： 此所謂獨坐窮山，引虎自衛者也。 明·羅貫中《三國演義》第63回
〖恩榮並濟〗 成語典故： 限之以爵，爵加則知榮，恩榮並濟，上下有節，為治之道，於斯著矣。 明·羅貫中《三國演義》第六十五回
〖恩怨分明〗 成語典故： 某素知雲長傲上而不忍下，欺強而不淩弱；恩怨分明，信義素著。 明·羅貫中《三國演義》第五十回
〖反敗為勝〗 成語典故： 將軍在匆忙之中，能整兵堅壘，任謗任勞，使反敗為勝，雖古之名將，何以加茲！ 明·羅貫中《三國演義》第16回
〖法不徇情〗 成語典故： 居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾直深戒。 明·羅貫中《三國演義》第七十二回
〖紛紛穰穰〗 成語典故： 孔明端坐於帳上，只見蠻兵紛紛穰穰，解到無數。 明·羅貫中《三國演義》第87回
〖反覆無常〗 成語典故： 操曰：‘袁譚小子，反覆無常，吾難準信。’ 《三國演義》第三三回
〖分久必合，合久必分〗 成語典故： 話說天下大勢，分久必合，合久必分。 《三國演義》第壹回
〖封金掛印〗 成語典故： [曹操]因謂張遼曰：‘雲長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其誌，此等人吾深敬之。’ 《三國演義》第二七回
〖反客為主〗 成語典故： 拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之，此乃反客為主之法。 明·羅貫中《三國演義》第七十壹回
〖鳳毛雞膽〗 成語典故： 羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。 明·羅貫中《三國演義》第三十二回
〖繁禮多儀〗 成語典故： 今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也。 明·羅貫中《三國演義》第十八回
〖費力勞心〗 成語典故： 吾為汝禦敵，費力勞心。汝今積財吝賞，何以使士卒效命乎？ 明·羅貫中《三國演義》第62回
〖放龍入海〗 成語典故： 此放龍入海，縱虎歸山也，後欲治之，其可得乎？ 明·羅貫中《三國演義》第21回
〖逢山開路，遇水疊橋〗 成語典故： 軍旅逢山開路，遇水疊橋，豈有泥濘不堪行之理！ 明·羅貫中《三國演義》第50回
〖奮武揚威〗 成語典故： [姜維]奮武揚威，殺入魏軍之中，左沖右突，魏兵大亂。 《三國演義》第壹壹○回
〖拂袖而起〗 成語典故： 操先見張松人物猥瑣，五分不喜；又聞語言沖撞，遂拂袖而起，轉入後堂。 明·羅貫中《三國演義》第60回
〖放魚入海〗 成語典故： 今劉備釜中之魚，阱中之虎，若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。 《三國演義》第四二回
〖滾鞍下馬〗 成語典故： 良久，見壹員小將，白袍銀鎧，滾鞍下馬。 明·羅貫中《三國演義》第八十壹回
〖各霸壹方〗 成語典故： 方今天下分崩，英雄並起，各霸壹方。 明·羅貫中《三國演義》第73回
〖骨顫肉驚〗 成語典故： 卻說王甫在麥城中，骨顫肉驚，乃問周倉曰：‘昨夜夢見主公深奧血汙……不知主何吉兇？’ 明·羅貫中《三國演義》第七十七回
〖蓋地而來〗 成語典故： 漢軍大敗，後面漫山塞野，黃巾蓋地而來，旗上大寫‘天公將軍’。 明·羅貫中《三國演義》第壹回
〖割恩斷義〗 成語典故： 自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？ 明·羅貫中《三國演義》第二十六回
〖股肱心腹〗 成語典故： 先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？ 明·羅貫中《三國演義》第65回
〖葛巾布袍〗 成語典故： 幹葛巾布袍，駕壹只小舟，徑到周瑜寨中。 明·羅貫中《三國演義》第45回
〖國家大計〗 成語典故： 於禁等被水所淹，非戰之故；於國家大計，本無所損。 明·羅貫中《三國演義》第75回
〖鼓角齊鳴〗 成語典故： 前面鼓角齊鳴，壹彪軍出，放過馬謖，攔住張郃。 明·羅貫中《三國演義》第七十九回
〖官輕勢微〗 成語典故： 孫權雖有雄才，乃殘漢驃騎將軍、南昌侯之職，官輕則勢微，尚有畏中原之心，若加以正位，則陛下壹階耳。 明·羅貫中《三國演義》第八十二回
〖骨肉之恩〗 成語典故： 孤亦何不待卿以骨肉之情恩，委卿以兵馬之重乎？ 明·羅貫中《三國演義》第六十八回
〖骨肉之情〗 成語典故： 孤亦何不待卿以骨肉之情恩，委卿以兵馬之重乎？ 明·羅貫中《三國演義》第六十八回
〖歸師勿掩，窮寇莫追〗 成語典故： ‘歸師勿掩，窮寇莫追。’汝可從小路抄箕谷退兵。吾自引兵當斜谷之兵。 清·羅貫中《三國演義》第95回
〖過五關，斬六將〗 成語典故： 關雲長掛印封金，千裏走單騎，過五關斬六將。 明·羅貫中《三國演義》第二十七回
〖割須換袍〗 成語典故： 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之，即扯旗角包頸而逃。 明·羅貫中《三國演義》第58回
〖割須棄袍〗 成語典故： 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之，即扯旗角包頸而逃。 明·羅貫中《三國演義》第58回
〖光陰荏苒〗 成語典故： 玄德回新野之後，光陰荏苒，雙是新春。 明·羅貫中《三國演義》第三十七回
〖鼓噪四起〗 成語典故： 如遇魏兵，不可大擊，只鼓噪吶喊，以疑兵驚之。 明·羅貫中《三國演義》
〖緩兵之計〗 成語典故： 孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？ 明·羅貫中《三國演義》第九十九回
〖虎蕩羊群〗 成語典故： 孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當。 明·羅貫中《三國演義》第十壹回
〖虎踞鯨吞〗 成語典故： 諸將皆來動問，盡皆愕然相顧曰：‘江北百萬之眾，虎踞鯨吞。不爭都督如此，倘曹兵壹至，如之奈何？’ 明·羅貫中《三國演義》第四十九回
〖好謀無斷〗 成語典故： 袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。 明·羅貫中《三國演義》第21回
〖好亂樂禍〗 成語典故： 操贅閹遺醜，本無懿德，漂狡鋒協，好亂樂禍。 明·羅貫中《三國演義》第二十二回
〖虎狼之穴〗 成語典故： 父親奈何以萬金之軀，親蹈虎狼之穴。 明·羅貫中《三國演義》第六十六回
〖紅旗招展〗 成語典故： 法正見曹兵倦怠，銳氣已墮，多下馬坐息，乃將紅旗招展。鼓角齊鳴，喊聲大震。 明·羅貫中《三國演義》第七十壹回
〖虎入羊群〗 成語典故： 孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當，便驅兵出城。 明·羅貫中《三國演義》第11回
〖虎體熊腰〗 成語典故： 為首壹將，生得廣額闊面，虎體熊腰；吳郡富春人也，姓孫，名堅，字文臺，乃孫武子之後。 明·羅貫中《三國演義》第二回
〖何往不利〗 成語典故： 公抱匡濟之才，何往不利？ 明·羅貫中《三國演義》第五十七回
三顧茅廬 東漢末年，諸葛亮躬耕南陽，劉備為了敦請他輔佐自己打江山，求賢心切，三次拜訪隱居在隆中草屋裏的臥龍諸葛孔明。後用次典故表示帝王對臣下的知遇，也比喻誠心誠意的邀請或訪問。
初出茅廬 諸葛亮看到天下戰亂不息，百姓苦難深重，答應出山，就和劉備同回新野。此時，曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州，又來攻打劉備。劉備兵單將寡，形勢危急，諸葛亮設計在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。當時人們以詩贊頌諸葛亮：“博望相持用火攻，指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第壹功。”後稱初次出來做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會，在工作和處事方面欠缺經驗。
舌戰群雄 曹操大軍沿江結寨，準備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。
錦囊妙計 孫權用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙雲三個用錦做成的袋子，吩咐說：“內封三條神妙計策，到時依次打開行事。”趙雲和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。
羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，並安排了軍國大事。他死後雖秘不發喪，但司馬懿見蜀兵後 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日後，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮定自若的瀟灑風度。
鼎足三分 赤壁壹戰奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈鬥爭，最後卻“權歸司馬”結束了三國紛
爭局面。所以，《三國演義》的結尾兩句是：“鼎足三分已成夢，後人憑吊空牢騷。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三國演義》裏，還有“過五關斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計”、“死心塌地”、“虛張聲勢”、“步步為營”等成語，就不多說了~~~~
壹手包辦
出處三國誌魏誌典韋傳：「韋壹手建之」
壹舉兩得
出處三國誌魏誌臧洪傳：「將以安社稷，壹舉兩得。」
壹臂之力
出處三國演義第二十回：「願助兄壹臂之力，***誅國賊。」
壹親芳澤
出處曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無禦。」
七步成詩
出處世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
出處諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
下筆成章
出處三國誌魏誌文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」
不出所料
出處三國演義第三十壹回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分說
出處三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」
不知所雲
出處諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」
不容偏廢
出處三國誌蜀誌魏延傳：「不忍有所偏廢。」
乘虛而入
出處魏誌袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛叠出，以擾河南。」
五內如焚
出處蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」
人生如寄
出處魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」
仰人鼻息
出處後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
伯仲之間
出處曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」
位極人臣
出處吳誌孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」
作奸犯科
出處諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
偃旗息鼓
出處三國誌蜀誌趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分
出處三國演義第壹回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」
初出茅廬
出處據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
出處三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦***飲耶？」
危急存亡之秋
出處諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心，路人皆知
出處司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」
名不虛傳
出處三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」
同符合契
出處三國誌吳誌孫傳註：「壹與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
出處曹丕?典論論文：「裏語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器
出處三國誌蜀誌許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八鬥
出處南史謝靈運傳：「天下才***壹石，曹子建獨得八鬥，我得壹鬥，自古及今***享壹鬥。」
手不釋卷
出處曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待
出處諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」
探囊取物
出處三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」
文思泉湧
出處文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」
旦夕之危
出處三國誌蜀誌孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」
明眸善睞
出處文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」
月明星稀
出處文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」
土崩魚爛
出處陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」
如入無人之境
出處三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」
如魚得水
出處三國誌諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」
妄自菲薄
出處諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
孑然壹生
出處三國誌吳誌陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」
對酒當歌
出處曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」
屈指可數
出處三國誌魏誌張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」
周郎顧曲
出處三國誌吳誌周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
呼風喚雨
出處三國演義第壹回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」
品頭論足
出處三國誌魏誌何晏傳註：「晏方用事，自以為壹時才俊，常為名士品目。」
回腸蕩氣
出處魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。」