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《三國演義》有關的成語典故有哪些

〖懊悔無及〗 成語典故: 明·羅貫中《三國演義》第98回;“於是即令人往探之,果是虛營,只插著數十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔無及。”

〖傲睨得誌〗 成語典故: 原來曹操自破馬超回,傲睨得誌,每日飲宴,無事少出,國政皆在相府商議。 明·羅貫中《三國演義》第六十回

〖昂然而入〗 成語典故: 須臾,李恢昂然而入。 明·羅貫中《三國演義》第65回

〖昂然直入〗 成語典故: 何進昂然直入。 明·羅貫中《三國演義》第三回

〖安身之處〗 成語典故: 近聞劉景升病在危篤,可乘此機會,取得荊州為安身之地。 明·羅貫中《三國演義》第四十回

〖安身之地〗 成語典故: 近聞劉景升病在危篤,可乘此機會,取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。 明·羅貫中《三國演義》第40回

〖傲賢慢士〗 成語典故: 何期逆賊恣逞奸雄,傲賢慢士,故特來見明公。 明·羅貫中《三國演義》第六十回

〖步步為營〗 成語典故: 可激勸士卒,拔寨前進,步步為營,誘淵來戰而擒之。 明·羅貫中 《三國演義》第71回

〖敗兵折將〗 成語典故: 袁本初敗兵折將。 明·羅貫中《三國演義》第26回

〖不測風雲〗 成語典故: 孔明笑曰:‘天有不測風雲’,人又豈能料乎? 明·羅貫中《三國演義》第四十九回明·吳承恩《西遊記》第九回“李定道:‘天有不測風雲,人有暫時禍福。妳怎麽就保得無事?’”

〖半籌莫展〗 成語典故: 周瑜雖能用計,豈能出諸葛亮之料乎?略用小謀,使周瑜半籌不展。 明·羅貫中《三國演義》第五十四回

〖不成體統〗 成語典故: 刻印不及,以錐畫之,全不成體統。 明·羅貫中《三國演義》第十三回

〖不此之圖〗 成語典故: 不此之圖,而伐荊州,荊州豐樂之地,國和民順,未可動搖。 明·羅貫中《三國演義》第32回

〖不次之圖〗 成語典故: 以明公之威,擊疲憊之眾,如迅風之掃秋葉也。不此之圖,而伐荊州;荊州豐樂之地,國和民順,未可動搖。 明·羅貫中《三國演義》第三十二回

〖寶刀不老〗 成語典故: 張郃出馬,見了黃忠,笑曰:‘妳許大年紀,猶不識羞,尚欲出陣耶?’忠怒曰:‘豎子欺吾年老!吾手中寶刀卻不老。’ 明·羅貫中《三國演義》第70回

〖步罡踏鬥〗 成語典故: [孔明]日則計議軍機,夜則步罡踏鬥。 《三國演義》第壹○三回

〖兵精糧足〗 成語典故: 今江東兵精糧足,且有長江之險。 明·羅貫中《三國演義》第四十三回

〖不可造次〗 成語典故: 此事當深慮遠議,不可造次。 明·羅貫中《三國演義》第壹百五回

〖兵疲意阻〗 成語典故: 諸公不知兵法,備乃世之梟雄,更多智謀,其兵始集,法度精專,今守之久矣,不得我便,兵疲意阻,取之正在今日。 明·羅貫中《三國演義》第八十四回

〖背若芒刺〗 成語典故: 不意〔曹操〕專國弄權,擅作威福。朕每見之,背若芒刺。 明·羅貫中《三國演義》第二十回

〖病勢尪羸〗 成語典故: 此正如病勢尪羸已極之時也。 明·羅貫中《三國演義》第43回

〖不世之略〗 成語典故: 今天子蒙塵,將軍誠因此時首倡義兵,奉天子以從眾望,不世之略也。 明·羅貫中《三國演義》第十四回

〖避兇就吉〗 成語典故: 主公宜避兇就吉,不可輕舉妄動。 明·羅貫中《三國演義》第106回

〖避嫌守義〗 成語典故: 今主公避嫌守義,恐失眾人之望。 明·羅貫中《三國演義》第73回

〖把薪助火〗 成語典故: 今求軍馬錢糧,切不可與。如若相助,是把薪助火也。 明·羅貫中《三國演義》第六十二回

〖飽學之士〗 成語典故: 公等皆飽學之士,登此高臺,可不進佳章以紀壹時勝事乎? 明·羅貫中《三國演義》第五十六回

〖撥雲霧見青天〗 成語典故: 今遇明主,如撥雲霧而見青天! 明·羅貫中《三國演義》第六十五回

〖不置褒貶〗 成語典故: 操嘗造花園壹所;造成,操往觀之,不置褒貶,只取筆於門上壹‘活’字而去。 明·羅貫中《三國演義》第七十二回

〖別作良圖〗 成語典故: 願陛下納秦宓金石之言,以養士卒之力,別作良圖,則社稷幸甚!天下幸甚! 明·羅貫中《三國演義》第八十壹回

〖出榜安民〗 成語典故: 請後主還宮,出榜安民,交割倉庫。 明·羅貫中《三國演義》第壹百壹十八回

〖赤膊上陣〗 成語典故: 許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。 明·羅貫中《三國演義》第五十九回

〖才薄智淺〗 成語典故: 某才薄智淺,不稱其職。 明·羅貫中《三國演義》第98回

〖躊躇不定〗 成語典故: 操欲立後嗣,躊躇不定。 明·羅貫中《三國演義》

〖躊躇不決〗 成語典故: 四人爭論未定,紹躊躇不決。 明·羅貫中《三國演義》第二十二回

〖草船借箭〗 成語典故: 用奇謀孔明借箭,獻密計黃蓋受刑。 明·羅貫中《三國演義》第46回回目

〖尺寸可取〗 成語典故: 仆雖壹介書生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱負重故也。 明·羅貫中《三國演義》第83回

〖初出茅廬〗 成語典故: 直須驚破曹公膽,初出茅廬第壹功。 明·羅貫中《三國演義》第三九回

〖唇齒之戲〗 成語典故: 足下深知安邦定國之道,何在唇齒之戲哉! 明·羅貫中《三國演義》第八十六回

〖乘其不備〗 成語典故: 我乘其不備而更追之,故能勝也。 明·羅貫中《三國演義》第十八回

〖赤身裸體〗 成語典故: 耀武揚威,辱罵不絕;多有解衣卸甲,赤身裸體,或誰或坐。 明·羅貫中《三國演義》第84回

〖赤身露體〗 成語典故: 吳班引兵到關前搦戰,耀武揚威,辱罵不絕,多有解衣卸甲,赤身裸體,或睡或坐。 明·羅貫中《三國演義》第八十四回

〖初生之犢不懼虎〗 成語典故: 俗雲:‘初生之犢不懼虎。’父親縱然斬了此人,只是西羌壹小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。 《三國演義》第七四回

〖才疏智淺〗 成語典故: 愚才疏智淺,恐不堪當此任。 明·羅貫中《三國演義》第八十五回

〖塵頭大起〗 成語典故: 山後塵頭大起,必有伏兵。 明·羅貫中《三國演義》第110回

〖赤體上陣〗 成語典故: 許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。 明·羅貫中《三國演義》第59回

〖才望兼隆〗 成語典故: 今卿亦須薦壹才望高隆者,代卿為妙。 明·羅貫中《三國演義》第七十五回

〖殘賢害善〗 成語典故: 而操遂承資跋扈,恣行兇忒,割剝元元,殘賢害善。 明·羅貫中《三國演義》第22回

〖村野匹夫〗 成語典故: 馬超曰:‘吾家屢世公侯,豈識村野匹夫!’ 明·羅貫中《三國演義》第65回

〖東沖西突〗 成語典故: 曹操見雲東沖西突,所向無前……奮然大怒,自領左右將士來趕趙雲。 《三國演義》第七壹回

〖得而復失〗 成語典故: 孔明變色曰:‘是何言也!得而復失,與不得同。公以此賀我,實足使我愧赧耳!’ 明·羅貫中《三國演義》第九十六回

〖大獲全勝〗 成語典故: 玄德大獲全勝,引軍入樊城,縣令劉泌出現。 明·羅貫中《三國演義》第三十六回

〖大吉大利〗 成語典故: 孔明曰:‘來意亮已知道了。適間蔔《易》,得壹大吉大利之兆。 明·羅貫中《三國演義》第五十四回

〖大計小用〗 成語典故: 孔明連夜驅兵,真出祁山前下寨,收住軍兵,重賞姜維。維曰:‘某恨不得殺曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大計小用矣。’ 明·羅貫中《三國演義》第九十七回

〖丁寧告戒〗 成語典故: 吾累次丁寧告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,領此重任。 明·羅貫中《三國演義》第96回

〖刀槍劍戟〗 成語典故: 卻教帳中排開七重劊子手,刀槍劍戟,燦若霜雪。 明·羅貫中《三國演義》第八十七回

〖大仁大義〗 成語典故: 日行十裏,不思進取江陵,甘與同敗,此也大仁大義也。 明·羅貫中《三國演義》第34回

〖膽喪心驚〗 成語典故: 袁紹父子膽喪心驚,奔入舊寨。 明·羅貫中《三國演義》第三十壹回

〖低頭喪氣〗 成語典故: 嚴畯低頭喪氣而不能對。 《三國演義》第四三回

〖答問如流〗 成語典故: 此時秦宓語言清朗,答問如流,滿座皆驚。 明·羅貫中《三國演義》第86回

〖等閑人物〗 成語典故: 操還營自思:‘孫權非等閑人物……’於是有退兵之意。 明·羅貫中《三國演義》第61回

〖等閑視之〗 成語典故: 汝勿以等閑視之,失吾大事。 明·羅貫中《三國演義》第九十五回

〖等閑之輩〗 成語典故: 魏有鄧艾,足智多謀,非等閑之輩。 明·羅貫中《三國演義》

〖等閑之人〗 成語典故: 魏有鄧艾,足智多謀,非等閑之輩。 明·羅貫中《三國演義》第壹百壹十五回

〖大雨滂沱〗 成語典故: 行了數日,忽值大雨滂沱,行裝盡濕。 明·羅貫中《三國演義》第28回

〖大言欺人〗 成語典故: 軍敗於當陽,詈窮於夏口,亙亙求救於人而猶言不懼,此真大言欺人也。 明·羅貫中《三國演義》第四十三回

〖地遠山險〗 成語典故: 愚有片言,望丞相察之,南蠻恃其地遠山險,不服久矣,雖今日破,明日復叛。 明·羅貫中《三國演義》第八十七回

〖蠹政病民〗 成語典故: 時皓〔孫皓〕居武昌,揚州百姓溯流供給,甚苦之;又奢侈無度,公私匱乏。陸凱上疏諫曰:‘……又左右皆非其人,群黨相挾,害忠隱賢,此皆蠹政病民者也。’ 明·羅貫中《三國演義》第壹百二十回

〖抵足而眠〗 成語典故: 瑜曰:‘久不與子翼同榻,今宵抵足而眠。’ 明·羅貫中《三國演義》第45回

〖抵足而臥〗 成語典故: 壹日,眾官皆散,權(孫權)留魯肅***飲,至晚同榻抵足而臥。 明·羅貫中《三國演義》第二十九回

〖燈燭輝煌〗 成語典故: 軍士引闞澤至,只見帳上燈燭輝煌,曹操憑幾危坐。 明·羅貫中《三國演義》第四十七回

〖大展經綸〗 成語典故: 先取荊州後取川,大展經綸補天手。 明·羅貫中《三國演義》第三十八回

〖獨坐窮山,引虎自衛〗 成語典故: 此所謂獨坐窮山,引虎自衛者也。 明·羅貫中《三國演義》第63回

〖恩榮並濟〗 成語典故: 限之以爵,爵加則知榮,恩榮並濟,上下有節,為治之道,於斯著矣。 明·羅貫中《三國演義》第六十五回

〖恩怨分明〗 成語典故: 某素知雲長傲上而不忍下,欺強而不淩弱;恩怨分明,信義素著。 明·羅貫中《三國演義》第五十回

〖反敗為勝〗 成語典故: 將軍在匆忙之中,能整兵堅壘,任謗任勞,使反敗為勝,雖古之名將,何以加茲! 明·羅貫中《三國演義》第16回

〖法不徇情〗 成語典故: 居家為父子,受事為君臣,法不徇情,爾直深戒。 明·羅貫中《三國演義》第七十二回

〖紛紛穰穰〗 成語典故: 孔明端坐於帳上,只見蠻兵紛紛穰穰,解到無數。 明·羅貫中《三國演義》第87回

〖反覆無常〗 成語典故: 操曰:‘袁譚小子,反覆無常,吾難準信。’ 《三國演義》第三三回

〖分久必合,合久必分〗 成語典故: 話說天下大勢,分久必合,合久必分。 《三國演義》第壹回

〖封金掛印〗 成語典故: [曹操]因謂張遼曰:‘雲長封金掛印,財賄不以動其心,爵祿不以移其誌,此等人吾深敬之。’ 《三國演義》第二七回

〖反客為主〗 成語典故: 拔寨前進,步步為營,誘淵來戰而擒之,此乃反客為主之法。 明·羅貫中《三國演義》第七十壹回

〖鳳毛雞膽〗 成語典故: 羊質虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成。 明·羅貫中《三國演義》第三十二回

〖繁禮多儀〗 成語典故: 今紹有十敗,公有十勝,紹兵雖盛,不足懼也。紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也。 明·羅貫中《三國演義》第十八回

〖費力勞心〗 成語典故: 吾為汝禦敵,費力勞心。汝今積財吝賞,何以使士卒效命乎? 明·羅貫中《三國演義》第62回

〖放龍入海〗 成語典故: 此放龍入海,縱虎歸山也,後欲治之,其可得乎? 明·羅貫中《三國演義》第21回

〖逢山開路,遇水疊橋〗 成語典故: 軍旅逢山開路,遇水疊橋,豈有泥濘不堪行之理! 明·羅貫中《三國演義》第50回

〖奮武揚威〗 成語典故: [姜維]奮武揚威,殺入魏軍之中,左沖右突,魏兵大亂。 《三國演義》第壹壹○回

〖拂袖而起〗 成語典故: 操先見張松人物猥瑣,五分不喜;又聞語言沖撞,遂拂袖而起,轉入後堂。 明·羅貫中《三國演義》第60回

〖放魚入海〗 成語典故: 今劉備釜中之魚,阱中之虎,若不就此時擒捉,如放魚入海,縱虎歸山矣。 《三國演義》第四二回

〖滾鞍下馬〗 成語典故: 良久,見壹員小將,白袍銀鎧,滾鞍下馬。 明·羅貫中《三國演義》第八十壹回

〖各霸壹方〗 成語典故: 方今天下分崩,英雄並起,各霸壹方。 明·羅貫中《三國演義》第73回

〖骨顫肉驚〗 成語典故: 卻說王甫在麥城中,骨顫肉驚,乃問周倉曰:‘昨夜夢見主公深奧血汙……不知主何吉兇?’ 明·羅貫中《三國演義》第七十七回

〖蓋地而來〗 成語典故: 漢軍大敗,後面漫山塞野,黃巾蓋地而來,旗上大寫‘天公將軍’。 明·羅貫中《三國演義》第壹回

〖割恩斷義〗 成語典故: 自桃園締盟,誓以同死;今何中道相違,割恩斷義? 明·羅貫中《三國演義》第二十六回

〖股肱心腹〗 成語典故: 先生乃吾之股肱心腹,倘有疏虞,如之奈何? 明·羅貫中《三國演義》第65回

〖葛巾布袍〗 成語典故: 幹葛巾布袍,駕壹只小舟,徑到周瑜寨中。 明·羅貫中《三國演義》第45回

〖國家大計〗 成語典故: 於禁等被水所淹,非戰之故;於國家大計,本無所損。 明·羅貫中《三國演義》第75回

〖鼓角齊鳴〗 成語典故: 前面鼓角齊鳴,壹彪軍出,放過馬謖,攔住張郃。 明·羅貫中《三國演義》第七十九回

〖官輕勢微〗 成語典故: 孫權雖有雄才,乃殘漢驃騎將軍、南昌侯之職,官輕則勢微,尚有畏中原之心,若加以正位,則陛下壹階耳。 明·羅貫中《三國演義》第八十二回

〖骨肉之恩〗 成語典故: 孤亦何不待卿以骨肉之情恩,委卿以兵馬之重乎? 明·羅貫中《三國演義》第六十八回

〖骨肉之情〗 成語典故: 孤亦何不待卿以骨肉之情恩,委卿以兵馬之重乎? 明·羅貫中《三國演義》第六十八回

〖歸師勿掩,窮寇莫追〗 成語典故: ‘歸師勿掩,窮寇莫追。’汝可從小路抄箕谷退兵。吾自引兵當斜谷之兵。 清·羅貫中《三國演義》第95回

〖過五關,斬六將〗 成語典故: 關雲長掛印封金,千裏走單騎,過五關斬六將。 明·羅貫中《三國演義》第二十七回

〖割須換袍〗 成語典故: 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。 明·羅貫中《三國演義》第58回

〖割須棄袍〗 成語典故: 超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。 明·羅貫中《三國演義》第58回

〖光陰荏苒〗 成語典故: 玄德回新野之後,光陰荏苒,雙是新春。 明·羅貫中《三國演義》第三十七回

〖鼓噪四起〗 成語典故: 如遇魏兵,不可大擊,只鼓噪吶喊,以疑兵驚之。 明·羅貫中《三國演義》

〖緩兵之計〗 成語典故: 孔明用緩兵之計,漸退漢中,都督何故懷疑,不早追之? 明·羅貫中《三國演義》第九十九回

〖虎蕩羊群〗 成語典故: 孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾,如虎入羊群,縱橫莫當。 明·羅貫中《三國演義》第十壹回

〖虎踞鯨吞〗 成語典故: 諸將皆來動問,盡皆愕然相顧曰:‘江北百萬之眾,虎踞鯨吞。不爭都督如此,倘曹兵壹至,如之奈何?’ 明·羅貫中《三國演義》第四十九回

〖好謀無斷〗 成語典故: 袁紹色厲膽薄,好謀無斷,幹大事而惜身,見小利而忘命,非英雄也。 明·羅貫中《三國演義》第21回

〖好亂樂禍〗 成語典故: 操贅閹遺醜,本無懿德,漂狡鋒協,好亂樂禍。 明·羅貫中《三國演義》第二十二回

〖虎狼之穴〗 成語典故: 父親奈何以萬金之軀,親蹈虎狼之穴。 明·羅貫中《三國演義》第六十六回

〖紅旗招展〗 成語典故: 法正見曹兵倦怠,銳氣已墮,多下馬坐息,乃將紅旗招展。鼓角齊鳴,喊聲大震。 明·羅貫中《三國演義》第七十壹回

〖虎入羊群〗 成語典故: 孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾,如虎入羊群,縱橫莫當,便驅兵出城。 明·羅貫中《三國演義》第11回

〖虎體熊腰〗 成語典故: 為首壹將,生得廣額闊面,虎體熊腰;吳郡富春人也,姓孫,名堅,字文臺,乃孫武子之後。 明·羅貫中《三國演義》第二回

〖何往不利〗 成語典故: 公抱匡濟之才,何往不利? 明·羅貫中《三國演義》第五十七回

三顧茅廬 東漢末年,諸葛亮躬耕南陽,劉備為了敦請他輔佐自己打江山,求賢心切,三次拜訪隱居在隆中草屋裏的臥龍諸葛孔明。後用次典故表示帝王對臣下的知遇,也比喻誠心誠意的邀請或訪問。

初出茅廬 諸葛亮看到天下戰亂不息,百姓苦難深重,答應出山,就和劉備同回新野。此時,曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州,又來攻打劉備。劉備兵單將寡,形勢危急,諸葛亮設計在博望坡伏兵,以火攻使曹軍慘敗。當時人們以詩贊頌諸葛亮:“博望相持用火攻,指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第壹功。”後稱初次出來做事為初出茅廬,或用以比喻剛步入社會,在工作和處事方面欠缺經驗。

舌戰群雄 曹操大軍沿江結寨,準備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論,後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

錦囊妙計 孫權用公瑾之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙雲三個用錦做成的袋子,吩咐說:“內封三條神妙計策,到時依次打開行事。”趙雲和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計破了公瑾計策,娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。

羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,並安排了軍國大事。他死後雖秘不發喪,但司馬懿見蜀兵後 退已知真相,故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現,,他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍。兩日後,司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮定自若的瀟灑風度。

鼎足三分 赤壁壹戰奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈鬥爭,最後卻“權歸司馬”結束了三國紛

爭局面。所以,《三國演義》的結尾兩句是:“鼎足三分已成夢,後人憑吊空牢騷。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三國演義》裏,還有“過五關斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計”、“死心塌地”、“虛張聲勢”、“步步為營”等成語,就不多說了~~~~

壹手包辦

出處三國誌魏誌典韋傳:「韋壹手建之」

壹舉兩得

出處三國誌魏誌臧洪傳:「將以安社稷,壹舉兩得。」

壹臂之力

出處三國演義第二十回:「願助兄壹臂之力,***誅國賊。」

壹親芳澤

出處曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無禦。」

七步成詩

出處世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有慚色。

三顧茅廬

出處諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。」

下筆成章

出處三國誌魏誌文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」

不出所料

出處三國演義第三十壹回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分說

出處三國演義第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」

不知所雲

出處諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所雲。」

不容偏廢

出處三國誌蜀誌魏延傳:「不忍有所偏廢。」

乘虛而入

出處魏誌袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛叠出,以擾河南。」

五內如焚

出處蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內。」

人生如寄

出處魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五嶽間,人生如寄居。」

仰人鼻息

出處後漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」

伯仲之間

出處曹丕典論:「傅說之於班固,伯仲之間耳。」

位極人臣

出處吳誌孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」

作奸犯科

出處諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。」

偃旗息鼓

出處三國誌蜀誌趙雲傳註:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。

出言不遜

出處三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。」

分久必合,合久必分

出處三國演義第壹回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」

初出茅廬

出處據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。

刮目相待

出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」

危在旦夕

出處三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦***飲耶?」

危急存亡之秋

出處諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」

司馬昭之心,路人皆知

出處司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」

名不虛傳

出處三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。」

同符合契

出處三國誌吳誌孫傳註:「壹與君同符合契,有永固之分。」

吳下阿蒙

出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」

敝帚千金

出處曹丕?典論論文:「裏語曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

出處三國誌蜀誌許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。」

才高八鬥

出處南史謝靈運傳:「天下才***壹石,曹子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今***享壹鬥。」

手不釋卷

出處曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。」

指日可待

出處諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」

探囊取物

出處三國演義第四十三回:「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。」

文思泉湧

出處文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若湧泉。」

旦夕之危

出處三國誌蜀誌孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。」

明眸善睞

出處文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權。」

月明星稀

出處文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」

土崩魚爛

出處陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」

如入無人之境

出處三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。」

如魚得水

出處三國誌諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。』」

妄自菲薄

出處諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」

孑然壹生

出處三國誌吳誌陸瑁傳:「孑然無所憑賴。」

對酒當歌

出處曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」

屈指可數

出處三國誌魏誌張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」

周郎顧曲

出處三國誌吳誌周瑜傳:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」

呼風喚雨

出處三國演義第壹回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。」

品頭論足

出處三國誌魏誌何晏傳註:「晏方用事,自以為壹時才俊,常為名士品目。」

回腸蕩氣

出處魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。」