《學奕》
弈秋，通國之/善弈者/也.使弈秋/誨/二人/弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之/為聽；壹人/雖聽之，壹心以為/有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之.雖/與之俱學，弗若之/矣.為是/其智/弗若與？曰：/非/然也.
兩小兒辯日
壹兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也.”
壹兒以/日初出/遠，而/日中時/近也.
壹兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出/滄（cāng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”
孔子/不能決/也.
兩小兒/笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）/多知（zhì）乎？”
2. 六年級下冊語文課本第壹課文言文兩則的背誦錄音說壹下學奕弈秋，通國之/善弈者也。
使/弈秋/誨/二人弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之為聽；壹人/雖/聽之，壹心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。
為是/其智/弗若與？曰：非/然也。”兩小兒辯日孔子/東遊，見兩小兒/辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。” 壹兒以/日初出/遠，而日中時/近也。
壹兒曰：“日初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？” 壹兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？” 孔子/不能/決也。 兩小兒笑曰：“孰為汝 /多知乎！ ”。
3. 六年級下冊第壹課文言文兩則讀音人教版課標本六年級下冊〈〈文言文兩則〉〉中，出現了六個“為”。
這六個“為”字該怎樣讀呢？ 1. 使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為（wéi）聽。 句中的“為”讀wéi，助詞，無意義，用於句中幫助賓語前置，應讀。
在〈〈古代漢語詞典〉〉（商務印書館，2000年）中，這個“為”的例句就是它。 2. 壹人雖聽之，壹心以為（wéi）有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
句中的“為”讀wéi，因為它用在“以為”壹詞中。 3. “日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為（wèi）遠者小而近者大乎？” 句中的“為”讀wèi，因為註釋中解釋為“謂、是” 4. “日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為（wèi）近者熱而遠者涼乎？” 句中的“為”wèi，理由同3，因為註釋中解釋為“謂、是” 5. 為（wéi）是其智弗若與？ 兩小兒笑曰：“孰為（wéi）汝多知乎？” 句中的“為”字讀wéi，是“以為”的意思。
於在春翻譯的《文言散文的普通話翻譯》（續編）將《學弈》中“為是其智弗若與？”“為”註釋為：“‘謂’也。”翻譯為“認為”。
《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為，以為”。 《兩小兒辯日》中的“為”，在現行初中《語文》第二冊（人教版）中也註釋為“以為、認為”。
《辭海·語詞分冊》：“為（wéi）……⑦謂；以為。《列子·湯問》：‘孰為汝多知乎？’”這裏明確告訴我們：“為”讀wéi。
《中學語文文言文譯註》（北京出版社，1984年，白化文等編寫）：“[孰為]孰，在這裏相當於‘誰’。為，有‘說’的意思，有人認為是‘謂’的通假字。
孰為，誰說。”這裏沒有肯定“為”是“謂”的通假字，即沒有明確肯定“為”讀wèi。
乍壹看，這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出，編者傾向於讀wéi，解釋為“以為、認為”，引申為“說”。
既然“為”和“謂”都有“以為、認為”的意思，就不看作“為”是“謂”的通假字。
4. 六年級下冊語文課本第壹課文言文兩則的背誦錄音說壹下學奕
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之為聽；壹人/雖/聽之，壹心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。”
兩小兒辯日
孔子/東遊，見兩小兒/辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”
壹兒以/日初出/遠，而日中時/近也。
壹兒曰：“日初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”
孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝 /多知乎！ ”
5. 文言文兩則 學弈1 文言文兩則 壹、教材解讀1.課文簡說。
這兩篇文言文的內容都是中國古代故事，內容和道理比較適合學生的認知水平，文中所蘊涵的古人的思想能給學生以積極的引導。《學弈》選自《孟子·告子》。
文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致誌，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，壹個認為太陽在早晨離人近，壹個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持壹端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。
故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。選編文言文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，了解古人的思想情感，並為初中學習文言文打點基礎。
教師在教學時，要讓學生結合註釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內容，引導學生明白文中所講的道理，並受到壹些啟發。文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。
從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理並不難理解，難點在於讓學生參考註釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞斷句，把句子讀通順。
所以要把弄明白每句話的意思作為教學的難點來突破。2.詞句解析。
（1）對句子的理解。①思援弓繳而射之 這壹句是寫後壹個人學弈時的表現，他雖然看上去在聽弈秋教導，心裏卻在想拉弓箭射天鵝。
用對比的方法進行敘述，使結論水到渠成，具有說服力。②為是其智弗若與？曰：非然也。
這是《學弈》壹文的結語，對文中所講的事情作了結論而未論證，但論證已包含於敘事之中。抓住前面壹句“雖與之俱學，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致誌地做事和三心二意地做事，結果是完全不相同的。
為了加深對這句話的理解，可讓學生在小組合作學習中，結合自己的生活實際談壹談。③我以日始出時去人近 這是壹小孩在爭辯時的觀點，他是憑自己所觀察到不同時間太陽大小的變化所做出的判斷。
④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯 這是另壹小孩在爭辯中的觀點，是根據不同時間太陽照在身上的涼熱感覺得出結論的。⑤孰為汝多知乎？這是兩個小孩見孔聖人不能裁決，笑著說的話——誰說妳的知識淵博呢？本句采用反問的句式，表現出兩個小孩的天真可愛。
3.參考譯文。學弈 弈秋是全國的下棋高手。
他教導兩個學生下棋，其中壹個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另壹個學生雖然也在聽弈秋講課，心裏卻壹直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在壹塊兒學習，但是後壹個同學不如前壹個學得好。
難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。兩小兒辯日 有壹天，孔子到東方遊學，看到兩個小孩為什麽事情爭辯不已，便問是什麽原因。
壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近壹些，中午的時候離人遠壹些。” 另壹個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。
壹個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋壹樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？” 另壹個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏壹樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎麽回事。兩個小孩笑著說：“誰說妳的知識淵博呢？” 二、教學目標1.能根據課後註釋疏通全文，了解故事內容。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.理解重點詞句，領悟文中所講的道理。4.初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。
三、教學建議1.課前可指導學生查閱有關書籍或上網查找資料，或由教師提供壹些相關資料，讓學生初步了解孔子、孟子的生平。2.指導小學生學習文言文，不宜采取逐詞逐句講解對譯的方法，更不必講古漢語知識。
重點詞句應當由學生對照註釋來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。如《兩小兒辯日》中“我以日始出時去人近”中的“去”為“距離”的意思，與現代常用義不同。
還有在現代文中很少出現的“孰”“乎”“汝”等詞，在文中多次出現，諸如此類的詞要讓學生理解。解決這壹難點建議分三步：第壹，學生讀通課文後，根據註釋初步理解字詞和每句話的意思。
對於學生不懂的地方，教師可點撥指導，使學生能貫通上下文。第二，反復誦讀，理解故事的內容。
第三，用自己的話講壹講這兩個故事。3.小學生初步接觸文言文，教師應樹立“朗讀是第壹位”的觀念。
指導學生朗讀可采取如下步驟：第壹，教師首先要範讀課文，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學生，激發誦讀興趣。第二，指導學生讀通順。
指導文言文的朗讀方法：壹要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。如，《學弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”；“為是其智弗若與？”。
6. 文言文兩則學弈中的為發什麽音1. 為 [wéi]2. 為 [wèi]
為 [wéi]
做，行，做事：~人。~時。~難。不~己甚（不做得太過分）。
當做，認做：以~。認~。習以~常。
變成：成~。
是：十兩~壹斤。
治理，處理：~政。
被：~天下笑。
表示強調：大~惱火。
助詞，表示反詰或感嘆：敵未滅，何以家~？
姓。
為 [wèi]
替，給：~民請命。~虎作倀。~國捐軀。
表目的：~了。~何。
對，向：不足~外人道。
幫助，衛護。
7. 六年級下冊文言文兩則劃分節奏《學奕》原：弈秋,通國之善弈者也弈秋，通國之/善弈者/也.使弈秋/誨/二人/弈，其壹人/專心致誌，惟/弈秋之/為聽；壹人/雖聽之，壹心以為/有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之.雖/與之俱學，弗若之/矣.為是/其智/弗若與？曰：/非/然也.兩小兒辯日壹兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也.”壹兒以/日初出/遠，而/日中時/近也.壹兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”壹兒曰：“日初出/滄（cāng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”孔子/不能決/也.兩小兒/笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）/多知（zhì）乎？”。