劉禹錫 踏歌詞春江月出大堤平
春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。
唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。
賞析
民歌中，情歌壹類數量很多。它不僅有較高的審美娛樂價值，而且也起到實際的愛情橋梁的作用。在我國西南民間，對歌的風俗自古很盛。劉禹錫謫居巴楚間的詩作中就有這種民俗的描寫，這首《踏歌詞》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以為節拍的徒歌，是民歌的壹種唱法。劉禹錫居夔州時創作了《踏歌詞四首》，這是第壹首。
開篇以景起興。春江水漲，幾乎平堤。尤其在月下，堤面和江面都明晃晃連成壹片，更給人水與堤平的感覺。大堤平三字，不僅寫出江水上漲，大堤平寬，還寫出月色的皎潔。就在這樣的春江花月夜，堤上走著成隊的女郎。她們都是生在村野的民間姑娘，是趁月圓之夜踏歌來的。她們初來的情態是彼此偎靠連袂而行，既興奮，又含幾分嬌羞。壹二句寫春江月出，是暮色；三四句寫到紅霞映樹，是拂曉，其間有較長的時間跨度，省略了壹些情事。從三句的唱盡新詞和歡等字樣看，省去的正是新詞宛轉遞相傳的對歌的情景。民間對歌，詞兒大多是即興新編，言為心聲，所以是新詞。歡則是女方所悅的男子，即對歌的另壹方。歌聲壹起，姑娘們最初的嬌羞立即被趕跑了，到後來，新詞唱盡，便與所歡相就。所以同組第三首《踏歌詞新詞宛轉遞相傳》就寫道：月落烏啼雲雨（指男女私情）散，遊童陌上拾花鈿。在這樣美麗的夜晚並非十全十美，有人找到情侶，同時也有人找不到。三四句正是這樣壹個特寫的鏡頭。它表現的並不是全部的女郎而是其中的某壹個。在別人都憑歌聲為媒介而會到自己所歡的時候，她卻是唱盡新詞歡不見，嘗到了失望的滋味。但她仍舊懷著希望，壹直等到紅霞映樹的早晨。小夥子最後是否來了，鷓鴣鳴聲似乎有所暗示。然而終究是個謎，有兩種猜法。鷓鴣雄雌和鳴，也許暗示姑娘終於等到了自己的心上人。但也可以是相反，這雙雙鳥兒和鳴之聲反襯出她的煩惱。不光這結尾有些撲朔迷離，第三句省略的主詞也有解作女郎全體的。從而這就成了壹個很離奇的夜晚小夥子們都沒有來，姑娘們都有些不堪。總之，由於使用了省略和暗示的語言，使得此詩意境靈活，不易確指。但有壹點可以肯定，這詩寫出了妙齡中的女郎對愛情失望而有所期待的心情。
惠崇《春江晚景》蘇軾 惠崇《春江晚景》
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
譯文及註釋
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中遊戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。
1、惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江晚景》是他的畫作，***兩幅，壹幅是鴨戲圖，壹幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
2、蔞蒿：壹種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入藥）
3、蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。
4、河豚：魚的壹種，學名鲀，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和壹些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
5、上：指魚逆江而上。
賞析
惠崇是個和尚，宋代畫家。這首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江晚景》上的。惠崇原畫已失，這首詩有的版本題作《春江晚景》，現已無從考證。
畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能表現壹個特定的畫面，有壹定的局限性。而壹首好詩，雖無可視的圖像，卻能用形象的語言，吸引讀者進入壹個通過詩人獨特構思而形成的美的意境，以彌補某些畫面所不能表現的東西。
這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發揮了詩的長處。詩人用他饒有風味、虛實相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現得那樣令人神往。在根據畫面進行描寫的同時，蘇軾又有新的構思，從而使得畫中的優美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中遊戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而此時河豚正是上市的好時節，可以在市場上銷售了。
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘於畫面內容，既要能再現畫境，同時又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨立的藝術生命。蘇軾這首詩可以說做到了這壹點。詩的前三句詠畫面景物，最後壹句是由畫面景物引起的聯想。整首詩又如同詩人即景言情，當下所得，意象妙會而自然。說前三句再現畫境，其實兩者也不全然等同。第二句中水暖(溫度)、鴨先知(知覺)雲雲，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過於畫。這是因為繪畫屬於視覺藝術，而詩是語言藝術，有著表現上的絕對自由。最後壹句進壹步發揮聯想，在前三句客觀寫景的基礎上作出畫中景物所屬時令的判斷，從而增添了南方風物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關河豚的應時風味，梅堯臣《範饒州坐中客語食河豚魚》壹詩寫首：春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當是時，貴不數魚蝦。歐陽修《六壹詩話》說：河豚常出於春暮，群遊水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，雲最美。蘇軾的學生張耒在《明道雜誌》中也記載長江壹帶土人食河豚，但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯想是有根有據的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴於此。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復蘇，竹林已被新葉染成壹片嫩綠，更引人註目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉到江中，那在岸邊期待了整整壹個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然後，詩人由江中寫到江岸，更細致地觀察描寫初春景象：由於得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這壹切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進而聯想到，這正是河豚肥美上市的時節，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著壹股濃厚而清新的生活氣息。 詩經 月出
《詩經：月出》
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。
舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭紹兮。勞心慘兮。
註釋：
1、皎：明亮。
2、佼人：美人。僚：美好的樣子。
3、窈糾：女子舒緩的姿態。
4、勞：憂。悄：憂愁的樣子。
5、皓 潔白。
6、憂受：舒遲的樣子。
7、慅：憂愁的樣子。
8、燎：美好。
9、夭紹：女子體態柔美 的樣子。
10、慘：憂愁煩躁的樣子。
譯文：
月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。
身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。
身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。
月亮出來光普照，美人儀容真美好。
身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
賞析：
這種月上柳梢頭，驚艷月光下的境界，大概已屬古典的浪漫。
古典的浪漫是種特別的境界。景是特別的：溫柔如水的月光，輕輕搖曳的樹枝，微微飄浮涼意，靜濫的大地，吶咐的蟲鳴聲。情懷是特別的：若隱若現的身影，似明似暗的舉止，霧中看花般的。 儀容，欲前不前的心態，暗自撩動的心弦，情不自禁的憂傷。此 情此景，不由得人不心移神蕩，情思湧動，不能自己。
特定的景或許可能再現，特定的情卻難以重復。如今，即使景，恐怕也難以再現。鋼筋水泥的叢林，燈紅酒綠的喧囂，笙歌霎舞的奢靡，無限膨脹的欲望，成了現代社會典型的景象和標誌。 在如此的環境之中，再美妙浪漫的情懷，都會在聲色犬馬之中化為烏有。
若隱若現的腺脆在日光燈下蕩然無存，輕緩舒柔的姿態變成了狂舞亂扭，天然去雕飾的儀容變成了濃妝艷抹的戲臉，寧靜變成了嘶叫，憂傷變成了狂暴。
古典的美是沁人心脾的甘泉，現代的美是大紅大綠的強刺激。 我們已漸漸習慣了現代美。
春江晚景的詩意春江晚景的詩意
《春江晚景》
作者：張九齡
原文：
江林多秀發，雲日復相鮮。
征路那逢此，春心益渺然。
興來只自得，佳處莫能傳。
薄暮津亭下，余花滿客船。
註釋：
1、秀發，枝葉繁茂，花朵盛開。語出《詩大雅生民》：實發實秀。
2、相鮮，景色鮮麗，相互輝映。謝靈運《登江中孤嶼》詩：雲日相輝映，空水***澄鮮。
3、征路二句：行途中不意逢此佳景，更教我情興幽遠。
4、那，同哪。
5、春心，指春景引發的意興。春，《全唐詩》註：壹作鄉。按：作鄉非。黃叔燦雲：作鄉心，與通首絕無關會。（《唐詩箋註》卷壹）
6、渺，壹作眇。渺然，幽遠貌。作者《題畫山水障》詩：對玩有佳趣，使我心眇綿。渺然，猶眇綿之意。
7、興來二句：言此中佳趣只可心會，卻難用言語表達。宋唐庚《春日郊外》詩：疑此江頭有佳景，為君尋取卻茫茫。陳與義《春日二首》之壹：忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。都是寫剎那間的創作感受，可以參讀。
8、只自：副詞。猶言獨自。自，詞綴，無義。
9、佳處，壹作佳氣。
10、薄暮，黃昏時分。津亭，渡口邊的驛亭。
賞析：
張九齡喜歡清淡的景色，壹般是色調素潔，如月光、白雲、青山、淡水，他的筆下沒有濃艷的景物。而且喜歡遠遠地觀照，在遠景中體味某種超然的情懷。胡應麟說曲江清而淡（《詩藪》外編卷四），確實抓住了他的特點。另外張九齡在被貶所作的詩基本上不悲傷，往往充滿了對美和理想的憧憬，顯示出壹種瀟灑飄逸的情趣。
《春江晚景》這首詩寫旅途中春日的繁花佳氣令人心醉。首聯寫景，江畔林木茂盛，花兒盛開；天上雲朵落日相輝映。景象明麗。雖然化用謝靈運詩句，但是沒有謝的玄氣和故作高深，非常自然，仿佛信口吟來，令人感到親切。
三四句用虛筆。征行逢此佳景，驚喜之情頓生。自覺春思渺然，賞心自得，其中佳趣，莫可言傳。此兩聯只寫情而景在其中。落句再補寫春江景色，而眇然意自見。
尾聯復寫春江景色，日落西山，整個江面沐浴在夕陽的余暉中，水面泛著金光。飄落的花瓣伴著晚霞灑落在渡口的客船上，這樣壹幅綺麗迷人的景象，怎不讓人贊嘆。結句，以景物收束，余韻不盡，留下了美好的遐想。
胡震亨評論說，張詩結體簡貴，選言清冷，如玉磬含風，晶盤盛露，故當於塵外置賞（《唐音癸簽》卷五）。這種看法具有相當的普遍性。張九齡確可稱為盛唐神韻詩派的開山作家，壹出手就區別於六朝清遠詩人，為後來的盛唐山水田園派樹立了標範。