成語: 端本正源 成語簡解 編號 : 4469 成語 : 端本正源 註音 : ㄉㄨㄢ ㄅㄣˇ ㄓㄥˋ ㄩㄢˊ 漢語拼音 : duān běn zhèng yuán 參考詞語 : 正本清源 釋義 : 義參「正本清源」。見「正本清源」條。 Emoji符號 : ? (這是本站原創收集整理的漢字“端本正源”對應Emoji表情符號“?”，為漢字添加生動形象的符號?、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號"?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「正本清源」之典故說明，提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固，曾在《漢書》的〈刑法誌〉中討論國家的刑法制度，認為當時的法律有許多不合宜的地方，處刑的輕重常拿捏不當，重者太重，死刑人數過多；輕者太輕，無法達到遏止的效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裏演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」 典源 : 此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。《漢書．卷二三．刑法誌》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而禦駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗壹等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其余罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女 *** ，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔註解〕 (1)大辟：死刑。 書證 : 01.《晉書．卷八四．殷仲堪列傳》：「端本正源者，雖不能無危，其危易持。」 成語接龍
“端”字結尾的成語
首鼠兩端 千緒萬端 千條萬端 首施兩端 萬緒千端
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端本澄源 端然無恙 端本正源
“源”字結尾的成語
世外桃源 飲水思源 左右逢源 正本清源 飲流懷源 飲水知源 端本澄源 敦本正源 節流開源 正本澄源 端本正源
參考《國語大辭典》中的成語：端本正源。
參考《國語大辭典》中成語“端本正源”分成的單字詳解：
端, 本, 正, 源。