廉潔，自古以來就是壹種可貴的品質。如果人人廉潔，國家將繁榮富強。不廉潔則會產生惡劣的影響，導致國家腐敗，民不聊生，拖垮整個國家。因此，自古以來每個朝代的領導人都提倡廉潔的作風。在如今這個先進社會中，廉潔依然十分重要，它代表著誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……
其實在我們生活中存在著不少廉潔模範，我們學校裏就有許多。如：有壹次，壹個同學在路上撿到了壹個錢包，她沒有被錢包裏的現金所誘惑，而是毫不猶豫的交到了學校，請求學校幫忙找到失主。她的這壹表現讓所有人都感到很吃驚，因為如果是壹般人，就會把這個錢包歸為己有，可是她卻恰恰相反。這個事件不恰恰是個“生活中廉潔”的體現嗎？其實，只要這世界上每個人都有廉潔，那麽這個社會，這個城市，這個世界才會不斷地前進。
這樣的例子在生活中還有很多很多。也許妳想不到，有時壹個小小的廉潔之舉，就挽救了壹座城。壹九六二年冬，風沙、水澇、鹽堿等“三害”困擾著蘭考地區，焦裕祿受上級委派，來到這裏擔任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考後馬上深入調查，制訂治理方案。焦裕祿以高度的革命精神，對幹部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的鬥誌，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”鬥爭高潮。他以身作則，帶病實幹，嚴於律己，關心群眾。救災物資壹運到蘭考，焦裕祿就主動率領縣委幹部去火車站卸貨、發貨。縣委副書記、縣長吳榮先對本應完成的工作坐視不管，還對焦裕祿帶頭工作感到不滿。縣園藝場老場長被活活累死，焦裕祿很受震動，決定為基層幹部增加口糧配給，但有人卻在吳榮先的指使下向地委告狀。上級前來了解情況，幾百名群眾堵住會議室大門，為焦裕祿鳴冤叫屈。不久，蘭考又遇特大水災，焦裕祿強忍肝痛，沖在搶險救災第壹線。但因長期操勞過度，焦裕祿的肝病持續惡化，於1964年5月14日晨病逝。他的遺體被安葬在了黃河故道的沙丘上，近十萬群眾自發為他送葬，以表達對這位好書記的敬愛、懷念之情。
作為壹名優秀的青少年，我們要懂得廉潔。富蘭克林曾說過：在人與人之間的相互關系中對人生的幸福最重要的莫過於真實、誠意和廉潔。現在社會進步了，人們生活水平提高了許多，作為祖國的接班人，我們更要堅持廉潔這壹傳統美德。 我們要把傳統美德記在心！親愛的同學們，讓我們從身邊的小事做起，堅定自己的信念，反對腐敗，發揚廉潔吧！