我國古代最早的法律是《周禮·秋宮·司刑》。
夏代是中國第壹個奴隸制國家，其法律總稱為“禹刑”。《周禮·秋宮·司刑》註：“夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千。”中國古代的刑與法含義相同，刑罰的出現，標誌著夏代法律制度已經產生。
中國古代最早的法律起源與“禮”“刑”之間的關系，即“刑起於兵，法源於禮”。
1，刑起於兵：壹方面，“師出以律”，中國古代最初的刑起源於軍事戰爭，最早的法脫胎於軍事中產生的軍法。另壹方面，“兵獄同制”。軍事戰爭需要及時處置敵人、俘虜或其他違法犯罪行為。某些軍法同時就是定罪量刑的刑法。
2，法源於禮：禮產生於祭祀，在祭祀過程中，儀式得到強化和系統化，隨著階級的分化，祭祀的儀式等級不同而不同，此時“禮”成為等級的標誌。隨著階級的劃分，上層階級演化為統治階級，他們借助政治勢力手段將“禮”上升為調整人們社會關系的規範。 至此，“禮”無論在形式上還是實質上都具有了法律的內涵，直至周公之禮，“禮”得到規範化和系統化，從而成為中國古代調整社會關系的行為規範總稱。 禮是中國古代法的重要淵源，中國古代法的最初表現形式主要以禮表現出來。
我國古代最早的辭書是什麽說文解字
中國最早的字典可算是《爾雅》，成書時期大約在漢朝之前，因為《爾雅》把字分類並作出解釋，儒家學者把《爾雅》歸類為訓詁。
爾雅》的字是按意義分類的，全書***十九章。
中國按字的形體及偏旁編排的第壹部字典是《說文解字》
我國最早冠以字典名稱的辭書是《康熙字典》
《爾雅》
我國古代最早的版畫
木版畫源於我國古代,是版畫家族中最年長的,最有代表性的老祖母。
中國民間木版畫的歷史，同中國印刷術的發明和利用基本上是同步而行的，即便稍晚壹點，也不會相差太遠。在古代，紙、墨和毛筆的發明，給人們書寫文字和圖繪形象帶來了極大的方便，成為人類文明的壹大進步。特別是紙的制造和普及，經過了五個世紀左右，隨著文化傳播的需要，又感到了壹本壹本的抄書和壹張壹張的繪圖之緩慢，又進壹步解決了木版刻印的工藝，可以大量復制了。中國的雕版印刷術，壹般認為是發明於唐代或唐代之前，至唐代中時已很成熟。現存最古的印本書。卷子，是鹹通九年(公元868年，印造的《金剛經》全卷長五米多，卷首刻有精美的扉畫，系釋迦牟尼佛說法圖;卷末刻有"王階為二親敬造普施"的說明。這是宗教信仰借民間美術之形式的壹個實例，也是刻書與刻畫同步的明證。農業生產重視節氣，而陰陽五行之說在古代直接聯系著人們的活動，須要有大量的歷書，所以印造歷書便成為印刷術發明之後的壹大功用。唐代乾符四年(公元877年)歷書的發現，也證明了這壹點。而唐末中和二年(公元822年)的歷書殘頁，是成都民間私人印刷的。雖然在歷書上不見刻印的圖畫，但與以後的"春牛圖"、"九九消寒圖"之類的出現，有直接的關系。
我國古代最早的辭書是?《爾雅》是中國最早的壹部解釋詞義的書，是中國古代的詞典。《爾雅》也是儒家的經典之壹，列入十三經之中。其中“爾”是近正的意思；“雅”是“雅言”，是某壹時代官方規定的規範語言。“爾雅”就是使語言接近於官方規定的語言。 《爾雅》是後代考證古代詞語的壹部著作。
我國古代最早的園林形式是什麽？中國古典園林最早生成期是殷 周 秦 漢（公元前11世紀——公元221年），那時候主要以放養動物供帝王貴族狩獵遊樂的苑囿形式出現。
歷史上最早有記載的是商帝殷紂王所建的沙丘苑臺和周文王所建的靈囿、靈臺、靈沼。秦始皇統壹全國後曾在渭水之南作上林苑，苑中廣建離宮，還在鹹陽作長池，引渭水，築土為蓬萊山，開創了人工堆山的記錄。西漢時，漢武帝劉徹又在秦上林苑的基礎上進壹步擴充，建章宮是其中最大的壹個，它是歷史上第壹座具有完整三座仙山的仙苑式皇家園林，開創了後世自然山水宮苑的先河，其“壹池三山”的布局成為以後歷代帝王營建宮苑的主要模式。同時期，私家園林也發展了起來，壹些達官貴族富戶相繼在長安、洛陽兩地廣建宅地園。至此，園林體系已具雛形。
在魏晉南北朝 （公元220年——589年）時期，因為思想文化藝術上的重大變化，思想的解放促進了藝術領域的開拓，園林形式和內容也同時發生巨大的轉變，形成皇家私家和寺觀園林三大類型並行發展和略具雛形的園林體系。
隋唐 （公元589——960）時期是中國古典園林的全盛時期，皇家園林皇家氣派完全確立，形成了大內禦苑、行宮禦苑和離宮禦苑三大類別，私家園林藝術性又有所升華，開始追求詩畫情趣，以詩入園因畫成景已見端倪，同時興起文人造園，而寺觀園林進壹步普及和世俗化，發揮了公***交往中心和郊野原始型旅遊的功能。
而後的宋 元 明 清 （公元960——1911）時期，隨著社會的進步，經濟的發展，中國古典園林也日趨成熟，歷經3000余年的中國傳統造園藝術始終是壹個自我封閉高度延續的發展過程，實現其日已經密細致的自我完善。中唐前處在該理論體系的架構階段，爾後不斷吸取諸家之長持續發展至清初雍正朝時終於瓜熟蒂落而臻於完全成熟的境地。然而，也因為自我封閉發展，壹旦確立就不再有任何廣度的拓展，此後的兩百年間僅僅是在深度上的不斷自我完善與強化，最終落後於時代的發展而趨於瓦解的境地。
我國古代最早的園林形式是囿；
我國古代園林的發展史：
囿——中國園林的起始時期；
苑——中國園林的進壹步發展時期；
園——中國園林的轉變、成熟與精深時期；
囿：中國古代供帝王貴族進行狩獵、遊樂的園林形式。通常選定地域後劃出範圍，或築界垣。囿中草木鳥獸自然滋生繁育。《詩經·大雅》中記述了最早的周文王靈囿。秦漢以後，囿都建於宮苑中。
古典園林是漢族傳統文化寶庫的壹支奇葩，它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術相比，古典園林突出地抒發了漢民族對於自然和美好生活環境的向往與熱愛。
歷史有記載的最早的法律是什麽？古巴比倫烏爾第三王朝時期， 烏爾納木法典是迄今所知歷史上第壹部法典
迄今世界上最早的壹部完整保存下來的成文法典是漢謨拉比法典，同為古巴比倫時期。