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徐儒下陳蕃之榻出自何典故?

《後漢書·徐稚傳》:徐稚字孺子,“屢辟公府,不起。時陳善為太守,以禮請署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來特設壹榻,去則縣之”。指禮賢重才,或指禮遇賓客。唐孟浩然《荊門上張丞相》:“坐登徐孺榻,瀕接李膺杯。”另參見倫類部·賓主“解榻”。人物部·聖賢“懸榻侍”。

“徐孺下陳蕃之榻”。徐孺(97-169),名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時名士,滿腹經綸而淡泊名利,時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進賢三縣交界的櫧山,拜當時著名學者唐檀為師。唐檀去世以後,徐孺子便在櫧山過起長期的隱居生活,壹面種地,壹面設帳授徒。他曾壹度外出遠遊,向大儒樊英、黃瓊請教,得益非淺,使他成為當時頗有名望的學者之壹,受到地方官員多次舉薦,但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據《資治通鑒》載,徐稚早年拜黃瓊為師,可當黃瓊做了大官之後,徐稚就主動與黃瓊斷絕了來往,專心在家務農而不再交遊士林。至黃瓊死後,稚往吊之,哭得很傷心,但他不通報姓名,以至在場的人六七千人都不認識他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守(147),立誌做壹番大事,壹到當地就急著找名流徐孺子請教天下大事,隨從勸諫應該先到衙門去,結果被他臭罵。當時徐稚已年過50歲,當陳蕃派人將他從櫧山請來時,專門為他準備了壹張可活動的床,徐稚來時放下,走後掛起。因此王勃在《滕王閣序》中說“人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。”把徐稚作為江西“人傑地靈”的代表。今南昌市有名勝孺子亭,原是徐孺子垂釣之處,為豫章十景之壹。1979年建成孺子亭公園。