原始社會晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號，漸漸演變成為漢字。漢字在長期演變的過程中，經歷了由商周的甲骨文發展到春秋時期西周的金文，再發展到秦國前期使用的大篆，發展到秦始皇用來統壹全國文字的小篆，直到漢代的隸書、魏晉之後盛行的楷書，並壹直沿用至今。漢字字體演變的主流。
2輔助字體
與漢隸對應的草書叫章草，與楷書對應的草書叫個草，今草也是章草的演變。至唐代，又從今草發展出狂草。行書是介於楷書與草書之間的壹種字體，它在楷書的基礎上加入了草書的特點，保存楷書的成分多，就叫楷行；比較接近草書的，則叫草行。輔助性字體草書和行書的發展過程是漢字字體演變的支流。
3漢字的演變過程的特征：
漢字的演變過程的特征是漢字字形字體逐步規範化、穩定化的過程。
小篆使每個字的筆畫數固定下來；隸書構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書誕生以後，漢字的字形字體就穩定下來了：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、鈞、折”的基本筆畫，筆形得到了進壹步的規範，各個字的筆畫數和筆順也固定起來；由多行書寫產生出來的排列整齊的要求，使字形變化、筆畫的長短、粗細被約束在方框內伸展，筆畫分布的部位和疏密也受到制約，字形結構講究平衡對稱。總之，楷書出現，漢字的方塊化就定型了，漢字的字體演變成熟了，壹千多年來楷書壹直是漢字的標準字體。
4偏旁：
按照漢字結構的傳統學說，人們把合體字的組成單位叫做“偏旁”。用“偏旁”這壹概念來解釋“獨體”、“合體”就是分不出偏旁來的是獨體字，由偏旁和偏旁組合而成的是合體字。例如：“取”的偏旁是“耳”和“又”；“砍”的偏旁是”石”和“欠”。而“耳”、“又”、“石”、“欠”卻分不出偏旁。“部首”是字典字書中為了對漢字分類排列以供查檢的標目。部首和偏旁有壹定的聯系，字典裏大多數部首都是由漢字中有表意作用的偏旁充當的。如“砍”、“磨”屬“石”部，“蝗”、“蛀”屬“蟲”部。但是部首和偏旁畢竟不是壹回事，形聲字中有表音作用的偏旁不作部首，如上面例字中，“磨”中的“麻”、“蝗”中的“皇”。有壹些字分不出偏旁的，就把它們起筆的筆形用作部首，如：“下”、“凹”、“年”、“主”分別歸入“壹”、“|”、“丿”、“、”四個部。
偏旁是傳統漢字結構學說裏的壹個名稱，指的是“六書”中會意、形聲字裏的兩個組成部分，或表義或表音，如“伐”中的“亻”和“戈”，“問”中“門”和“口”。部件是現代漢字結構分析系統中的壹個概念，它著眼於所有現代漢字的字形結構，不僅僅是六書條例中的會意字、形聲字，也不僅僅指具有表音表義作用的構字成分，例如“雲”中的“二”、“厶”，“堅”中的“刂”、“又”、“土”，不都能成為偏旁，但它們都是部件。部件是漢字的基本結構單位，介於筆畫和整字之間。凡是可以參與構字的成分，不論是否成為偏旁，都是部件。
現代漢字中形聲字占大多數。形聲字包括意符和音符兩個部分。意符是形聲字的表意部分，作用有二：壹是提示該字所記錄的語素義類，壹是區別同音字。意符在表義上的局限性在於：意符只能表示壹種籠統、粗疏的義類，並不能提供具體的意義信息。其次，由於詞義的演變和假借的廣泛使用，現在有些形聲字的意符已經看不出表示意義範疇的意思了。再次，有些形聲字意符的選擇反映了當時的認識水平，現在看來也不科學，這就造成了意符表義不確切。盡管意符有以上局限，但它在幫助人們掌握字義上仍有作用。 意符是形聲字的表音部分，它的作用是表示字音，即提示該形聲字的讀音同聲旁讀音壹致。這樣，我們就可以利用音符識字，區分形近字，類推字音。音符也同樣有局限性，表現在聲旁的讀音準確率不高，甚至可能導致讀錯。這主要是由於語音的演變造成了漢字古今讀音的不同。盡管形聲字的形旁和聲旁有上述局限，可是，當意待和音符組合在壹起時．形聲字提供的信息量就大大地增加了。形聲字記錄語素的合理性，是漢字得以長期存在的壹個原因。
5漢字的字形結構變化的表現
1）古字為獨體，現在看起來是合體，例如：“阜”、“燕”、“泉”、“它”。
2）古字為合體，現在看起來是獨體，例如：“史”、“年”。
3）有些字按現代的字形結構來切分，不能和原本的構字意圖壹致起來，例如：“重”，從壬東聲；“賊”，從戈則聲。
4）現代簡化字使原來的合體字變為獨體字，例如：“書”，形聲，從聿者聲，簡化為“書”，成獨體；“壟”，聲旁“童”省寫為“立”，簡化為“龍”，成獨體。
答案補充 5）有些字簡化後，裏面有的成分既不表意又不表音。例如：“區、趙、風”中的“ㄨ”。“雞”、“戲”中的“又”。
6）有些新造字采用的不是“六書”中歸納的方式，例如：“乒、乓”。由於漢字字形表現出以上各種變化，用六書條例來分析今天的漢字顯然會遇到很多困難。
6總結：
漢字的變化，壹定上反映了社會結構的變化，大部分的漢字的演變是出於貴族之手。貴族手下的門客從文時，將其逐漸演變。平民則受之用之。而壹開始從甲骨文起步時，則是出於平明之手。因而，這些漢字的演變大致可以看出，社會結構鎮逐步走向集權。
另外，從漢字的變化中，也能看出中華民族的大智慧，從開始的象形字，可以看出我們中國人的想象力以及表達能力，這壹點，全世界各地都有象形字。
而到了後來，世界的文字分成兩種體系，壹種是以字母為基本單位的，另壹種就是漢字。漢字也是存活最久的文字，它的演變以及沿用至今反映了中華民族的智慧。
據報道說，女真族的文字人沿用女真的甲骨文。這壹則消息更是能證明這壹點。