“閉”是對“謀”的陳述，而不是修飾。此句不存在倒置的問題。
2.這裏的“閉”的含義需要弄清。查商務印書館《古漢語常用字字典》，“閉”：①關門。《左傳·哀公十五年》：“門已閉矣。”②堵塞，杜絕。《史記·樂書》：“禮者，所以閉淫也。”③古時稱立稱、立冬為“閉”。④通“柲”。弓檠，壹種護弓的用具。結合語境，此處當取“杜絕”之意，“閉而不興”，句中“閉”與“興”對舉。
3.“謀”，作名詞時義為“策略、計謀”，如“辯說屬辭，飾非詐謀”（《韓非子·存韓》）“小不忍則亂大謀”（《論語·衛靈公》）。“謀”為壹中性詞，其含義隨語境而變，有“陰謀”“詐謀”。據此，教材註釋“奸邪之謀不會發生”中“奸邪之謀”當為“謀”的語境義。
這樣，“是故謀閉而不興”朗讀時應當為“是故|謀|閉而不興”，此句應當這樣翻譯為“因此，奸邪之謀就會得到杜絕而不會發生”才恰當。
《大道之行也》選自《禮記·禮運》
原文
大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
譯文
在大道施行的時候，天下是人們所***有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務，女子有歸宿。對於財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不壹定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不壹定為自己謀私利。這樣壹來，奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做理想社會。