這種解釋，只解釋了“四海”為“中國”之意，卻沒有解釋“之大”在“四海之大”壹句中的意思。而根據古文翻譯“信”的原則，教師在給學生講課時，很有必要把“之”之類的重點文言虛詞講解清楚。教參的解釋不符合這壹教學原則。
吳銅運主編的《高中文言文譯註及賞析》（長春出版社，2001年8月）壹書中將“四海之大”解釋為“中國這麽大”。也就是說，吳銅運將“之”解釋為“這麽”。《現代漢語詞典》（商務印書館，1998年）認為，“這麽”是指示代詞，指示性質、狀態、方式、程度等。
張雙棣、陳濤主編的《古代漢語字典》（北京大學出版社，1998年8月）認為，“之”作指示代詞時，意為“此，這”。人教版第四冊《逍遙遊》中有壹句“之二蟲又何知”，意為“這兩只小鳥又知道什麽呢”；第六冊《廉頗藺相如列傳》中有壹句“均之二策”，意為“比較這兩個對策”；《詩經·周南·桃夭》有壹句“之子於歸”，意為“這個女子嫁過來”。分析這三個句子之後，不難發現，當“之”作指示代詞時，其意為“這”，而且“之”後面跟的是“二蟲”“二策”“子”之類的名詞，它的後面不跟形容詞。也就是說，吳銅運的觀點也站不住腳。
那麽，“四海之大”究竟應該怎樣解釋才更合理呢？
古漢語有定語後置這種句式，除了可以在句末用“者”來表示，它也可以在名詞和後置定語之間加“之”字來表示。如人教版第壹冊第六單元《荀子·勸學》中的“蚓無爪牙之利”解釋為“蚯蚓沒有鋒利的爪牙”。人教版第三冊第五單元《六國論》中有“茍以天下之大”壹句，教參（p152）將該句解釋為“如果憑著偌大的天下”，也就是說，編者將“天下之大”視為定語後置句式來解釋。而“天下之大”與“四海之大”的句式結構壹致，——所以，我們完全有理由推斷，“四海之大”為“定語後置句，其意為“偌大的中國