範純仁(1027年6月-1101年),字堯夫,謚忠宣。 北宋大臣,人稱布衣宰相。參知政事範仲淹次子。
1027年6月,範純仁生於南京應天府。宋仁宗皇v元年進士。曾從胡瑗、孫復學習。父親歿沒後才出仕知襄邑縣,累官侍禦史、同知諫院,出知河中府,徙成都路轉運使。宋哲宗立,拜官給事中,元v元年同知樞密院事,後拜相。宋哲宗親政,累貶永州安置。範純仁於宋徽宗立後,官復觀文殿大學士,後以目疾乞歸。建中靖國年間去世,追贈開府儀同三司,謚號忠宣。著有《範忠宣公集》。
範純仁的軼事典故有哪些
勿因人廢言
範純仁為人正派,政治見解與司馬光同屬保守派。熙寧二年(西元1069年)七八月間,範純仁上書皇上,公開指責王安石掊克財利,他因反對王安石變法遭貶逐。但司馬光復相後,堅持要廢除青苗法。對此,範純仁卻不為然。範純仁對司馬光說:王安石制定的法令有其可取的壹面,不必因人廢言。他希望司馬光虛心以延眾論,有可取之處的主張,盡量采納。可惜司馬光並不以此為意,只把範純仁的看法當作耳邊風。司馬光盡廢新法,不能不說他帶進了自己的個人情緒的影響。蘇軾、範純仁等人相當惆悵地嘆息:奈何又壹位拗相公。
樂助窮人
範仲淹在睢陽任官時,有壹次,讓兒子範純仁到蘇州去運壹船麥子。那時候,範純仁年紀還很輕。麥船返回時,暫停在丹陽,見到了熟人石曼卿。範純仁問他為什麽停留在此,石曼卿回答逢親之喪,無力運靈柩回家。範純仁聽了,便自作主張將壹船麥子
全送給了石曼卿,讓他作回鄉的費用。範純仁只身回到家中,因為送掉了壹船麥子,不好向父親交賬,在父親身旁站立良久,始終未敢提起此事。範仲淹問兒子:妳這次到蘇州有沒有碰到新老朋友?範純仁回答說:我看到石曼卿因為親人的喪事,耽擱在丹陽,沒有錢運靈柩回鄉。這時又沒有哪個人能像前代郭震那樣勇於救人於危難,所以真是求告無門。範仲淹立刻對兒子說道:為什麽不把麥船送給他呢?範純仁聽父親說出這話,心裏壹陣輕松,回答範仲淹道:我已經送給他了。僅憑這件事,就可知範仲淹的家風已經傳給了他的兒子。
言傳身教
範純仁常常教育子弟說:即使是再愚蠢的人,對別人提出要求的時候,也往往是看得很清楚的;即使是再聰明的人,容忍自己錯誤的時候,也往往總是很糊塗的。如果能用苛求別人的心來要求自己,用寬恕自己的心來寬恕別人,就不怕做不成聖賢!他又常常告誡說:六經所記載的,都是聖人之事,妳們知道了壹個字的含義,就要去按這個字的涵義去實行。即使在艱難困苦、顛沛流離之際,也能時時處處按六經所說的去做,那就真可以稱做有為者了!範純仁處處以儉樸和忠恕教育子弟,同時也這樣勸導自己的其他親屬。有這樣壹件事,有個親屬來請教範純仁如何處世,範純仁告誡這位親友說:只有儉樸才能鑄成廉潔之風,只有寬恕可以成就好的德性。(惟儉可以助廉,惟恕可以成德。出自《宋史·範純仁列傳》)親屬認為這句話說得很對,便將這兩句話當做自己的座右銘。
有壹則軼事可以從側面反映出範純仁的儉樸家風。範純仁在朝廷做官時,有壹次,留自己的同僚、秘書監晁端在家中吃飯。晁端吃過飯回去後,鄭重其事地對旁人說: 可惜啊,範丞相家的家風敗壞了啊!聽到的人都不太相信這話,忙問他是怎麽回事,晁端回答說:平時他們家吃飯,菜總是鹹菜、鹹豆腐之類。這次他家留我吃飯,鹹菜、鹹豆腐上面,居然放了兩小簇肉,這不是他家的家風敗壞了嗎?從晁端所說的範家的食譜,可見範純仁家中平時生活儉樸到了何等程度。