日本人是怎麽寫字的？

古代，日本民族只有自己的民族語言，而沒有自己的文字。後來，漢文化傳入日本，具有文化修養的日本人開始能用漢文記事。到了公元五世紀中葉之後，日本人民創造了用漢字作為表間符號來書寫日語的方法。至八世紀後，這種將漢字作為表間符號的方法已經被普遍采用，日本古代著名的詩歌集《萬葉集》就是采用這種書寫方法。如日語的“山”，讀作“やま”，在《萬葉集》中就用“也麻”兩個漢字來書寫。“桜”讀作“さくら”，就用“散久良”三個漢字來書寫。日語中的助詞“て、に、を、は”等則用“天、爾、乎、波”等漢字來表示。這種書寫方法後來被稱為“萬葉假名”。但是，用萬葉假名式的漢字記事作文十分繁雜，在此後來慢慢簡化，只寫漢字楷書的偏旁，如“阿”“ア”，“伊”“イ”，“宇”“ウ”等。另外，柔和的漢字草書適合於書寫日本和歌，尤其在盛行用草書書寫信件、日記、小說之後，逐漸形成了壹種簡練流暢、自由灑脫的字體，如“安”“あ”，“宇”“う”等。至此，日本民族終於利用漢字創造了自己的文字。由於這些文字都是從漢字字形假借而來的，因此稱為“假名”。根據假名的書寫方法不同，取自漢字楷書偏旁的稱為“片假名”（カタカナ），從漢字草書演變而來的稱為“平假名”（ひらがな）。片假名和平假名都是以漢字為基礎創造的表音文字。壹般書寫和印刷都用平假名，片假名通常用來表示外來語和特殊詞匯。例如：これは日本語のテキストです。（譯文：這是日語課本）平假名這個句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日語中很重要的壹部分，它可以直接構成單詞，如例中的“これ”（發音“ko re”註：羅馬註音）就是“這”的意思（相當於英語中的“this”）；の（發音“no”）是“的”的意思，最後的“です”表判斷，也就是“是”的意思。平假名也可以充當句子中的其它無具體意思的成份，如例中的“は”就是壹個助詞，用來分隔“これ（這）”和“日本語”。另外，它還是日文中漢字讀音的基本單位，和漢語拼音的作用有點相似。片假名“テキスト”是片假名。片假名和平假名是壹壹對應的，讀音相同，只是寫法不同，妳可以把它理解成英語中大寫字母和小寫字母的差別（但它們並不壹是壹回事，只是為了方便妳的理解）。片假名主要用來構成西方外來語及其它壹些特殊詞匯。如例中的“テキスト”（發音“te ki su to”）的意思是“課本”，就是從英語單詞“text”音譯過來的。此外，日語中還有用源於羅馬的拉丁字母來表示日語的方法，稱為“羅馬字”。類似我國的“拼音”。羅馬字主要多見於人名、地名、機構名等專有名詞，並常用於日文電腦輸入法。中國字在日語中叫漢字，實際上是表意符號，每壹個符號都代表壹件事或壹個觀點。常見的是壹個漢字有壹個以上的音。在日本，漢字是用來書寫起源於中國的詞和土生土長的日本詞。“日本語”是漢字。“日本語”就是“日語”的意思了，但它的發音卻不是中文發音。“日本語”的讀音為“にほんご”（發音“ni hon go”）。在這裏，假名“にほんご”就相當於日語中漢字“日本語”的拼音了（當然它並不是真正的拼音）。日語中有很多漢字，它們大部與其漢語意思有關，但讀音往往不同。盡管較完整的日文字典所收的漢字可達50000個，但現在使用的數目要小得多。1946年，文部省將通用和正式使用字的數目定在1850個，包括小學和初中所教的996個字。這壹單子在1981年被略有擴大的1945個字的單子所代替，盡管大多相同。報紙以外的出版物不受此單子的局限。而且，許多讀者了解詞義的漢字的數目比標準的公立學校的課程所教的漢字多得相當多。現在單子又有變化、增至2000多字、預計2010年完成。去掉了“匁”等日語中大量使用漢字。日語中的全部漢字約有幾萬個之多，但是常用的則只有幾千個。1946年10月日本政府公布了“當用漢字表”，列入1850個漢字。1981年10月又公布了“常用漢字表”，列入1946個漢字。在教科書和官方文件中，壹般只使用列入“常用漢字表”中的漢字。每個漢字壹般都會有兩種讀法，壹種叫做“音讀”（音読み／おんよみ），另壹種叫做“訓讀”（訓読み／くんよみ）。“音讀”模仿漢字的讀音，按照這個漢字從中國傳入日本的時候的讀音來發音。根據漢字傳入的時代和來源地的不同，大致可以分為“唐音”、“宋音”和“吳音”等幾種。但是，這些漢字的發音和現代漢語中同壹漢字的發音已經有所不同了。“音讀”的詞匯多是漢語的固有詞匯。“訓讀”是按照日本固有的語言來讀這個漢字時的讀法。“訓讀”的詞匯多是表達日本固有事物的固有詞匯等。有不少漢字具有兩種以上的“音讀”音和“訓讀”音。部分詞例如下：音讀詞例：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、戀愛（れんあい）、翡翠（ひすい）、読書（どくしょ）、人（じん，にん）、幸福（こうふく）、訓讀詞匯：青い（あおい）、術（すべ）、戀（こい）、好き（すき）、読む（よむ）、人（ひと）、幸せ（しあわせ）、漢字的音讀、訓讀漢字“海”可以讀成“カイ”也可以讀成“うみ”。“カイ”是它的音讀，“うみ”是它的訓讀。音讀是基於從我國傳入日本的發音而形成的發音；訓讀是將與漢字的意思相對應的“和語”————日本原先就有的語言發音作為它的讀音固定下來而形成的。“史·憲·巨”等漢字壹般只使用它們的壹種音讀，“貝·又·咲（さ）く”壹般只使用它們的壹種訓讀，但這類漢字較少。日語裏的漢字通常都有兩三種甚至更多的音訓讀發音。比如“生”，音讀可讀作“セイ·ショウ”，訓讀可讀作“いきる·いかす·いける·うまれる·うむ·おう·はえる·はやす·き·なま”等。同上面所說的，漢字每個字都有與之對應的音讀、訓讀，但也有壹些比較特殊。比如“梅雨”，它的發音為“つゆ”，不能把每個漢字分別讀什麽區分開來。我們把這類發音叫做“熟字訓”。以下這些也是“熟字訓”：田舎（いなか）時雨（しぐれ）相撲（すもう）土產（みやげ）為替（かわせ）紅葉（もみじ）吹雪（ふぶき）足袋（たび）日和（ひより）清音、濁音、半濁音、撥音，它們就是假名，再加上漢字，就構成了日文。而漢字的讀音也是假名的讀音組成的。比如日語中漢字“愛”，它的發音就是“あい”，用羅馬字表示就是“a i”，連起來讀就是中文漢字“愛”的音了。（當然這個是巧合了，中日漢字的發音大多是不同的。）而如果妳不寫日語中的漢字“愛”，而寫假名“あい”，別人也知道這是“愛”字。可見，假名除了本身可以構成日語成分外，對於日語中的漢字，它不僅能表其音，還能表其義。