（壹）公文寫作的基本要求：合法、求實、合體、簡明、嚴謹、準確、規範、完整、清晰、耐久.（二）行文規則 二是經多次請示直接上級機關而問題長期未予解決；三是有上級機關交辦並指定直接越級上報的具體事項；四是出現需要直接詢問、答復或聯系不涉及被越過的機關職權範圍的具體事項；五是需要檢舉、控告直接上級機關等.黨的機關與行政機關相互行文規定：行政機關不能逕向黨的組織發布指令性公文，壹般也不得以行政機關名義逕向黨的組織報告工作或請求指示或批準.（三）寫作的語言運用公文語言的特點：莊重、準確、樸實、精練、嚴謹、規範.公文中需用歷史年號時，要先標出公歷年份，再註歷史年號並加圓括號，如1912年（民國元年）.數量表示時，表示增加時用倍數或分數，表示減少時只能用分數.。
2. 公文寫作有哪些公文按性質可分為通用公文和專用公文兩大類。
主要特征主題的職能性。公文是實現機關管理職能的工具和手段。
在公文裏，鼓勵什麽遏制什麽，支持什麽反對什麽，允許怎麽辦和不允許怎麽辦，或褒或貶，或是或非，或倡或戒，或行或止，十分鮮明。材料的可靠性。
在公文裏所采用的事實材料、數字材料、理論材料以及所依據的法律法規、方針政策，必須真實、準確，來不得半點臆想、虛構和捏造。結構的邏輯性。
公文寫作思維方式主要是邏輯思維，通過概念、判斷、推理，通過綜合、比較、論證形成寫作思路，完成寫作任務，多用說明、敘述、議論的表達方式，慎用文學手段。文風的平實性。
力求準確、鮮明、生動，力戒說大話、空話、假話、套話，不能言之無物，也不能嘩眾取寵，要實實在在，明明白白。 表述的簡明性。
結構力求簡約，層次力求簡化，語言力求簡潔，在把事情、想法寫清楚、寫明白、寫透徹的前提下，文字越簡越好。 體式的規範性。
要有強烈的文體、文種意識，要註意公文的書寫格式、語體特點，也要註意公文的附加標識。寫作要求符合黨和國家的方針、政策、法律、法令和上級機關的有關規定。
情況屬實、觀點明確、文字精練、條例清楚、層次分明、標點正確。 人名、地名、數字、引文要準確。
日期壹般要寫具體的年月日。 數字，除成文時間、部分結構層次序數和詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數字必須使用漢字外，壹般用阿拉伯數字書寫。
3. 公與私話題作文800字為私者，雖能獲得個人壹時之利，但為公者卻能永遠心存快樂。
壹方面是因為這公與私本身就緊緊相連，密不可分。壹個國家、壹個地方、壹個單位，強盛了，發展了，效益好了，那它當中每壹分子的利益自然也就有了保障。
反之，大河不滿小河幹。皮之不存，毛將焉伏？另壹方面，心底無私天地寬，助人方能快樂。
能為公、為他人做出貢獻的時候，就是自己人生價值得以實現的時候，也就是最快樂的時候。同時，我為人人，人人自然也會為我。
相輔相成，其樂融融。相反，如果時時刻刻都以自我為圓心，以私利為半徑來劃圈子的話，那麽私心、私欲、私情、私利、私交這些東西，肯定會讓壹個人背上沈重的心理包袱，只能是小人常戚戚，惶惶不可終日了。
壹項調查顯示，貪官的壽命比常人平均少了十年，大概是這類人做賊心虛，怕見天日，不堪重負吧。 但在現實生活中，仍有不少人不能正確地面對和處理這公與私的關系。
國家的幹部，是公務員，是人民的公仆。但總有壹些人擺不正自己的位置，有的人花公家錢，結私人緣，公務員成了“私務員”。
有些事，明明是公事，如果和主事者沒有私交，沒有私人感情，對方擺出壹副公事公辦的樣子，那公事辦起來就相當困難。有些事，明明是私事，是違反政策的事，但通過關系，建立了私人感情，就可以變通，可以特事特辦。
在辦事上，如果對方答應公事當成私事辦，那妳就大可放心了。如果是公事公辦，那很可能就是辦不了、不辦了。
有的人對群眾漠不關心，而是熱衷於迎合上級，結交大款，公仆變成了“私仆”。看來中央提出要在黨員幹部中大力倡導八個方面的良好風氣，提倡心系群眾，服務人民，秉公用權，廉潔從政，那是很有針對性的。
當然，人之為人，總是有感情的，也是有七情六欲的。壹點也不為自己，恐怕也不是唯物主義。
在公與私的關系上，我認為會有四種態度，也可以說是有四種境界。其壹，大公無私。
這種人天下為公，鐵面無私，公而忘私。此聖人、偉人之境也。
其二，先公後私。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
不是沒有私，而是首先考慮國家和集體的利益。藺相如之所以忍讓老廉頗，是因為“先國家之急而後私仇也。”
此君子、楷模之境也。其三，公私分明。
既堅決維護公家的利益，愛崗敬業，決不失職瀆職。也堅信私有財產神聖不可侵犯，個人利益不容侵害和忽視。
加班可以，但要加薪。此常人、凡人之境也。
其四，損公肥私。為壹己之利，可以假公濟私，可以侵吞國家和集體財產，可以貪贓枉法，搞權錢交易、權色交易。
此小人、民賊之境也。 我想，人生在世，在處理公與私的關系上，能做到大公無私、先公後私的人，當然是最可愛、可敬的人，這也是我們每壹個人應該努力的方。
4. 天下為公世界大同寫作文天下為公釋義 ：天下是天下人的天下，為大家所***有，天子之位，傳賢而不傳子，只有實現天下為公，徹底鏟除私天下帶來的社會弊端，才能使社會充滿光明，百姓得到幸福。
後成為壹種美好社會的政治理想 .出處 ：西漢·戴聖《禮記·禮運篇》 世界大同來源：這個理念最早是孔子提出來的，《禮記·禮運》說：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……” 形成：辛亥革命時期，孫中山在民族存亡的緊要關頭，發出“振興中華”的口號，確立了“天下為公”“世界大同”的社會理想。 理念：大同思想 和成聖的最高人格相適應，儒家的最高社會理想是世界大同。
這個大同世界不是純理念化的，而是具體化了的，儒家的重要經典《禮記》中的《禮運》篇描述大同世界的社會景象說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”。
5. 怎樣寫別人的作文寫的好,作業寫字公整閱讀優秀的作品：這是顯而易見的，但立竿見影的方法。如果妳不讀更多的好作品，妳就不知道如何寫出更好的作品。優秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，最後超越他們，形成自己的風格。盡可能的多讀名著，在看內容的時候，更要留意文章的問題和寫作的技巧。
盡可能多的寫：每天都寫，如果可能話，每天寫幾次。妳寫得多了，也就寫得好了。學習如何寫作和其他的學問道理是壹樣的，熟能生巧。寫寫妳自己，寫寫博客，向出版社投稿。只是寫，全情投入的寫，練得越多，妳的寫作水平就提升得越快。
隨時隨地記下妳的靈感：隨身帶壹本小筆記本（納博科夫身上裝滿了小卡片），當妳對妳構思的小說，文章，或是小說裏的人物有什麽靈感的時候，馬上記下來。當妳聽別人談話時的只言片語而所有頓悟時，或看到壹段散文詩或是壹句歌詞讓妳很感動時，都可以馬上當他們記下來。靈感總是轉瞬即逝，妳及時的記錄下來，便可以成為妳寫作的素材。我的習慣是，為我的博客要寫的文章列壹個清單，不斷的補充它。
專門的寫作時間：每天找壹個沒有任何打擾的時間段作為專門的寫作時間，讓這成為習慣。對我而言，清晨的時間是最佳的，午飯，傍晚，或者深夜的那段時間也可以。無論妳是做什麽工作的，把寫作當作每天必須完成的任務去做。每天至少寫半個小時，當然有壹個小時更好。若妳同我壹樣，是壹個全職的作家，那麽妳需要寫更多的小時，請妳不要擔心，這只會讓妳寫得更好。
隨便塗鴉：面對整張的白紙，整版的白屏，無從開始，肯定恐怖。妳會想：我還是看看郵件或是小憩壹會了吧！先生，千萬別這樣。馬上開始寫，馬上打字，妳寫什麽沒有關系，只是讓我聽到妳敲鍵盤的聲音吧。只要妳開始寫了，什麽都好辦了。像我的話，我喜歡先敲上我的名字和文章的標題，這應該不難吧，然後再慢慢的展開情節，全身心地融入進去…關鍵是：開始可以隨便寫寫，隨便塗鴉，但是盡快開始寫正文。
修改： 妳開始構思妳的文字，然後試著寫，讓故事情節展開，最後妳需要回過頭再看看妳都寫了什麽。這點很重要，很多寫手壹旦寫好就不想修改，已經費時費力地寫好了，還要再花時間修改，實在是壹件吃力不討好的活。但如果妳想寫得更好，妳就要學會如何修改。好的作品是經過反復的推敲和修改而成的，這會讓妳的作品從平庸中脫穎而出。看看妳寫的東東，不僅僅是那些拼寫和語法錯誤，還有那些無意義的詞，混亂的結構，和讓人搞不懂的句子。修改的目標是：更清晰，更直接，更鮮活。
簡明扼要： 這是妳在修改的過程中，最重要的壹件事情。壹句句，壹段段的修改，把無關主題的統統都刪掉。壹個短句比壹段冗長的廢話更具說服力，大白話比晦澀的專業術語更受歡迎。記得：簡單就是力量。
富於感染力的句子：在短句中使用富有感染力的動詞，當然，並沒有要求每壹句都是這樣，妳需要變化。但是，多試試能夠吸引人的句子。而且，妳沒有必要等到妳要修改的時候再用，妳剛開始寫的時候就要考慮這個問題。
獲取別人的反饋： 閉門造車不會有任何進步，讓別人讀讀妳的文章給妳回饋，最好有經驗的作家和編輯。他們見多識廣，會給妳很中肯和有見地的建議。認真的聽，即使是壹些批評，也接受它，忠言逆耳，這樣只會讓妳寫得更好。
是騾子還是馬，拉出來溜溜：就妳而言，妳需要讓別人讀到妳的作品。妳的作品不是妳想誰看誰就看的，讓所有的人都讀到妳的文章。妳就要出版自己的書，發表自己的短篇小說和詩歌，給出版社供稿。如果妳已經開始寫博客了，恭喜妳，這是壹個好的開始。若現在還沒有人瀏覽過，妳就需要把它放到流量更大的博客服務網站上去，讓讀者給妳留言，給妳提出建議。所有的人都會看妳寫東西，也許剛開始時會是件傷腦筋的事情，但這是每壹位作家成長的必由之路，馬上發表妳的文字吧。
采用對話式的文體： 很多人的寫作都很正式，但是我發現像我們說話壹樣寫作會使文章更流暢（沒有嘆生詞）。這樣壹來，讀者看起來會更舒服。剛開始這麽寫並不容易，妳需要堅持這麽做。也許，會帶來另壹個問題，為了讀起來更口語化，妳需要打破壹些語法規則（就像我的前壹句那樣）。因為如果生搬硬套語法，會讓妳的文章看起來很不自然。若沒有其他原因，就不要破壞語法規則。妳需要知道妳在做什麽和為什麽這樣做。
好開頭和結尾： 開頭和結尾是文章的重點。特別是開頭。如果妳不能在故事的開始就吸引讀者，那他們就很難有耐心把整篇文章讀完。所以投入更多的時間去考慮怎麽寫好開頭，讀者壹旦對妳開頭感興趣，他們會想知道得更多。寫好開頭後，再弄壹個精彩的結尾，這會讓讀者更加期待妳的下壹篇佳作。
6. 寫作文題目為：《***公道德》200關於社會公德的作文
我的社會公德觀作文
常言道：人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。
遵守社會公德有助於創造美好的生活環境，有利於加強精神文明建設，促進物質文明建設，可以提高國民素質，吸引外商投資，吸引國內外旅遊者旅遊，加強地方經濟收入。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫助貧困，每壹個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發揚公德的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個遊人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是空氣汙濁，垃圾的遍地。每壹個企業如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理，他們就不僅會獲得大家的信任，取得社會效益，而且產品也會暢銷，獲得更多的經濟效益。如果發揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是壹個人人互幫互助，生活美滿幸福，環境整潔清新，風景優美怡人的國度。
從現在開起，大家彎下腰撿壹點垃圾，伸出手幫助壹下弱小，只要發揮這麽壹點公德心，我們的明天定會更美好。
因此，我們必須從小事做起，我們要遵守社會秩序，在等公***汽車的時候，垃圾不能隨便亂仍，上公***汽車的時候，要學會排隊，不要擁擠，要乘公***汽車的時候，要學會給老人，孕婦，帶著孩子的大姐，阿姨，奶奶讓座；要遵守公***秩序，在公***場合不大聲喧嘩，手機調至關機或靜音狀態，盡量在公***場合少使用手機，即使非要使用時，也要長話短說，廢話不說，不在公***場合吸煙；要遵守交通規則，不亂穿馬路，不闖紅燈，騎車不超速行駛，不亂踐踏草地，不折花草樹木，不在名勝古跡上亂寫亂畫。
評說社會公德作文
在這個社會上遵守社會公德人人有責，但是，在現實生活中，卻經常發生壹些不遵守社會公德的事。
那是我和媽媽從老家坐公交車去縣城，我的媽呀，奶奶給我拿的東西實在太多了，我和媽媽都拿不了，就急忙找了個座位坐了下來，這個車上的人很多，所以熱的讓人頭暈目眩，突然看見壹個白發蒼蒼的老奶奶拄著拐杖走了過來，可是，已經沒有座位了，老奶奶艱難的走到壹個大哥哥面前，看到有個位置沒人坐，就說：“小夥子，能不能把妳的書包拿開？”那個大哥哥不但不理，還閉上了眼睛拿起了mp3，聽起音樂了。旁邊有人實在看不下去了，就說到：“妳就把書包拿開嘛。”這位大哥哥毫無愧色的說：“這個位置是我占的，我願意給我的書包坐，妳管得著嗎！”看了後，我憤怒的站了起來，大聲說：“老奶奶妳坐我這兒。”這時，旁邊的人齊聲對那位大哥哥說：“妳都不如這位小同學。”
事後我總在想，書包能占壹個位置嗎？如果人人都像大哥哥這樣自私，不遵守社會公德，那麽，我們的社會將會是什麽樣子呢？壹定是壹個冷冰冰的荒漠！同學們，為了讓我們的社會更加文明，更加美好，讓我們自覺遵守社會公德吧！
7. 遊公太作文350字遊公太作文很好寫遊公，字邦升，號瀟雅野人。祖籍贛，清初，因戰隨吳三桂遷於黔。世代耕，皆無名。居處，群山萬壑、樹青木秀、溪水長流。村中有壹杉，甚大，合抱五、六人，或曰：千年也。眾迷之，敬為神，路人每見之，皆曰：此必出貴人耶。然遊公正居其下。公元壹九八八年生，幼貧，好讀書，常借於長者，過日必還，憶強，每閱之物，皆得記。善詩能詞，人皆羨之。常幕李杜之才，喜東坡之誌。性烈，不拘禮法，所敬者西晉“竹林七賢”之嵇康也，“非湯武而薄周禮，越名教而任自然”，好樂，常吹簫於群山之間，宛轉悠揚，豪邁奔放，聽著無不動情。
家有壹牛，甚壯，用於耕，遊公常騎之，行於荒徑之上，遊於叢林之中，攜壹簫，得之於祖父，自樂，眾鳥聞之，歡躍非常。其居多山，盡皆險峻，遊公喜動，常攀援其上，每遇洞穴，必察之。
然有壹事，人皆憂之，其個甚矮，齡近弱冠，卻似孩童，貌不揚，時人皆嘆，。遊公常慰眾曰：金無足赤，人無完人。眾皆佩其德。
壹日，遊公如往，放牛於山上，倏見光照處，有壹穴，飄霧，奇之。即攀而上，手持火炬。初，甚暗狹，遊公側身而進，數步，聞水聲，數尺，偶見左上壹穴，甚滑，似有人跡，微驚。遊公依壁而入，近裏，忽闊，有光，細視之，乃燭也，大驚，以為鬼居於此，意回。然心猶不足，欲察實，乃壯膽續行。過壹廳，見壹人，似鬼魅，須發皆白，立於前，甚偉。遊公頓變色，啞於聲，顫於地，心欲出，膽幾裂。翁見之，亦驚。問之，曰：汝何人，敢來於此。遊公始惶，即靜心，知乃人，具實答之。後，遊公見翁慈母善眉，非惡，始近之。翁視遊公甚誠，命坐。翁怪其衣冠，問曰：何此裝束？遊公亦難解，“翁之裝束似古人也”，乃曰：皆如斯。翁默然，垂首思，似所悟，乃曰：今何年也？遊公具答之。翁大驚，臉現惶恐色。遊公異其色，問於翁。久之，曰：吾乃北宋人也。遊公驚，離其坐，遠翁。翁不為然，緩自曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。念如今，已近千載也。轉其首，謂遊公，曰：吾本北宋大理人氏，姓段，單名壹華字，吾祖乃大理段正淳，父乃段譽也。遊公聽之，猶不信，然觀翁神，見其色，不似假，續聽，聞之曰：吾乃父王第四子，先父在日，因喜吾貌，甚得寵，吾母木氏，慈愛於吾，眾兄妒。先父逝，長兄立，賜配於此。吾始甚悲，久之，平，日練功，夜寢，餓摘野果，渴飲山水，食量日少，現幾可不食矣。皆得於功。遊公奇，問之：何功？曰：淩波微步矣。此功得授於先父，先父因見吾慧，性善，乃獨傳於我。始不知此功如此益壽也，先父壽近百歲，想吾日練之，竟近千矣。此功得名於子鍵之《洛神賦》，曰：淩波微步有人愁。初本欲出，回桑枝，見兄，然懼其怒，終未成，想如今，近千年，盡逝也。吾復活哉？舉其手，欲自斃。遊公大驚，搶步於前，欲阻之，然剛碰其身，即被劇彈，傾坐於地，口吐血，幾暈。翁視之，感其誠，乃垂手，近遊公，扶其身，盤坐於地。遊公見其不再有死意，乃松，欲睡。忽壹氣，遍遊全身，公大驚，以為死也。身似分，首似裂，苦難言，然無力去，乃受之。未幾，忽覺全身有暖意，甚輕，爽，甚喜。轉其首，見翁，大驚，翁似死，面白無色，身踏於地。翁起口，謂遊公曰：此吾近千年之功力也，今授與汝，望汝善用之，現教汝“淩波微步”，須謹記之。遊公恐，然視翁，甚衰，聽之，依其言，學其步，忽敢身輕似燕，飄忽不定，迅速無論，大悅。伏跪於地，謝翁功。
8. 觀察冬棗作文怎公寫（358字）水果中有又甜又脆的鴨梨，還有又大又甜的蘋果，可我最喜歡的還是那皮薄肉厚的冬棗。
生活中冬棗有大有小，大的跟乒乓球壹樣大，小的則與葡萄相媲美。冬棗的顏色各異，有的黃綠相間，有的紅黃相間，有的幹脆全身紫紅紫紅的，全身閃著誘人的光芒。棗的形狀也沒有完全相同的，有的大腹扁扁的像壹位彬彬有禮的紳士，有的扁扁的像沒吃飽的貧民。咬壹口，脆生生，雪白雪白的棗肉在陽光下格外誘人。滋味就更別提了，比蜂蜜還甜的棗肉讓妳吃壹口想第二口，如果妳像豬八戒壹樣囫圇吞棗那就沒滋味嘍！
冬棗營養豐富，還特別養顏，是愛美女士的首選喔！棗還有藥用價值，它還有補血的功效呢。棗可真是世間珍寶。它有多種吃法，可以生吃、煮食、泡茶等等。不管怎麽吃它都是很香甜的。