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武當山導遊解說

武當山風景區,又名太和山、謝羅山、神山、石現山,古稱太嶽、玄月、大嶽。接下來給大家帶來武當山景區導遊的解說,希望對妳有所幫助。

武當山風景區位於湖北省十堰市丹江口市。它最早的寺廟建於唐朝。明朝永樂年間,明成祖在京修建紫禁城後,工部侍郎郭進率其原班人馬進入武當山景區,* * *修建宮殿7座,寺廟2座,寺廟36座,崖廟72座等建築。

武當山風景區自古以來就是天下名山。它位於湖北省北部,北臨秦嶺,南臨巴山。連綿起伏,縱橫400多公裏,72座山峰。主峰天柱峰海拔1612米,其他山峰都向天柱峰傾斜,堪稱奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山景區題寫“第壹山”三個遒勁有力的大字。作為壹個旅遊景點,武當山景區有三個主要特點。

武當山風景區有雄偉的古建築。據說在建築規模上,已經超越了五嶽。早在1300年前,唐朝貞觀年間,武當山景區就修建了五龍寺,宣傳道教。道教逐漸增多後,武當山景區成為道教名山。古往今來,許多著名的道士,如周的殷、漢的尹長生、晉的、唐的呂純陽、五代的陳摶、宋的默子、元的張壽卿、明的張三豐都曾在武當山風景區修行。其中張三豐將道教的太極陰陽與武術相結合,創立了以靜制動柔的武當拳派,壹時名滿天下。

元末,武當山景區的古建築大部分被士兵破壞。目前,山上的寺廟大多建於明代。明朝永樂十壹年(公元1413年),朱迪皇帝派侍郎郭進等人幫助軍民工匠30余萬人。武當山景區內的靜樂宮、銀根宮、郁秀宮、紫霄宮、南燕宮、玉龍宮、於震宮、太和宮、輔真宮等,用了近十年的時間建成。此外,還修建了39座橋梁,12個平臺,鋪就了整座山的石阡路,整個武當山景區成了“真武道場”。設計中充分利用了地形特征,布局巧妙。宮殿和寺廟建在山峰、山脈、斜坡、巖石和溪流之間。建築精美,各具特色,相互聯系,整個建築群疏密適宜,體現了中國古代建築藝術的優秀傳統,現存的主要建築有金殿、紫霄宮、於震宮、輔真宮、玉虛宮等。

武當山景區北接秦嶺,南接巴山,號稱“八百裏武當”。整個武當山景區包括72峰、36巖、24溪、11洞、九井、酒泉、石池、三灘等自然景點。“七十二峰臨至尊”,即七十二峰全部面向海拔1612米的天柱峰,形成武當山景區獨特奇妙的山色。

在這個風景如畫的地方,公元1412年,明太祖朱迪派工部侍郎郭喜安帶領30多萬軍民修建宮殿、寺廟。歷時14年,終於在綿延數十裏的山坡、巖邊、天柱峰頂上,建起了30多座宮殿、寺廟、大殿。其中,天柱峰頂的鍍金銅殿,金光閃閃,三面聳立在陡峭的懸崖上。金典建於1614,高5.5米,寬5.8米,深4.2米。除了大殿的地基是用花崗巖鋪成的以外,大殿的其余部分,包括門、窗、瓦、椽、梁、柱都是用銅做的。殿內有五尊銅像,其中最大的是真武穿發腳像。

此外,戰旗峰下的紫夜宮規模宏大,氣勢雄偉。大殿裏有壹尊玉帝像,大殿前有壹座巨型烏龜碑。這只石龜高三米,長四米,寬兩米。龜背上的石碑有六米多高。南巖坐落在懸崖上,所有的建築都嵌在陡峭的懸崖中。太子坡、老君堂、元和關、朝天宮、磨針井都是有名的地方。

武當山是集泰山之美、黃山之奇、大雁隱居於壹身的風景區。北宋大畫家米芾稱贊其為“天下第壹山”。雖然有些誇張,但可以看出是個值得壹去的地方。

好吧,我們到了這裏。在進入武當山景區之前,我要先提醒妳以下幾點:1。進入道觀後不要用手指指著神像,不管它的造型有多驚艷;不要背對偶像;進寺不要踩門檻,不要喧嘩;2.正所謂“僧不言名,道不言壽”。道家修行人修行是為了長壽,所以最好不要問人的年齡。進門的原因有很多。如果沒有深厚的友誼,就不要問妳的人生經歷。3.進山致敬,踏入其中

武當神道後,要沈默純潔,不說臟話。不應該有石榴,李子,紅花,雞,狗等。在祭品中,也不應吃野鵝、鰻魚、甲魚、牛、狗、豬肉、生蔥、韭菜、蒜、姜等。妳不應該喝酒。這些都是武當神真武大帝的禁忌。4.武當山景區很多地區都是冷清的。如果不熟悉地形或者準備不足,請不要貿然進入。妳最好雇壹個當地導遊。

武當山景區有“上武當”的習俗,意思是上山祭拜山神。其實這是人們享受生活的另壹種方式。就像掃墓總是和郊遊聯系在壹起壹樣,“去武當”也成了爬山的樂趣。每年三月春光明媚,八月秋高氣爽,武當山景區總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請跟我壹起去參觀景點吧!

太子坡

這是我們今天的第壹站——太子坡景區。

復雜真理觀

這裏是返璞歸真的概念,基本上是根據“真武修仙”的故事精心設計,巧妙布局的。它位於武當山景區主峰天柱峰東北的太子坡上。相傳靜樂王國王子出家之初在此修行,故名。“福臻”這壹概念始建於明初,後多次重建,但其建築基本保留了原貌。大廳依山而建,層層疊疊。中軸線上有照壁、蔔凡爐、龍虎殿、大雄寶殿和太子殿。道觀左側建有禦經堂、藏經閣、寺亭、齋堂,與山體重疊。觀中有壹座建在巖石頂上的五層亭子,壹根柱子支撐著十字形疊放的十二根橫梁,稱為“壹柱十二梁”。這座建築建築結構獨特,施工工藝精湛。雖然經歷了幾百年的風雨,它依然巍然屹立在群山之中。

磨針場景

請看前面。院前埋著兩根粗大的“鐵針”,纖細、精致、小巧。寺廟旁邊有個亭子,裏面有口井。這就是“磨針井”。相傳太子修佛未果,正要下山時,在此井旁遇到壹位正在磨針的老婆婆,隨後的故事與民間傳說“鐵杵磨成針”如出壹轍。深受此影響,太子回到山上,繼續修行,最後成仙。這位老婦人實際上是紫霄袁俊的化身。有壹尊鑄鐵母親在井邊磨針的雕像。她手持鐵杵,微微側著頭,對著過往的遊客微笑,時時刻刻提醒著人們:只要我們持之以恒,就沒有做不到的事!

紫霄宮

現在我們面前宏偉的綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。是武當山景區最完整的具有古代藝術特色的道教建築。建於明朝永樂十壹年,距今約600年歷史。從遠處看,它像壹個皇家道場。

那為什麽叫紫霄宮呢?紫霄的意思是霧蒙蒙的天空。看(指著李政謙的升旗峰),背靠奔騰的升旗峰;(並轉向對面),面向升起的照壁峰;(指著左邊)蓬萊第壹峰上有煙雲;(指著右邊)右邊有個雷神洞,好像是驅龍耕田播種的名字。周圍還有其他山峰,如三公峰、五老峰、香爐峰等,猶如從地下長出的玉筍。拖紫帶藍的山峰自然形成——二龍戲珠的寶椅。紫霄宮位於這把椅子的中間。所以紫霄宮是典型的金盆寶庫,匯聚了世間萬物的靈氣。因此,明朝永樂皇帝將此地命名為“紫雲福地”,寓意此地是人間仙境,是道教追求天人合壹的理想之地。我相信,當妳來到這裏時,妳會健康長壽,擁有豐富的財富,很高興妳來了。現在就讓我們壹起去這座神秘的宮殿壹探究竟吧。請跟我來(帶領遊客到紫霄宮門口)。

現在我們很方便的位於紫霄宮入口的第壹個大廳“福地廳”,相信大家馬上想到的就是“紫霄宮福地”。沒錯,這座寺廟的名字就來源於永樂皇帝的這個門。放眼望去,妳會發現福地殿、龍虎殿、唐世芳殿、紫霄殿這四個大殿都是建在同壹條軸線上的:地勢逐漸升高,面積逐漸增大。妳能猜出這是什麽意思嗎?過去有句話叫“由低到高,英雄輩出,由窄到寬,富貴如山”,“口對口,心連心,泰山感動”。顯然,整個宮殿的建築也符合當時皇宮的等級建築模式。在遊覽過程中可以感受到。

眼前這座橋叫虞姬橋,意思是真武大帝曾經跨過這座橋,獲得了開悟。我們不妨跟隨祖先的腳步去參觀雄偉的神武龍虎殿。不要害怕。兩尊雕像雖然猙獰獰笑,但不是銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人。但是不要低估他們。妳可以仔細觀察它們。他們身披鎧甲,手持戈戟和鐵錘,威風凜凜,嚴守山門姿勢,儼然壹副“且壹人守之,萬人不能逼之”的氣魄。他們的兩位將軍就是我們道教中信奉的東西方神——青龍和白虎。

烏龜壹直是人類忠實的朋友,大家看到烏龜也不奇怪。禦碑閣的兩只巨龜恐怕會讓妳大吃壹驚。請跟我來。這兩塊石龜碑分別建於永樂十壹年和十六年。這只烏龜有三米高,四米長,兩米寬。龜背上有六米多高的石碑,總重九十多噸。巨龜的造型也讓我們想起了《西遊記》中唐僧師徒乘坐巨龜在海上歸途的場景。大家壹定會問“這90塊石碑是什麽?”“為什麽皇帝要造這麽大的石龜來馱石碑?”請耐心聽我說。根據傳說,朱迪,燕王,最初反對朝廷和逃跑。突然,大江無法前進,前有洶湧的潮水,後有追兵的窮途末路。突然,壹只大烏龜漂浮在河上,救了朱迪的命。為了報答大烏龜的救命之恩,朱迪答應在他成為國王後給他壹個官職。後來,朱迪百戰百勝,他的夢想實現了,他成了永樂皇帝。當他受到功勛獎勵時,他忘記了那只大烏龜。官職被封後,蔔朱迪封這只烏龜為“聖旨”大臣,以報答他的恩情。於是,烏龜帶著聖旨周遊世界,偶爾在武當山景區小憩片刻,才發現那是壹個山川秀美、鳥語花香的好地方,不願四處漂泊,便定居於此。永樂皇帝怕它被凍住,就地修建了“禦碑亭”。聽完故事,妳壹定猜到石碑代表什麽了吧?是的,那代表著聖旨。

女士們,先生們,我們已經走到了中軸線裝飾柱臺階的壹半。過壹會兒,我們將到達“唐世芳”,也被稱為“崇拜大廳”。現在站在這個位置,可以隱約看到十方殿後面的紫霄殿。在紫霄宮的整體設計中,中國古代建築師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對於每壹個虔誠的朝拜者來說,紫霄殿赫然聳立在眼前,促使他們不斷向上攀爬。妳可能會覺得有點累,所以讓我們在這裏休息壹下。在這休息的時間裏,我們不妨仔細看看寺廟周圍,這裏貼滿了小壁畫,充滿了來自道經的典故和故事,色彩和諧,個性鮮明。是不可多得的藝術品,具有壹定的歷史文化價值和科學研究價值。

(過了壹會兒,帶領遊客到唐世芳的院子)

女士們,先生們,我們來到了十裏塘庭院,妳可以看到這裏的環境幽雅。左邊是和尚的辦公室,右邊是他們的生活區。三層裝飾柱前,紫廳為正殿。我先帶妳參觀大廳。然後每個人都可以自由移動。請跟我上來(帶領遊客到三樓祭拜臺)

我先給大家簡單介紹壹下:寺廟深五間,寬五間。它不僅氣勢磅礴,而且匠心獨具,蘊含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕龍玩珠,左右兩側繪有阿泰赤八卦,象征道教“壹命二,二命三,三生萬物”的基本思想。整個大廳由36根巨型杉木柱支撐,比喻36天。首先映入我們眼簾的是武當山景區與道教文化息息相關的三個平面人物:“清都雲外”、“六日起”、“解贊中天”。“清都雲外”指的是仙境居所,體現了道家的超然思想,在許多文學作品中也有體現,如《詩經》、《瀟雅》:“白雲飄於空中,自在逍遙,不依戀感情,不厭倦事物,似風上升似水流。”右邊的“六日始”和左邊的“贊美中天”是指田璇神幫助中天平定武當山景區的妖魔鬼怪,處理中天的事務。下面我們來看看紫霄殿的建築特色。說到建築,我們知道我國的古建築多為木結構,長度和厚度有限,容易腐蝕。為了彌補這壹不足,紫霄宮多采用群合式建築和裙樓式建築,以染富麗堂皇。紫霄堂的粉刷,不僅讓大廳變得富有,還保護了木質建築。憑借能工巧匠精湛的雕刻技藝,整個大殿金碧輝煌,氣勢恢宏。此外,滿山的松樹和鮮花襯托著雄偉的大廳,使整個建築顯得非常雄偉、寧靜和莊嚴。妳註意到了嗎?好,我們進去看看(帶遊客進大廳)

不知道大家有沒有註意到,殿內的額頭廣場、鬥拱、天花板上都繪有彩色圖案。寺內,石雕須彌山上的神龕也飾有金龍、金鳳凰,其陳列多為藝術珍品。這足以說明永樂皇帝對這座宮殿的重視。在當時是那麽的顯赫和高貴,是皇權的象征。

紫霄殿後面是父母殿。轉過這條石頭走廊,爬上那個石頭平臺就到了。妳知道這個大廳是獻給誰的父母的嗎?那母公司不是玉帝和太後。妳能猜到嗎?好了,我們先去參觀壹下吧——下次,大家壹起怒放。(帶領遊客進入寺廟)

妳看,廟裏的神龕裏供奉著很多神靈。他們是誰?不難看出,父母的雕像供奉在中間的神龕裏。很明顯,在道教聖地只有真武大帝的父母才有這樣的榮譽。左邊神龕裏拜的是大家熟悉的慈憫概念:音菩薩,右邊神龕裏拜的是三空女神、送子女神等等。人們壹定註意到了,觀音和三位皇後在壹個房間裏享受熏香。觀音是《西遊記》中的觀音菩薩,是佛教人物。然而,三笑皇後在《眾神之書》中是壹個道教人物。其實,這在道教和佛教兩個派別之間是很常見的,也就不足為奇了。尤其在武當山景區,道教和佛教的關系非常融洽。雖然不是同壹個門派,但是早就合並了。

各位,聽了我的講解,妳們對紫霄宮有所了解嗎?在這裏,俯瞰整個紫霄宮,任何遊客可以告訴我們參觀了多少個大廳嗎?是的,我們沿著中軸線跑過了福地殿、龍虎殿、禦碑亭、唐世芳、左右配殿、紫霄殿和父母殿,領略了紫霄宮的全貌。有壹句對聯,不知道妳有沒有聽過,“作東人皆紫;樵夫南下雲騰霄。“這是1931的年份。賀龍元帥領導的紅軍指揮部曾在此指揮紅軍作戰,道士徐本山熱情接待。賀龍元帥臨走時送給紫霄宮表示感謝。這副對聯的意思是:紅軍東來,氣勢磅礴;紅軍在南方房縣開辟根據地,前途是光明的。”魏橋”是道士的名字,“紫霄”是紫霄宮的名字。壹副對聯包含三層含義,真是難得的傑作!這足以說明武當山風景區是道教聖地,但始終堅持中國* * *產黨的領導,支持中國的社會主義現代化建設。

參觀完紫霄宮,我們今天上午的參觀就結束了。在大家補充完體力後,下午我們將遊覽南巖景區,登上武當山景區主峰天柱峰遊覽金典。

南巖景區

武當山景區有36塊巖石,現在我們來到南巖,它被認為是36塊巖石中最美的。

南燕宮始建於元二十二年至元三年(公元1285-1310),明永樂十年(公元1412)擴建。南燕宮位於都陽巖腳下。這座山像懸掛在天空的翅膀壹樣飛翔,它以美麗的山峰而聞名。現有建築2l座,建築面積3505平方米,面積9萬平方米。保留了天壹真清宮石室、梁毅殿、禦經殿、馮跋閣、龍湖殿、大悲閣、南天門等建築。

南燕宮的整體布局是九宮中最靈活的,嚴謹而富於變化。人們帶著“只看見藍天上的天門”的錯覺登上天門。進入南天門後,隨著山的轉折,突然下到小天門。雖然前面矗立著兩座巨大的石亭子,但卻完全突破了對稱的格局。然後轉崇福巖,到達宮門——龍虎殿。進門後視野略開闊,裝飾柱令人膜拜,富有層次感。爬上崇臺,穿過正殿廢墟,才看到南巖殿及相關建築。

南巖堂,額書“天壹真清宮”。坐北朝南,建在懸崖上。它是壹座石雕仿木建築,梁柱、檐椽、拱門、門窗、瓦片、匾額都是用青石雕刻,用榫卯組裝而成。3個房間的寬度11m,深度。

6.6米,高6.8米,是武當山景區現存最大的石廟。殿體堅固結實,牌坊大,門窗裝飾精雕細刻,技藝精湛。因為石構件相當重,而且是在懸崖上施工,難度很大。因此,可以說南巖堂的建造充分體現了我國古代工匠的智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側,面向大峽谷。歇山頂,磚木結構建築,琉璃瓦屋頂。廟的後面是巖石上的神龕,前面是棱形格子的門,安裝在前柱上,與檐柱形成內廊,直通石廳。三間房寬度10.03米,進深3.9米,高度7.29米。大殿前是著名的龍頭石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米。是從天上摘下來的,正對著壹個深谷,龍頭上放著壹個小香爐,極其危險,藝術性和科學性都很高。過去,壹些朝聖者冒著生命危險焚燒龍頭香以示虔誠,這表明他們對道教的深刻信仰。因為萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從狹窄的龍上爬下來點香,然後跪下來再回來。如果他們不小心,他們會被粉碎。毫無疑問,自明朝建立以來,無數人從其中墮落,情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖書院巡撫下令禁止燒龍頭香,立碑警示大家。

都說神是善良的,真誠是有靈性的,不壹定要等到山崖燒香才拜神。所以我們不要再犯同樣的錯誤了。為了安全起見,如果我們想許願和祈禱,我們都可以去別的地方。真誠是精神。

南燕宮的整體布局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“淡臺小青”的意境,在南巖得到了真實的體現。

宮城

經過壹番努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔1612米,素有“壹柱擎天”之稱。站在這裏,可以清楚地看到“七十二峰對大頂”的壯觀景象,天柱峰頂金碧輝煌的大殿就是金殿。金殿是中國最大的鑄鋼金牌殿,建於永樂十四年。整個金殿的建造沒有壹顆釘子,都是鑄造好運上山的。插座很緊,看起來好像是壹體的。妳看,這裏的長明燈據說是永遠不會熄滅的,所以山頂空空如也,風很大,為什麽不會被風吹滅?據說是因為藻井上的這顆“避風仙珠”。相傳此仙珠可使山風不吹進殿內,從而保證神燈長久明亮。其實神燈明亮的真正原因是所有廟門的鑄造都非常精密,能改變風向,說明中國古代勞動人民的智慧和技藝是高度復制的。修建至今已有500多年,依然輝煌如初。不能不說是中國古代建築和鑄造技術的稀世瑰寶。

好吧,剩下的時間就交給妳了。妳可以在這裏品味奇妙的建築和美麗的風景。我四點鐘見妳。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山景區之旅就此結束。非常感謝您對我工作的支持與合作。同時,如果我在工作中做得不好,請大家批評指正。我希望我們將來能再次見面。最後,祝大家身體健康,萬事如意!再見!