李商隱有《玉溪生》、《範南生》的細節:壹般來說,中國古代男子的姓氏是從父親那裏繼承來的,由父親或其他長輩起的名字,而字和數字多是男子成年時起的。根據現有資料,無法判斷是誰給了李商隱壹個名字和壹個字,但李商隱自己給了“玉溪生”和“樊南生”兩個名字。據黃世忠說,“商隱”是“商山隱者”的意思,來源於“商山四公”的典故。而“義山”指的是隱逸、仁義。豫西是河南濟源吳王山下的壹個山谷。據說李商隱年輕時在附近學過道教。“樊南”指長安(今陜西Xi安)南部的樊川,風景秀麗。“從瞿偉往南,長渠分註,土壤肥沃,菜園裏全是稻床,田裏雞犬如畫江南水鄉。”(傅增湘《秦有日錄》)唐代的官僚、文人都喜歡在這壹帶購置別墅,以供消遣、宴飲。李商隱在長安生活期間,可能經常來樊川。
李商隱,什麽字,什麽號?
李商隱(約812或813—約858),漢族,名義山,與晚唐著名詩人俞希聖、範南生齊名。
李商隱的詞是什麽?不什麽?
李商隱(812-858),豫西人,淮州河內(今河南沁陽縣)人。第二年(837),中進士,授秘書,省校書郎,並增補宏農隊長。年輕時因文才受到令狐楚的賞識,但李商隱娶了王茂元的女兒,靖遠的女兒。當時,牛與李的鬥爭正處於白熱化階段,令狐楚是壹方,袁與李壹方關系密切。玄宗即位後,牛黨上臺,讓胡楚之子做宰相,打擊壹切與李黨有關的人。從此,李商隱被壓制得擡不起頭來。去了幾次長安,只得到壹個太正規的醫生。最後在滎陽去世,享年47歲。李商隱是唐代壹位成就獨特的詩人,對後世影響很大,大家的評價也是千差萬別。他的壹些詩歌直接表達了他對時事政治的態度;有的諷刺當下,歌頌歷史題材;有的抒發朋友朋友的生死之情;有些是感傷的作品,但人們最熟悉的是他的愛情詩。這些極其復雜的內容,幾乎都與他的人生經歷息息相關。李商隱是晚唐詩壇上的壹顆明星。在他的詩歌中,他的多愁善感、豐富的意象和復雜的思想往往通過象征的手段表現出來。這種象征主義是建立在豐富而奇妙的想象之上的,所以他作品中的形象有時也像七寶劉蘇壹樣豐富多彩。有時像在月球上行走壹樣熱鬧空曠,給人強烈的美感。他的近體詩,尤其是七律,風格獨特,用詞繡美,用典嵌意,意境空靈,為詩歌藝術形式的發展做出了巨大貢獻。他是《玉溪史聖》的作者。
李商隱叫什麽名字?
“壹山”又叫,有“壹”和“範南生”之稱。
李商隱叫什麽名字?
李商隱(約813——約858),xi玉溪人,樊南生。
李商隱在哪個朝代?
李商隱(約813-約85年),唐代詩人,與晚唐詩人樊南生、李商隱齊名,與穆並稱“小”。
李白,李商隱,歐陽修,辛棄疾,他們的人數是多少?
李白,字太白,人稱青蓮居士。李商隱,本名義山,是玉溪生,樊南生。歐陽修,本名永叔,六壹酒鬼,俗人。辛棄疾,本名佑安,是嘉軒。
李商隱叫什麽名字?
李商隱(約812或813—約858),漢族,名義山,與晚唐著名詩人俞希聖、範南生齊名。祖籍淮州河內(今河南沁陽市),生於河南滎陽(今鄭州滎陽)。他的詩有很大的文學價值。和杜牧壹起被稱為“小”文被稱為“文李”,和同時期的段、文差不多,而且兩人在家族中的排名都是16,所以也被稱為“三十六體”。唐詩三百首,收錄李商隱詩歌22首,排名第四。他的詩構思新穎,風格豐富,尤其是壹些愛情詩纏綿悱惻,令人回味無窮。但太晦澀難懂,無法解開,有“詩人愛昆西,只恨沒人寫簡媜”之說。夾在牛和李的鬥爭中,我壹生失意。死後葬在家鄉滎陽。
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詳細:
壹生
李商隱是唐文宗二年(公元847年)進士。曾任弘農衛、佐助幕府、東川節評委。早期,李商隱因為文才獲得了牛黨重要成員令狐楚的賞識,李黨的王茂元又愛他才娶了他的女兒,所以被牛黨拒絕。此後,李商隱在牛、李兩派的鬥爭中為生存而掙紮,在各藩鎮做幕僚,失意落魄,終身潦倒。晚唐詩壇在前人的光芒下已經到了山窮水盡的地步,李商隱又把它推向了另壹個高峰。他是晚唐最著名的詩人,和他齊名的還有杜牧。他們也被稱為“小杜麗”,有李義山的詩。
編輯此段落的家庭背景
李商隱曾自稱與唐朝的楚門是同宗。張彩田考證,確認他是唐朝的遠房宗室。但沒有官方文件證明這壹點,所以可以認為李商隱與唐朝皇室的這種血緣關系是相當遙遠的。李商隱在其詩文中多次肯定了自己的宗室地位。然而,這並沒有給他帶來任何真正的好處。
李商隱的家世可以追溯到他的曾祖父李社。李社曾經擔任的最高行政職務是梅園縣令;高曾祖父李叔衡(三叔)是安陽縣尉。祖父李彪,曾任興州文書,後參軍;他的父親李斯曾經是寺廟裏的禦史。李商隱出生時,李思仁受郟縣(今河南郟縣)之命。
早年編輯此段
10年前後,李商隱的父親在浙江幕府去世,他隨母親和弟妹回到河南老家,生活貧困,靠親戚接濟。在家裏,李商隱是長子,所以也承擔著支撐門戶的責任。後來他在文章中提到,自己年輕時做過“書商”,就是給別人抄書掙錢貼補家用。
李商隱早年的貧苦生活對其性格和思想的形成影響很大。壹方面,他渴望盡快做官來孝敬祖先。事實上,他確實努力承擔起了家庭的責任。成年後,李商隱利用喪母的時間,把埋在各地的親人的棺材搬到滎陽。陳逸雲認為這不僅是受男權思想的支配,還因為他從小孤獨貧窮,所以更註重骨肉之愛。另壹方面,他早年的經歷使他養成了猶豫、敏感、崇高的性格,這不僅表現在他的詩歌中,也反映在他曲折的生涯中。
李商隱的啟蒙教育可能來自於他的父親,對他影響最大的老師是他回鄉後遇到的同宗大叔。這位大叔上了國子監,卻始終沒有做官,過著隱居的生活。據李商隱回憶,這位大叔在經學、小學、古文、書法方面都很有造詣,很受李商隱器重。受他影響,李商隱“能古文,不喜偶對”。大約在16歲的時候,他寫了兩篇優秀的文章(天才論和聖論,今已不存在),獲得了壹些學者的贊賞。在這些士大夫中,包括當時的田萍軍使令狐楚。
令狐楚是李商隱學習生涯中的另壹個重要人物。他是駢文專家,非常欣賞李商隱的才華。不僅教他駢文的寫作技巧,還資助他的家庭生活,鼓勵他和孩子交朋友。在令狐楚的幫助下,李商隱的駢文寫作進步神速,從中獲得了極大的自信,希望憑借這種能力發展事業。這期間(830年,太和四年),李商隱對令狐楚的感激和得意之情溢於言表:......
李商隱的詞是什麽?
壹山。
李商隱,唐代著名詩人。字嶧山,號玉溪生,號範南生。他擅長詩歌寫作,他的駢文也有很高的文學價值。他是晚唐最傑出的詩人之壹。與杜牧合稱“小”,與文合稱“文禮”。因其詩文與同時期的段、文相近,三人在家族中均居第十六位,故稱“三十六體”。他的詩歌構思新穎,風格優美,尤其是壹些愛情詩和無題詩感人至深,優美動人,被廣泛傳誦。但有些詩太晦澀難懂,解不開,甚至有“詩人總愛昆西,恨沒人寫簡媜”的說法。夾在牛和李的鬥爭中,我壹生失意。他死後葬在家鄉沁陽(今沁陽和艾博縣交界處)。他的作品收錄在李義山的詩中。