李商隱有《玉溪生》、《範南生》的細節:壹般來說，中國古代男子的姓氏是從父親那裏繼承來的，由父親或其他長輩起的名字，而字和數字多是男子成年時起的。根據現有資料，無法判斷是誰給了李商隱壹個名字和壹個字，但李商隱自己給了“玉溪生”和“樊南生”兩個名字。據黃世忠說，“商隱”是“商山隱者”的意思，來源於“商山四公”的典故。而“義山”指的是隱逸、仁義。豫西是河南濟源吳王山下的壹個山谷。據說李商隱年輕時在附近學過道教。“樊南”指長安(今陜西Xi安)南部的樊川，風景秀麗。“從瞿偉往南，長渠分註，土壤肥沃，菜園裏全是稻床，田裏雞犬如畫江南水鄉。”(傅增湘《秦有日錄》)唐代的官僚、文人都喜歡在這壹帶購置別墅，以供消遣、宴飲。李商隱在長安生活期間，可能經常來樊川。
李商隱，什麽字，什麽號？
李商隱(約812或813—約858)，漢族，名義山，與晚唐著名詩人俞希聖、範南生齊名。
李商隱的詞是什麽？不什麽？
李商隱(812-858)，豫西人，淮州河內(今河南沁陽縣)人。第二年(837)，中進士，授秘書，省校書郎，並增補宏農隊長。年輕時因文才受到令狐楚的賞識，但李商隱娶了王茂元的女兒，靖遠的女兒。當時，牛與李的鬥爭正處於白熱化階段，令狐楚是壹方，袁與李壹方關系密切。玄宗即位後，牛黨上臺，讓胡楚之子做宰相，打擊壹切與李黨有關的人。從此，李商隱被壓制得擡不起頭來。去了幾次長安，只得到壹個太正規的醫生。最後在滎陽去世，享年47歲。李商隱是唐代壹位成就獨特的詩人，對後世影響很大，大家的評價也是千差萬別。他的壹些詩歌直接表達了他對時事政治的態度；有的諷刺當下，歌頌歷史題材；有的抒發朋友朋友的生死之情；有些是感傷的作品，但人們最熟悉的是他的愛情詩。這些極其復雜的內容，幾乎都與他的人生經歷息息相關。李商隱是晚唐詩壇上的壹顆明星。在他的詩歌中，他的多愁善感、豐富的意象和復雜的思想往往通過象征的手段表現出來。這種象征主義是建立在豐富而奇妙的想象之上的，所以他作品中的形象有時也像七寶劉蘇壹樣豐富多彩。有時像在月球上行走壹樣熱鬧空曠，給人強烈的美感。他的近體詩，尤其是七律，風格獨特，用詞繡美，用典嵌意，意境空靈，為詩歌藝術形式的發展做出了巨大貢獻。他是《玉溪史聖》的作者。
李商隱叫什麽名字？
“壹山”又叫，有“壹”和“範南生”之稱。
李商隱叫什麽名字？
李商隱(約813——約858)，xi玉溪人，樊南生。
李商隱在哪個朝代？
李商隱(約813-約85年)，唐代詩人，與晚唐詩人樊南生、李商隱齊名，與穆並稱“小”。
李白，李商隱，歐陽修，辛棄疾，他們的人數是多少？
李白，字太白，人稱青蓮居士。李商隱，本名義山，是玉溪生，樊南生。歐陽修，本名永叔，六壹酒鬼，俗人。辛棄疾，本名佑安，是嘉軒。
李商隱叫什麽名字？
李商隱(約812或813—約858)，漢族，名義山，與晚唐著名詩人俞希聖、範南生齊名。祖籍淮州河內(今河南沁陽市)，生於河南滎陽(今鄭州滎陽)。他的詩有很大的文學價值。和杜牧壹起被稱為“小”文被稱為“文李”，和同時期的段、文差不多，而且兩人在家族中的排名都是16，所以也被稱為“三十六體”。唐詩三百首，收錄李商隱詩歌22首，排名第四。他的詩構思新穎，風格豐富，尤其是壹些愛情詩纏綿悱惻，令人回味無窮。但太晦澀難懂，無法解開，有“詩人愛昆西，只恨沒人寫簡媜”之說。夾在牛和李的鬥爭中，我壹生失意。死後葬在家鄉滎陽。
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詳細:
壹生
李商隱是唐文宗二年(公元847年)進士。曾任弘農衛、佐助幕府、東川節評委。早期，李商隱因為文才獲得了牛黨重要成員令狐楚的賞識，李黨的王茂元又愛他才娶了他的女兒，所以被牛黨拒絕。此後，李商隱在牛、李兩派的鬥爭中為生存而掙紮，在各藩鎮做幕僚，失意落魄，終身潦倒。晚唐詩壇在前人的光芒下已經到了山窮水盡的地步，李商隱又把它推向了另壹個高峰。他是晚唐最著名的詩人，和他齊名的還有杜牧。他們也被稱為“小杜麗”，有李義山的詩。
編輯此段落的家庭背景
李商隱曾自稱與唐朝的楚門是同宗。張彩田考證，確認他是唐朝的遠房宗室。但沒有官方文件證明這壹點，所以可以認為李商隱與唐朝皇室的這種血緣關系是相當遙遠的。李商隱在其詩文中多次肯定了自己的宗室地位。然而，這並沒有給他帶來任何真正的好處。
李商隱的家世可以追溯到他的曾祖父李社。李社曾經擔任的最高行政職務是梅園縣令；高曾祖父李叔衡(三叔)是安陽縣尉。祖父李彪，曾任興州文書，後參軍；他的父親李斯曾經是寺廟裏的禦史。李商隱出生時，李思仁受郟縣(今河南郟縣)之命。
早年編輯此段
10年前後，李商隱的父親在浙江幕府去世，他隨母親和弟妹回到河南老家，生活貧困，靠親戚接濟。在家裏，李商隱是長子，所以也承擔著支撐門戶的責任。後來他在文章中提到，自己年輕時做過“書商”，就是給別人抄書掙錢貼補家用。
李商隱早年的貧苦生活對其性格和思想的形成影響很大。壹方面，他渴望盡快做官來孝敬祖先。事實上，他確實努力承擔起了家庭的責任。成年後，李商隱利用喪母的時間，把埋在各地的親人的棺材搬到滎陽。陳逸雲認為這不僅是受男權思想的支配，還因為他從小孤獨貧窮，所以更註重骨肉之愛。另壹方面，他早年的經歷使他養成了猶豫、敏感、崇高的性格，這不僅表現在他的詩歌中，也反映在他曲折的生涯中。
李商隱的啟蒙教育可能來自於他的父親，對他影響最大的老師是他回鄉後遇到的同宗大叔。這位大叔上了國子監，卻始終沒有做官，過著隱居的生活。據李商隱回憶，這位大叔在經學、小學、古文、書法方面都很有造詣，很受李商隱器重。受他影響，李商隱“能古文，不喜偶對”。大約在16歲的時候，他寫了兩篇優秀的文章(天才論和聖論，今已不存在)，獲得了壹些學者的贊賞。在這些士大夫中，包括當時的田萍軍使令狐楚。
令狐楚是李商隱學習生涯中的另壹個重要人物。他是駢文專家，非常欣賞李商隱的才華。不僅教他駢文的寫作技巧，還資助他的家庭生活，鼓勵他和孩子交朋友。在令狐楚的幫助下，李商隱的駢文寫作進步神速，從中獲得了極大的自信，希望憑借這種能力發展事業。這期間(830年，太和四年)，李商隱對令狐楚的感激和得意之情溢於言表:......
李商隱的詞是什麽？
壹山。
李商隱，唐代著名詩人。字嶧山，號玉溪生，號範南生。他擅長詩歌寫作，他的駢文也有很高的文學價值。他是晚唐最傑出的詩人之壹。與杜牧合稱“小”，與文合稱“文禮”。因其詩文與同時期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故稱“三十六體”。他的詩歌構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩和無題詩感人至深，優美動人，被廣泛傳誦。但有些詩太晦澀難懂，解不開，甚至有“詩人總愛昆西，恨沒人寫簡媜”的說法。夾在牛和李的鬥爭中，我壹生失意。他死後葬在家鄉沁陽(今沁陽和艾博縣交界處)。他的作品收錄在李義山的詩中。