註解
北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦頤與沈希顏、錢拓***遊雩都羅巖（今江西贛州於都縣）時創作的，有詩刻石。 愛蓮說：出自《周濂溪集（周元公集）》。“元公”是周敦頤的謚號（死後皇帝所賜的稱號）周敦頤字茂叔，道州營道人，北宋哲學家。周敦頤著有《太極圖說》《通書》等。說：是古代的壹種文體,也稱雜說。這種文體壹般講可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物都是為了闡明壹個道理.給人某種啟示或給自己明誌。 晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，壹名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生，東晉潯陽柴桑(現在江西省九江縣)人，東晉著名詩人。是著名的隱士。他獨愛菊花，常在詩裏詠菊，如《飲酒》詩裏的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。 自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的壹般人。唐人愛牡丹，古書裏有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》裏說：“京城貴遊，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，壹本(壹株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分 之：的 可：值得。 者：花 蕃：多 獨：只，唯獨。 自：自從 予（yú）:我。 之：助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性，無實意。 淤泥：河溝或池塘裏積存的汙泥。 染：沾染。 濯（zhuó）：洗滌。 清漣（lián）：水清而有微波，這裏指清水。 妖：美麗而不莊重。 妖艷 焉：聲詞，相當於現在的“啊”。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。 通：空。 直：挺立。 中通外直：（它的莖）內空外直。 不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節。 蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。 枝：名詞用作動詞，長枝節。 香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。 遠：遙遠，空間距離大， 遠播，遠遠的傳送出去。 益：更，更加。 亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那裏。 亭亭：聳立的樣子。 植：“植”通“直”，立。 近：靠近，走近（形容詞）。 可：只能 褻(xiè)玩：玩弄。（褻：親近而不莊重。） 謂：認為。 隱逸者：指隱居的人。在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合汙，就隱居避世; 者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建築 君子：指品德高尚的人。 噫(yī)：嘆詞，相當於現代漢語的“唉”。 菊之愛：對於菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（壹說為“賓語提前的標誌”） 鮮(xiǎn)：少。 聞：聽說。 同予者何人：像我壹樣的還有什麽人呢？ 宜乎眾矣：當然人很多了。 宜乎：當然。 宜：應當。 眾：多。
詞類活用:
1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。 例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。 例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。 例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。 例句：香遠益清
古今異義詞:
（亭亭凈植）植： 古義：立 今義：種植 （宜乎眾矣）宜： 古義：當。和乎連用，有當然的意思 今義：合適，應當。
壹詞多義:
之：結構助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；助詞，取消句子獨立性，無實意（予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）或舒緩語氣 焉：語氣詞（可遠觀而不可褻玩焉）；兼詞（故日月星辰移焉《***工怒觸不周山》） 清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清） 遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可近褻玩焉） 鮮：少 （ 陶後鮮(xiǎn)有聞）；新鮮，（無鮮肥滋味之享）；鮮艷，（芳草鮮美） 直：挺立 （中通外直）；只，僅僅 （豈直五百裏哉） 特殊句式 判斷句 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。 被動句 予獨愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染汙穢。 文章主旨句 蓮，花之君子者也。 省略句 濯清漣而不妖（謂語 “ 濯 ”前面省略了主語“蓮”